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  明经和(hé)进士区(qū)别是起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容(róng)不(bù)同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士科始于隋朝,是唐(tá朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗ng)朝科举制度(dù)取士的科目之一。

  2、明经:明经(jīng),始于汉(hàn)武帝时期,被推举者须明习经学(xué),故以“明经”为名(míng)。

  龚遂、翟方(fāng)进(jìn)等(děng)皆以明经入仕。

  二、废(fèi)除时(shí)间不(bù)同。

  1、进(jìn)士:清末,多(duō)数书院都变成应举的预备机构,也被人们(men)视为与(yǔ)学习西学为(wèi)主的(de)学(xué)堂(táng)相对立的旧学的堡(bǎo)垒。

  在当时(shí)特定的时代背景中,似乎(hū)学堂代表(biǎo)进(jìn)步,书院代表(biǎo)落后,尽管有些新式书院实际上是(shì)在教(jiào)育新学。

  在(zài)戊戌变法期间,康有为(wèi)不仅奏过《请废(fèi)八股(gǔ)试帖(tiē)楷法改试策(cè)论折》,而且也上过(guò)《请饬各省改书(shū)院(yuàn)淫(yín)祠为学堂折》。

  当时许多有识之(zhī)士也对(duì)书(shū)院的弊端(duān)大加抨(pēng)击,例如熊希龄等(děng)人(rén)所(suǒ)呈《湘(xiāng)绅(shēn)公恳(kěn)抚督院整顿通省书院禀稿》,便详细列举过清末湖南众(zhòng)多(duō)书院(yuàn)的各种积弊。

  到1901年9月,朝(cháo)廷发(fā)布(bù)上谕,令所有书院一律改为(wèi)学堂,宣告了书院这一中国传统的(de)教育组织形式和进士科(kē)一起随(suí)着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

  2、明经:嘉佑年间(jiān),又(yòu)于进(jìn)士、诸科外别(bié)设一明经科,分(fēn)二经(jīng)、三经、五经,考试时问大(dà)义十条(tiáo),试时务策三条,出身同于进士(shì),直至宋神宗时(shí)方废朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗除。

  三、考试内容(róng)不同。

  1、进(jìn)士:进士科(kē)除考经学和时务策以(yǐ)外,还(hái)要“加考诗赋”。

  2、明经:明经科考经学(xué)和时(shí)务策。

明经和进士(shì)有什么区别

  明(míng)经和进士的区别在(zài)于起源不(bù)同(tóng)、废(fèi)除时间不同(tóng)、考(kǎo)试(shì)内(nèi)容不同。

  起源:明经(jīng)科始于汉(hàn)武帝(dì)时期,被推举者须明(míng)习经学(xué),故以“明经”为名(míng)。

  进士科始于隋朝,是唐朝科举制度取士的(de)科目(mù)之一(yī)。

  废(fèi)除时间:明(míng)经(jīng)科(kē)是宋神饥悔宗(zōng)时废除(chú)。

  进士科是1901年9月,朝廷发布上谕,令(lìng)所有书(shū)院(yuàn)一(yī)律改为学(xué)堂,宣告(gào)了书院这一中(zhōng)国传统的教锋逗育组织形式和(hé)进士科一起(qǐ)随着(zhe)科举制度退出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

  考试内容:明经科考经学和时务(wù)策。

  进(jìn)士科除考经学和时务策以外,还(hái)要“加考诗赋”。

  科举制度的积极影响:

  科(kē)举制度的出现(xiàn)打破了以往(wǎng)中国政治制度当中传统的世袭制观念,政府决定(dìng)从民间(jiān)选拔(bá)人(rén)才,原来官(guān)宦家族(zú)的(de)地位就受到了威胁,皇上这样(yàng)做的目的,就是为了减少传(chuán)统家族对皇权的制约,整顿(dùn)政治体(tǐ)制(zhì)。

  对于(yú)其他国家(jiā)的影响也是非常深远(yuǎn)的,十五至(zhì)十六(liù)世纪(jì),这(zhè)种制度(dù)逐渐流传到了东(dōng)亚(yà)的一些国家,到了十七世纪(jì),欧洲(zhōu)的传教士来到中国,将这种(zhǒng)特别的(de)选官制度流传到了(le)欧洲,一直延续到今天的考试,虽然科(kē)举制已经废除,烂基正(zhèng)但(dàn)是,它在人们的心里依然影响巨大。

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