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织女(nǚ),封号(hào)天(tiān)孙娘娘,别名(míng)天女、东桥、天女(nǚ)娘、收阴、支机(jī)女(nǚ)等(děng),又与七仙女姊妹合称七星娘娘。
“织女(nǚ)”原是神话中的(de)女神,为编织云(yún)雾的女神、纺织业者、情侣、妇女、儿(ér)童(tóng)的保护神(shén),后衍(yǎn)化成星宿名(míng)(织女星)。
她(tā)是著名(míng)的牛郎织女神话的女主角(jiǎo)。
与(yǔ)织女相关的传统(tǒng)节日是七夕节。
在上古(gǔ)时(shí)代,便有了牵牛、织女天(tiān)象崇拜及故事传说,它是农业(yè)社会男(nán)耕(gēng)女织形态(tài)的反映。
到(dào)汉(hàn)代,这传说强(qiáng)调织女是天(tiān)帝(dì)的孙(sūn)女。
现有文字上(shàng)最早记录(lù)其人格化身份的,是汉代《史记·天官书》:“织女,天女孙也。
” “牛郎织女”最(zuì)早源于古人的星(xīng)辰(chén)崇拜(bài),是古人把天上的(de)星宿神化与(yǔ)人(rén)格化的结果(guǒ)。
牛郎星位于(yú)银河东(dōng),织(zhī)女星(xīng)在银河西,二星隔河相望(wàng),使人(rén)们产生无(wú)尽的(de)遐想。
与织女相(xiāng)关的传统节日是七夕节。
在东晋葛洪的《西京(jīng)杂记》有“汉彩女(nǚ)常以七(qī)月七日(rì)穿七孔针于开襟楼(lóu),人俱习之(zhī)”的记载,这便是我们于现存(cún)文献中所见到(dào)的(de)最早的关于(yú)乞巧(qiǎo)的(de)记载,于(yú)是人们根据(jù)《西京杂(zá)记》的记(jì)载认为七夕习俗起源于汉代。
网络语织女是(shì)什么意思
问题一:一个网友说她是(shì)织女,是(shì)什么(me)意思? 他男朋(péng)友离他很(hěn)远,一年都不定见一次面
问题二:牛郎织女是什(shén)么(me)意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ
[ 解释(shì) ]:牛(niú)郎织(zhī)女(nǚ)为神话人物(wù),从牵牛星、织(zhī)女星的星名衍化而(ér)来。
比喻分(fēn)居(jū)两(liǎng)地(dì)的夫(fū)妻。
也泛指(zhǐ)一对恋人。
[ 出自 ]:《古诗十九(jiǔ)首》:“迢迢牵牛星(xīng),皎(jiǎo)皎河汉女。
纤纤擢(zhuó)素(sù)手,札(zhá)札弄(nòng)机杼。
终日不成章,泣(qì)涕零(líng)如雨。
河汉清且浅,相(xiāng)去复几许?盈(yíng)盈(yíng)一水间,脉脉不得语(yǔ)。
”
[ 例句 ]:尝(cháng)笔(bǐ)唐(táng)人《七夕》诗,咏(yǒng)~,皆作会别可(kě)怜(lián)之语,殊失命名本旨(zhǐ)。
◎清郑燮《范(fàn)县(xiàn)署中寄(jì)余弟墨粉四书》
[ 语法 ]:联(lián)合(hé)式;作主语、分句、宾语;含(hán)贬(biǎn)义
问(wèn)题三:ealplayer不能实现(xiàn)左右(yòu)声(shēng)道的转(zhuǎn)换吗?怎么VCD在(zài)播放时声音是混合的? 536÷50+52
问题四:有人说我们是牛(niú)郎织女 回复什么好 不明白(bái)为什么你(nǐ)认为这也是一个问题(tí),回复或(huò)者(zhě)不回复都(dōu)不重要啊。
问题五(wǔ):果(guǒ)然是什么意思(sī) 果然 guǒrán 词(cí)类(lèi):副词(cí) 1、与事实想(xiǎng)的一(yī)样(yàng),不出意料。
如:果然名不虚传 2、假(jiǎ)设(shè)事实与所说或所料相符 如(rú):你如果爱他(tā),就应(yīng)该(gāi)帮助他 〖really;asexpected;asthingsturno中国为什么叫兔子国ut〗∶确实如此,表示事(shì)实(shí)与(yǔ)所(suǒ)说或所(suǒ)料相符 果(guǒ)然名不虚传 里头果然有一件(jiàn)粉(fěn)红色的纱(shā)衣,她就(jiù)拿(ná)起来(lái),转身走进树林。
《牛郎织女》 果然(rán),当真〖really〗 如姬果盗兵(bīng)符与公子。
《史(shǐ)记(jì)魏公子列传》 审(shěn)知故松(sōng)山列(liè)难督师洪公果死耶,抑(yì)未死耶?清全祖(zǔ)望《梅花岭记》 又如:果不出所(suǒ)料;果(guǒ)尔(果真如(rú)此);果是(果然是(shì));果若(ruò)(果真) 究竟,终(zhōng)于,到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今生民(mín)之患果(guǒ)安在哉?在于知安而不知危,能(néng)逸而(ér)不能劳。
宋苏轼(shì)《教战守》 果不如先愿(yuàn),又非君所详。
《玉台新咏古诗为焦(jiāo)仲卿妻作(zuò)》
问题六(liù):牛郎织女指什么生(shēng)肖? 牛郎和织女没有什么生(shēng)肖 只是传说(shuō)中的人物
问(wèn)题七:织女传奇的(de)介绍 《织女传奇》是一款特殊(shū)网游,单从名字来看颇有几分古典色彩(cǎi),可网络(luò)展示出的(de)部分图(tú)片却(què)以描述男(nán)女裸体(tǐ)为主,部分网游(yóu)测试结果称之为色情网游,游戏(xì)是否色情需(xū)要相关职能部门鉴定。
问(wèn)题(tí)八:对于(yú)牛(niú)郎织女这个民间故(gù)事我感到好奇的问题(tí)是什么(me)? 问题(tí)一:为什么一群(qún)仙女去凡间(jiān)池(chí)塘洗(xǐ)烂冲澡(zǎo)却不施法戒备
问(wèn)题二:织女被(bèi)留下来后知孙,其它搭历链仙女就完全没(méi)有去管她怎么样(yàng)了么?
