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木铎(duó)金声是什(shén)么意思在论语中，木铎金声的(de)意(yì)思(sī)

　　“木铎(duó)金(jīn)声”意思是古代的(de)乐(lè)器(qì)或乐器(qì)发出的(de)声音，“铎”大约起源于夏商，是一种(zhǒng)以金属为框的(de)响器(qì)。扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文>

　　以(yǐ)木(mù)为舌者称为(wèi)木铎，以金为舌者(zhě)则称金铎；

　　木铎为文，用(yòng)以宣(xuān)政布政；

　　金(jīn)铎为武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说自己是上(shàng)天派来教化(huà)民众的(de)。

　　因为孔子长年从(cóng)事教育，此后“木铎”就成(chéng)了教师的(de)别名，木铎的木舌就可被(bèi)比(bǐ)作教师(shī)的“教化之舌”。

　　木铎(duó)是(shì)一种铜质(zhì)的(de)铃(líng)铛，它(tā)的舌头(tóu)是(shì)木头制(zhì)的，而不是象现(xiàn)在(zài)的铃铛是金属(shǔ)的。

　　木(mù)铎(duó)不是梆子，而是一种(zhǒng)规格较大(dà)的(de)铃铛 。

　　古代用于(yú)需要宣教政(zhèng)令的时候(hòu)。

　　官(guān)府有了(le)新的政令(lìng)，先派人(rén)摇(yáo)铃四方(fāng)巡走(zǒu)，以引(yǐn)起(qǐ)大家注意，然后召(zhào)集(jí)起来宣(xuān)示(shì)政(zhèng)令。

　　后来铃舌(shé)有金(jīn)属的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文喻为宣扬某(mǒu)种学(xué)说、思想观(guān)念或政教的人。

木铎金声什么意思

　　木铎(duó)”和(hé)“金声(shēng)”，都是古代的乐器或乐器发出(chū)的声音。

　　这“木(mù)铎金声(shēng)”是什(shén)么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无道也久矣，天将(jiāng)以夫(fū)子为木铎”。

　　 据文(wén)献说，“铎(duó)”大约雀竖起源于夏商，是一种(zhǒng)以金属为框(kuāng)的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称(chēng)为(wèi)木铎，以金为(wèi)舌者则称金铎；木铎顷庆大为文，用以(yǐ)宣政(zhèng)布(bù)政；金铎(duó)为武(wǔ)，用(yòng)以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自(zì)己是上天派(pài)来教化民(mín)众的(de)。

　　因为孔子长年从事(shì)教(jiào)育，此后(hòu)“木(mù)铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被比作(zuò)教师的“教(jiào)化之舌”。

　　 所以北师大便(biàn)以“木铎(duó)”作为校徽标志物(wù)，而一所大(dà)学以匡天下的象(xiàng)征物(wù)———“木铎”为自差迹己(jǐ)的(de)标志，也足见其雄心。

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