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本来无一物何处惹尘(chén)埃什么意思爱情，本来无一物,何处(chù)惹(rě)尘(chén)埃什么意思类似的诗句

　　“本来无(wú)一(yī)物，何处惹尘(chén)埃(āi)”意(yì)思(sī)是(shì)本来就是四大皆空，到哪里染(rǎn)上尘埃。

　　这句话形(xíng)容了世上本来就是空的，看(kàn)世间万物无不是一个空字(zì)，心本来就是空(kōng)的话(huà)，就(jiù)无所谓抗拒外面(miàn)的(de)诱惑，任(rèn)何事(shì)物从心而过，不留痕迹。

　　出自唐代六祖慧能所作(zuò)《菩提(tí)偈》。

　　全文： 菩提本无树(shù)，明镜亦非(fēi)台。

　　佛性常清净，何(hé)处有尘埃！身是菩提树，心为(wèi)明镜台(tái)。

　　明镜(jìng)本(běn)清(qīn广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常g)净，何处染(rǎn)尘埃！菩(pú)提本(běn)无(wú)树，明镜(jìng)亦非台。

　　本来无一物(wù)，何处惹尘埃！菩提只向心(xīn)觅，何劳(láo)向外(wài)求玄？听说依此(cǐ)修行，西方(fāng)只在(zài)目前！《菩提偈》是六祖慧(huì)能创作的诠释佛教(jiào)教义的诗偈，共有四首，载于(yú)《坛经》。

　　其中前两首偈是针对(duì)神秀(xiù)的《无相(xiāng)偈》所作的(de)，旨在说明(míng)“明(míng)镜”的清净；

　　第(dì)三首偈表明顿(dùn)悟(wù)之(zhī)依据、解脱之直道；

　　第(dì)四首着(zhe)重讲修行方法。

本来无一物(wù)，何必惹尘埃(āi).是什么(me)意(yì)思？全解(jiě)

　　意思是本来就(jiù)没有什(shén)广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常么东西，为什么一定要(yào)自(zì)寻烦恼呢。

　　出自——佛教(jiào)禅宗六祖惠能(néng)大师《菩提偈》。

　　原文：菩提(tí)本塌亮(liàng)辩无树(shù)，明镜亦非(fēi)台，本来(lái)无一(yī)物，何处惹尘埃。

　　译(yì)文：弟子就如同是菩提树，弟子(zi)的心灵就像(xiàng)一座明亮的台镜(jìng)。

　　要时(shí)时不断地(dì)将它掸拂擦试，不让它被尘垢污(wū)染(rǎn)障蔽了光明(míng)的键御本性(xìng)。

　　扩展资料：

　　背景(jǐng)故事：

　　这个是禅(chán)宗(zōng)六祖惠能大师当年刚入佛(fú)门修行(xíng)时，他的(de)师父出题让他们(men)写一首偈语来阐(chǎn)述自己对(duì)佛法的领悟，于(yú)是大师兄神秀(xiù)说：“身是菩提树，心如明镜(jìng)台，时(shí)时(shí)勤(qín)拂拭，勿使惹尘(chén)埃。

　　”

　　慧能则(zé)对大师兄的(de)观点(diǎn)提(tí)出了不同的感悟(wù)，他说(shuō)：“菩提本无树(shù)，明(míng)镜亦(yì)非台，本来无一物，何处惹(rě)尘埃。

　　”

　　从佛(fú)法的修为及境界(jiè)上来看，慧能的显然要高得(dé)多，所以最终慧能得到了师(shī)父的衣钵(bō)传(chuán)授，称为禅宗第六代(dài)法脉传承。

　　大师兄神秀的诗是这样理解的：“身是菩(pú)提树，心(xīn)如(rú)明镜台(tái)，时时勤拂拭，勿(wù)使(shǐ)惹尘埃(āi)”。

　　意思是：弟子(zi)就如同(tóng)是菩提树，（释(shì)迦(jiā)牟尼(ní)佛当年(nián)在菩提树下觉悟(wù)），弟子的心灵就象一座明亮(liàng)的(de)台镜，要(yào)时(shí)时不断地(dì)将它(tā)掸拂擦试(shì)，不让它被(bèi)尘(chén)垢污染障(zhàng)蔽(bì)了光明的本性(xìng)（十年树木百(bǎi)年树人就(jiù)是(shì)出于此）。

　　而慧能则这样(yàng)来解(jiě)释：“菩(pú)提本无(wú)树，明镜亦非台，本(běn)来(lái)无一物，何(hé)处惹(rě)尘(chén)埃。

　　”意思是(shì)：菩提树不是菩(pú)提树，而是原(yuán)本比喻智慧(huì)的，明(míng)亮(liàng)的镜(jìng)子本来就不是镜子，而是比喻清静的(de)心的。

　　我们的心本来(lái)就是团缺清(qīng)静的，那里会染(rǎn)上什么(me)尘埃呢?

　　二者的差异在于，神(shén)秀要借(jiè)助具体的物(wù)体意象来表达自己感悟，而慧能则超越了神秀(xiù)的境界(jiè)，不需要比喻，直接看(kàn)到事物的本质了。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百(bǎi)科—菩提本无树

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