徐(xú)太志恶(è)魔事(shì)件发生(shēng)在1994年，想(xiǎng)要(yào)知道这件事情的经过，首先我们必(bì)须要来了解了解徐太(tài)志到底是一个怎(zěn)样的人(rén)，徐太(tài)志的职业是歌手，在韩国乐坛(tán)中他算得(dé)上是名气(qì)非常大的前(qián)辈了，并且在(zài)徐太志的身上还(hái)有(yǒu)一种魅力是让(ràng)人莫(mò)名(míng)其妙(miào)的被吸引(yǐn)的，这(zhè)种特(tè)殊的感情导致(zhì)徐太志即便已经(jīng)隐退多年，大家(jiā)还是会对(duì)他(tā)印象深刻，既然(rán)徐太(tài)志是这么一位有魅力的(de)人，那他(tā)是怎么和恶魔事(shì)件(jiàn)扯(chě)上关系(xì)的呢(ne)，一(yī)说到恶魔就会让人有害怕的感(gǎn)觉，徐太志(zhì)和(hé)这种事情(qíng)扯上关系让人(rén)感到很(hěn)恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太(tài)志原名叫郑铉哲(zhé)，从小就(两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法jiù)对音乐(lè)有浓厚兴趣的他在(zài)14岁(suì)就和朋友组建乐队，天上壁、活化(huà)山、夕那雨(yǔ)这(zhè)些(xiē)乐(lè)队(duì)中都有徐太志加入的痕迹，可惜最(zuì)后(hòu)乐队也都逃(táo)不(bù)过解散成员各奔(bēn)前(qián)程的命运，一(yī)直到90年(nián)代，徐(xú)太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个(gè)组合开创了韩国偶(ǒu)像组合(hé)和流(liú)行舞(wǔ)曲的新时代，成为韩国(guó)90年代(dài)当红歌手组合，是韩(hán)国偶(ǒu)像(xiàng)的鼻(bí)祖。

1994年徐太(tài)志的(de)恶(è)魔事件(jiàn)其实是说他在1994年(nián)发(fā)表(biǎo)过组(zǔ)合(hé)的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒的杰作(zuò)”，也是“徐(xú)太志和(hé)孩子们”专辑(jí)中(zhōng)销量最少的(de)一(yī)张，就是这张(zhāng)专辑让徐太(tài)志(zhì)不再是大家口中的歌(gē)手和音(yīn)乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐太(tài)志(zhì)的音乐不再(zài)是单纯(chún)的(de)“聆听”角度而是(shì)作为“分析(xī)和批判的(de)对象(xiàng)”存在，他这样的歌(gē)手应该不(bù)会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太(tài)志的歌曲传出来的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐(xú)太(tài)志的音乐(lè)倒过来听，传达了撒旦的信息”的传(chuán)闻在全国扩(kuò)散着，传(chuán)说将“徐太志和(hé)孩(hái)子们”专辑(jí)卡(kǎ)带分解后，将卷筒换向反两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法方(fāng)向插进，然后用卡带录音机收听《教(jiào)室理念》的(de)话就会(huì)听到“血不足”这(zhè)样的声音。尽管徐太志(zhì)本人极力否认，但(dàn)一部分(fēn)宗教人士还(hái)是认为这首歌曲是赞扬撒旦的(de)意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上(shàng)这样的说法完全是没有依据的，就是(shì)三人成虎的传言(yán)所造成大家(jiā)心里一定的(de)心理暗示，徐太志身上确实有一种魅力会让人(rén)莫名其妙的被他吸引，但因(yīn)此就说他是(shì)恶魔(mó)就(jiù)有点太(tài)不科学的，说白了(le)大(dà)家(jiā)还是都(dōu)喜欢凑(còu)热闹罢了(le)，一点(diǎn)会引起争(zhēng)议的新闻被(bèi)放(fàng)大都会给当事人造成无法挽回的后果与影(yǐng)响，以后大家如(rú)果再碰上一两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法(yī)些(xiē)匪夷(yí)所思的传闻，还是(shì)要多思考思考再决定要不要站队。

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