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悲守穷庐将复何(hé)及啥(shá)意思，悲守穷庐将复何及表达(dá)了(le)什么(me)愿(yuàn)望(wàng)

　　悲守穷庐，将复何及的(de)全(quán)句是“年与(yǔ)时(shí)驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不(bù)接(jiē)世，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复(fù)何及。

　　”意思是(shì)年华随时光而(ér)飞驰(chí)，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落(luò)，大多不接(jiē)触世事(shì)、不为社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷(qióng)困的居(jū)舍，其(qí)时悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及：穷庐(lú)：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及：又怎(zěn)么(me)来得及。

　　悲守穷庐，将复何及出(chū)自(zì)诸葛亮的(de)《诫子书》。

　　原(yuán)文(wén)如下(xià)：夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也(yě)，非(fēi)学无以广才，非志无以成学。

　　淫(yín)慢则不能励精，险躁(zào)则(zé)不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去(qù)，遂(suì)成枯(kū)落，多不接(jiē)世，悲守穷庐(lú)，将复何及(jí)!

　　翻译为：君(jūn)子的(de)行(xíng)为操守，从宁静来提高自身的修(xiū)养，以节俭来培养自己(jǐ)的(de)品德。

　　不恬静寡欲(yù)无(wú)法明(míng)确(què)志(zhì)向，不排除(chú)外来(lái)干扰无法达到远大目标。

　　学习(xí)必(bì)须静心专一(yī)，而才(cái)干来自学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无(wú)法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华(huá)随时(shí)光而(ér)飞驰，意(yì)志随岁月(yuè)而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的(de)居舍，其时悔恨又怎么来得及(jí)?

悲守穷庐将复何及意思(sī)是什(shén)么(me)

　　 “悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何(hé)及”的意思是悲哀(āi)地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍(shě)，又(yòu)怎么来(lái)得(dé)及呢？这(zhè)句话出自诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子(zi)书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的一封家(jiā)书。

悲守埋(mái)春穷(qióng)庐将复(fù)何及的意思(sī)

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么(me)来得及呢？

　　 这句话出(chū)自(zì)《诫子书》，《诫子书》是三国(guó)时期政(zhèng)治家诸葛亮临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻(zhān)的一封(fēng)家书。

　　从文中可(kě)以看作(zuò)出诸葛亮是(shì)一(yī)位(wèi)品格高(gāo)洁、才学渊博(bó)的父亲，对儿子的殷殷教诲与(yǔ)无限(xiàn)期望尽在此书中(zhōng)。

《诫子(zi)书(shū)》全文

　　 夫(fū)君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须(xū)学也。

　　非(fēi)学(xué)无以广才，非志无以成学。

　　慆慢(màn)则(zé)不能励精(jīng)，险躁则不能(néng)治(zhì)性(xìng)。

　　年与时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译(yì)： 君子的行(xíng)为操守，从宁静来提(tí)高自身的修养，以(yǐ)节俭来培(péi)养自己的品德。

　　不恬(tián)静寡欲(yù)无(wú)法明确志向，不排除(chú)外来干扰(rǎo)无法达到远大目标(biāo)。

　　学习必须静心专一，而才干来(lái)自学习。

　　所以不学习(xí)就无法增(zēng)长(zhǎng)才干，没有(yǒu)志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌(chāng)振奋精神，急(jí)躁冒险就(jiù)不(bù)能(néng)陶(táo)冶性情(qíng)。

　　年华随时光而飞驰，意志随(suí)岁月而(ér)流逝。

　　最(zuì)终枯败零(líng)落，大多不接触世事(shì)、不为(wèi)社会所用，悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷(qióng)困的居(jū)舍，又(yòu)怎么来得及呢？

《诫子书(shū)》的启示

　　 1.修身养性(xìng)贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁静无(wú)以致(zhì)远(yuǎn)”、“学须静也”，告(gào)诉人们(men)只有(yǒu)宁静才能够修养身心，静思反省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉我(wǒ)们生活务(wù)必要(yào)节俭，并以此培养自(zì)己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊(pō)、宁(níng)静，才能做到(dào)志存高远。

　　内心(xīn)宁静才能(néng)戒骄戒(jiè)躁，内心淡(dàn)泊才能含英咀华，内心开阔(kuò)才(cái)能登高望(wàng)远。

　　无(wú)论(lùn)工作还是生活，只有静下心来(lái)才能更(gèng)好的谋划未(wèi)来、计划将来。

没带罩子让捏了一节课感受　　 3.要勤于(yú)学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才(cái)须学也”，告诉我们学习既要(yào)有宁静的学习环境更要有专(zhuān)注、平和的学(xué)习心境！“非(fēi)学无以广(guǎng)才”、“非志无(wú)以成(chéng)学”，则进一步阐述了学习的(de)增值力量。

　　立志是成学的前提，不努力(lì)学习，就不能增(zēng)加自己的(de)才干；但(dàn)在学习的过程(chéng)中，决心和(hé)毅力(lì)非常重(zhòng)要，缺乏了意志力，就会半途而废。

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