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“君子不立危(wēi)墙(qiáng)之(zhī)下”意思是:君子要(yào)远离危险的(de)地方。
出自《孟子·尽心》:“莫非命也(yě),顺受其正,是故知命者(zhě)不立乎岩墙之下。
尽其道而死者,正(zhèng)命也;
桎(zhì)梏(gù)死(sǐ)者,非正命也。
”“君子不立于危墙之下(xià)”讲的是(shì)做人的道理和(hé)方法。
这包(bāo)括(kuò)两方面:一(yī)是防患于未然,预先觉察潜在的(de)危(wēi)险(xiǎn),并(bìng)采取防范措施(shī);
二(èr)是一(yī)旦(dàn)发(fā)现自己处于危险境地,要及时离开。
孔子的弟子(zi)子(zi)路(lù)要去卫国(guó)做大(dà)司马,可是(shì)卫国国君无力,太(tài)子无德,国内权利交错。
孔子不赞(zàn)成子路去,就(jiù)说:“危邦不入,乱邦(bāng)不居,天下有道则入,无道(dào)则隐。
邦有道,贫且(qiě)贱焉(yān),耻(chǐ)也。
邦无道,富(fù)且(qiě)贵(guì)焉,耻也。
”子路说他有信心治(zhì)理好卫国。
孔(kǒng)子便说:“防祸于先而不致于后伤情。
知而慎行,君子不立于危墙之下,焉可(kě)等(děng)闲视(shì)之。
”
"君(jūn)子不(bù)立(lì)危墙”怎么(me)解释?
君(jūn)子(zi)不立于(yú)危墙(qiáng)之下(xià)”出(chū)自(zì)于孔子,讲得(dé)是做人的(de)道理和方法
君子要(yào)远(yuǎn)离危险的地方。
这包括(kuò)两(liǎng)方面:一是防患于未然,预先觉(jué)察(chá)潜(qián)清肢在答旦世的危险,并采取防(fáng)范措施;二是(shì)一旦发现自己处于危险境迟悉地(dì),要(yào)及时离(lí)开。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了