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一(yī)山放过(guò)一山拦全诗(shī)原版，一山放过一山(shān)拦(lán)全诗是(shì)什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发(fā)现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从日常生活(huó)里人们习见的现(xiàn)象中(zhōng)，敏感地发(fā)现和领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经验，并用通(tōng)俗生(shēng)动而又(yòu)富于理趣的语言表现出来，能(néng)给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于(yú)包(bāo)孕(yùn)的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰(jiān)难攀(pān)登的整个上山过(guò)程，以及对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山(shān)艰难(nán)，人们(men)便往往把(bǎ)下岭看得容易和(hé)轻松。2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据>

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种普(pǔ)遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补(bǔ)足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦(tǎn)易(yì)，与它实际上的艰难(nán)正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己(jǐ)对(duì)下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念(niàn)，使(shǐ)下两(liǎng)句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句(jù)承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过程中也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)”的形容却(què)把(bǎ)山变成了(le)有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人阵，设(shè)置(zhì)了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然(rán)大悟(wù)，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗(shī)人借助景物描(miáo)写(xiě)和生(shēng)动(dòng)形象的比(bǐ)喻，通过写山(shān)区(qū)行路(lù)的感受，说明(míng)一个(gè)具有(yǒu)普(pǔ)遍(biàn)意义的深(shēn)刻道(dào)理(lǐ)：人们无论(lùn)做什么事，都要对(duì)前进道路上的困难作好充分(fēn)的估计，不(bù)要被一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反(2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据fǎn)对(duì)屈膝(xī)投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运(yùn)副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮，治(zhì)所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第(dì)六首(shǒu)中“政(zhèng)是行人(rén)肠(cháng)断(duàn)时(shí)，子规(guī)得(dé)得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对(duì)着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙(xī)二(èr)年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时(shí)年六(liù)十六岁。

　　他外出途(tú)经(jīng)松(sōng)源时，见群山环(huán)绕，感慨不已(yǐ)，于是(shì)写下这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉(jí)水（今(jīn)属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即位，召为(wèi)秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗(shī)，与尤(yóu)袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐名(míng)，称南(nán)宋四大家(jiā)。

　　初(chū)学江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人(rén)，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游合称南(nán)宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上(shàng)下来就没有困(kùn)难，骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过一座山(shān)，另一座山立刻出现阻拦去(qù)路(lù)。

　　全(quán)诗(shī)译文(wén)2：不要说什么(me)上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还(hái)在万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这里是(shì)把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

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