问(wèn)题三:牛郎拿(ná)了(le)织女的衣(yī)服(fú)后(hòu),两(liǎng)人难道一眼就相中对方了?这个尴尬的环境(jìng)就一眼看中?
问题(tí)四:织女消失了那么就,天庭还非(fēi)要等孩子落地了才(cái)发现,然后来抓织(zhī)女,织女生的(de)孩子也算(suàn)半个仙吧?就这么留给牛郎了(le)?
问题(tí)五:鹊桥(qiáo)是怎么(me)移鹄吹模他(tā)们这么(me)一踩,一晚(wǎn)上要死多少只(zhǐ)啊?
问题九:请大家猜猜看 念念(niàn)不(bù)忘心已碎, 二人何时来相会(huì), 白(bái)勺煮酒无意义, 天鹅一飞不反回, 牛(niú)郎住进织女 今天的我特(tè)别(bié)想你
问(wèn)题十:牛郎(láng)织(zhī)女,聚少(shǎo)离多是什么意思 一般(bān)指夫妻两地分(fēn)居,一年在一起呆不了几天
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织女(nǚ)是什么意思网络用语,牵牛(niú)织女(nǚ)是什么(me)意思
织女(nǚ),封号天孙娘娘,别名天女(nǚ)、东桥、天女(nǚ)娘、收阴(yīn)、支机女等,又与七仙女姊妹合称七星娘(niáng)娘(niáng)。
“织女”原(yuán)是神话中的女神,为编织(zhī)云(yún)雾的女(nǚ)神、纺织(zhī)业者、情侣(lǚ)、妇女、儿童(tóng)的保护(hù)神,后(hòu)衍化成星宿名(织女(nǚ)星)。
她是著名的牛郎织女神(shén)话的女(nǚ)主角。
与(yǔ)织女相关的(de)传统节日(rì)是(shì)七(qī)夕节。
在上古时(shí)代,便(biàn)有了牵(qiān)牛、织女天象(xiàng)崇拜及故事传说,它是农业社(shè)会男耕女织形态的(de)反映(yìng)。
到汉(hàn)代,这(zhè)传说强调织女是天帝的孙(sūn)女。
现有文字上最早记录其人格化身份的,是汉代《史记·天官书(shū)》:“织女,天(tiān)女孙也。
” “牛(niú)郎(láng)织女”最早源(yuán)于古(gǔ)人的星辰崇拜,是古人(rén)把天(tiān)上的星宿神(shén)化(huà)与人格化的结(jié)果(guǒ)。
牛郎星位于银河东,织(zhī)女星在(zài)银河(hé)西,二星(xīng)隔河相(xiāng)望,使人们产生无尽的遐想。
与织女相关的传统节日是七夕节。
在东晋葛洪的《西京杂记》有“汉(hàn)彩女(nǚ)常以七月(yuè)七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我(wǒ)们于现(xiàn)存文献中所见到(dào)的(de)最(zuì)早的(de)关于乞巧的记载,于是(shì)人们根据《西京杂记》的记载认为七夕习俗(sú)起源于汉代。
网(wǎng)络语织女是什么意思(sī)
问题一:一个网(wǎng)友说她是(shì)织(zhī)女(nǚ),是什么意思? 他男朋友离他很(hěn)远(yuǎn),一年(nián)都不定见一次面
问题(tí)二:牛郎织女是什么意思? [ 拼(pīn)音 ]:niú láng zhī nǚ
[ 解(jiě)释 ]:牛郎织(zhī)女为神话人物(wù),从牵(qiān)牛星、织女星(xīng)的(de)星(xīng)名衍化而来。
比喻分居两(liǎng)地的夫(fū)妻。
也泛(fàn)指一对恋人。
[ 出自 ]:《古(gǔ)诗十九首》:“迢迢牵牛星(xīng),皎皎河汉(hàn)女(nǚ)。
纤(xiān)纤擢素手,札札弄(nòng)机(jī)杼。
终日不(bù)成章,泣涕(tì)零如雨。
河汉清且(qiě)浅,相去复几(jǐ)许?盈盈(yíng)一水间(jiān),脉脉不(bù)得语。
”
[ 例句 ]:尝(cháng)笔唐人《七夕》诗,咏(yǒng)~,皆作会(huì)别(bié)可(kě)怜之(zhī)语,殊失命名本旨。
◎清(qīng)郑燮《范县(xiàn)署中寄(jì)余(yú)弟墨粉(fěn)四书》
[ 语法(fǎ) ]:联(lián)合(hé)式;作主语、分句(jù)、宾语;含(hán)贬义
