君子行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思(zi)性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也(yě)是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异(yì)也(yě)善假于物也是什么句式(shì)？是(shì)“假(jiǎ)于物”是介宾结(jié)构后置，即“于物(wù)假”，意(yì)思是“向外(wài)物(wù)借助”的。

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君子性非(fēi)异也(yě)善假于物(wù)也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子(zi)性(xìng)非(fēi)异也善(shàn)假于物也是什么(me)句式(shì)？

　　语出《荀子.劝学》，意(yì)思是：“君子的资(zī)质秉性跟一(yī)般人没(méi)什么不同，（只是君(jūn)子）善于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子(zi)的《劝学》是历来为人们所传诵的(de)名篇，其中有(yǒu)些(xiē)警(jǐng)句(jù)，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本(běn)不相(xiāng)连，但(dàn)是意脉一(yī)贯(guàn)，可以独立(lì)成篇。

　　文章大(dà)量运用比喻来(lái)说明道理。

　　这些比喻(yù)取之(zhī)于人们(men)熟悉(xī)的事物，又包含(hán)丰富的(de)含义(yì)，因此，道理能说(shuō)得(dé)浅显明(míng)白，发人深思。

　　文中(zhōng)除少数地方(fāng)直接(jiē)说(shuō)明(míng)道理外，几乎(hū)都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道(dào)理、证明(míng)论点，这是本文在写作上的(de)一大特色。

　　由于(yú)创(chuàng)造比喻的(de)技巧很高，因此这些(xiē)比喻精警动(dòng)人。

君子非(fēi)生异也，善假于物也出自于(yú)哪里？

　　正确的表(biǎo)述(shù)是：“君子(zi)生非(fēi)异也(yě)，余(yú)宴简善假于(yú)物(wù)也。

　　”出自荀(xún)子的《劝学》。

　　这(zhè)句话意(yì)思是(shì)竖(shù)裤(kù)：君子的资质秉(bǐng)性(xìng)（跟一般(bān)人(rén)相(xiāng)比）没有什么(me)不同(tóng)，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀(行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思bǐng)赋(fù)。

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