登高而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出(chū)自：《劝学(xué)》先秦(qín)·荀子意(yì)思(sī)：登到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看(kàn)见的。

　　关于登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼以(yǐ)及登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)翻译(yì)句式，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加(jiā)长也句(jù)式，登(dēng)高而招,臂非加(j书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么iā)长也,而见者远是(shì)什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意思：登到(dào)高处(chù)招手，手(shǒu)臂并(bìng)没(méi)有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝终日(rì)而思矣，不如须(xū)臾之所(suǒ)学(xué)也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登高之博见也(yě)。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水(shuǐ)也(yě)，而绝江河。

　　君子(zi)生非异也，善假于(yú)物也。

　　翻译(yì)：我(wǒ)曾经一天到晚地冥思(sī)苦想(xiǎng)，（却）比(bǐ)不上(shàng)片刻学到的(de)知识(shí)（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚(jiǎo)向远(yuǎn)处望，（却）不如(rú)登到(dào)高处见得(dé)广。

　　登到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂(bì)并没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有加(jiā)大，可是听(tīng)的人(rén)却能听得很清楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并不(bù)是脚走得快，却可以达到千里之外，借(jiè)助舟船的人，并(bìng)不(bù)善于游泳，却可以横(héng)渡长江黄河。

　　君子的资(zī)质秉(bǐng)性(xìng)跟一般人没(méi)什么(me)不同，（只是君(jūn)子）善(shàn)于借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的重要代表(biǎo)人物(wù)是(shì)孟子和荀(xún)子。

　　孟(mèng)子(zi)宣(xuān)扬“劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人，劳(láo)力者治于人(rén)”为统治阶级辩护的(de)思想，而荀(xún)子却(què)认(rèn)为：人(rén)力能征服自(zì)然，应该利用自(zì)然为人类服务。

　　他的(de)门(mén)人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期的法(fǎ)家重要代表人物。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明道理，是这篇(piān)文章的特色。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么