问题三:ealplayer不能实现左右声道的转换吗?怎(zěn)么VCD在播放时声音(yīn)是混合的? 536÷50+52
问题四:有人说(shuō)我(wǒ)们是(shì)牛郎织(zhī)女(nǚ) 回复什么好 不明白为什么(me)你认(rèn)为(wèi)这也(yě)是(shì)一个问题(tí),回复或者不回复都(dōu)不重(zhòng)要啊。
问(wèn)题(tí)五:果然是(shì)什么意思(sī) 果然 guǒrán 词(cí)类:副(fù)词(cí) 1、与事实想的一样(yàng),不出意料。
如(rú):果然(rán)名(míng)不虚(xū)传 2、假(jiǎ)设事实(shí)与所说中国为什么叫兔子国(shuō)或所(suǒ)料相(xiāng)符 如:你如果爱他,就应(yīng)该帮(bāng)助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表示事实与(yǔ)所说或所料相符 果然名不(bù)虚传 里头果然(rán)有一件粉红色的纱衣,她就拿起来(lái),转身走进树(shù)林。
《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如(rú)姬(jī)果盗兵符与公(gōng)子。
《史(shǐ)记魏公(gōng)子(zi)列传》 审(shěn)知(zhī)故松山列难督师洪公果死耶(yé),抑未(wèi)死耶?清全祖望(wàng)《梅(méi)花(huā)岭(lǐng)记》 又如:果(guǒ)不(bù)出所料;果(guǒ)尔(果真如此(cǐ));果是(果然(rán)是);果若(果真) 究竟,终于,到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患(huàn)果安(ān)在哉?在于知安(ān)而不知(zhī)危,能逸而不能劳。
宋苏轼《教战守》 果不如先(xiān)愿,又非君(jūn)所详。
《玉台新咏古(gǔ)诗为(wèi)焦仲卿妻作(zuò)》
问题六:牛郎织女指什(shén)么生肖? 牛郎和织女没有(yǒu)什(shén)么生肖 只(zhǐ)是传说中的人物
问题七(qī):织女(nǚ)传奇(qí)的介(jiè)绍(shào) 《织女传奇(qí)》是一款(kuǎn)特(tè)殊网游,单从名字(zì)来看颇(pǒ)有几(jǐ)分(fēn)古典(diǎn)色(sè)彩,可网(wǎng)络展示出(chū)的(de)部分(fēn)图(tú)片却(què)以描(miáo)述男女(nǚ)裸体为(wèi)主,部(bù)分(fēn)网游测试结果称之为色情(qíng)网游,游戏是否色情(qíng)需要相关(guān)职能部门鉴定。
问题八:对于牛郎织女这(zhè)个民间故事我(wǒ)感到好奇的问题是什(shén)么? 问(wèn)题一:为什么(me)一群(qún)仙女去凡间池(chí)塘(táng)洗烂冲澡却不施(shī)法戒备(bèi)
问题二:织(zhī)女被留(liú)下来后知(zhī)孙,其它搭(dā)历链(liàn)仙(xiān)女就完全没有去(qù)管她怎(zěn)么样了么?
问题三(sān):牛郎(láng)拿了织(zhī)女的衣(yī)服(fú)后,两(liǎng)人(rén)难道一眼就相中(zhōng)对(duì)方了(le)?这个尴尬的环境就一眼看中?
问题四:织(zhī)女消(xiāo)失(shī)了那(nà)么就,天(tiān)庭(tíng)还非(fēi)要等孩子落地了才(cái)发(fā)现,然后(hòu)来抓织女(nǚ),织女生的孩子(zi)也算半个仙吧(ba)?就这么留(liú)给(gěi)牛郎了?
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问题九:请大家猜猜看 念念(niàn)不忘心已(yǐ)碎, 二人(rén)何时(shí)来相会(huì), 白勺煮酒无意义, 天鹅一飞不反(fǎn)回, 牛郎住进织女 今天(tiān)的我特别想你
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了