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《论语》的主要内(nèi)容《论语》是(shì)儒家经(jīng)典之一,是一部以记言为主的语录体散文集(jí),主(zhǔ)要以语(yǔ)录和(hé)对话文体的形式记录了孔子(zi)及其弟子的言(yán)行,集中体现(xiàn)了孔子的政治、审(shěn)美、道德伦(lú甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女n)理和功利等价值思想。
《论语》内容涉及政(zhèng)治(zhì)、教育、文学(xué)、哲学以(yǐ)及(jí)立身处(chù)世的道(dào)理等多(duō)方面。
早在春秋后期孔(kǒng)子设坛讲(jiǎng)学时期,其(qí)主体(tǐ)内容(róng)就已(yǐ)初(chū)始(shǐ)创成;
孔子去(qù)世以(yǐ)后,他(tā)的弟(dì)子和再传弟子代代传(chuán)授(shòu)他(tā)的(de)言论,并(bìng)逐(zhú)渐(jiàn)将(jiāng)这些口头记(jì)诵的语录言行记录下来,因此(cǐ)称(chēng)为“论(lùn)”;
《论语》主要记(jì)载孔子(zi)及其(qí)弟子的言行,因(yīn)此称为(wèi)“语”。
清朝赵翼(yì)解释说(shuō):“语者,圣人(rén)之语言,论(lùn)者,诸(zhū)儒之讨论也。
”其实,“论(lùn)”又(yòu)有纂的(de)意(yì)思,所(suǒ)谓《论语》,是指将孔子及其弟子(zi)的言行记载(zài)下来编(biān)纂成书。
现存《论语》20篇,492章,其(qí)中记录孔子与弟子及时(shí)人谈论之语约444章(zhāng),记孔门弟子相互(hù)谈(tán)论(lùn)之语48章。
作为儒家经典的《论(lùn)语》,其(qí)内容博大精深,包罗万(wàn)象(xiàng),《论语》的思想主要有三个既各(gè)自(zì)独立又紧密相依的范畴:伦(lún)理道(dào)德范畴——仁,社(shè)会(huì)政(zhèng)治范畴——礼(lǐ),认识方法(fǎ)论范畴——中(zhōng)庸。
仁,首先(xiān)是人内心(xīn)深处(chù)的一种真实的状态(tài),折中真的极致必然是善的,这(zhè)种真和善的全(quán)体(tǐ)状态就是“仁”。
孔子确(què)立的仁的范(fàn)畴,进而将礼阐述为适(shì)应(yīng)仁(rén)、表达仁的一种(zhǒng)合理的社会(huì)关系与待人接物的规(guī)范(fàn),进而明确“中(zhōng)庸”的系(xì)统方法(fǎ)论原则。
“仁”是(shì)《论语》的思想核心。
《论语》的后世(shì)影响《论语》自汉武帝“罢黜百家(jiā),独尊儒术”之后,被尊为“五经之輨辖,六(liù)艺(yì)之喉衿”,是研究孔子及(jí)儒(rú)家思想尤其是原(yuán)始(shǐ)儒家思(sī)想的第一手资料。
南宋(sòng)时朱熹将《大学》《中(zhōng)庸》《论语》《孟子》合为“四书”,使(shǐ)之在儒家(jiā)经典中的地位日益提(tí)高。
元代延祐年(nián)间,科举开始以“四书”开(kāi)科取士。
此后一直到(dào)清朝(cháo)末年推行洋务运动,废(fèi)除科举之前,《论语(yǔ)》一直是学子士人推(tuī)施(shī)奉行的金科玉(yù)律。
《论语》进入经书之列是在唐(táng)代。
甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女> “到唐代,礼有《周礼(lǐ)》《仪礼》《礼记》,春秋有《左(zuǒ)传(chuán)》《公羊》《谷梁》,加上(shàng)《论语》《尔雅》《孝经》,这样(yàng)是十三经(jīng)。
”北(běi)宋政治(zhì)家赵普(pǔ)曾有“半部《论语》治天下(xià)”之(zhī)说。
这从一个侧面反映出此(cǐ)书(shū)在中国古(gǔ)代社(shè)会所发(fā)挥(huī)的作用与影响之(zhī)大。
孔(kǒng)子简介孔子(zi)(公元前551—公元前479),名丘,字(zì)仲(zhòng)尼,春秋末期鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜市东南(nán))人。
春秋末期著(zhù)名的思想家、教(jiào)育家、儒(rú)家学派创(chuàng)始人。
相传有(yǒu)弟子三千,贤弟子七十二人(rén),孔子曾(céng)带领弟子周游列(liè)国14年。
孔子(zi)还是一位古文献整理家,曾修(xiū)《诗》、《书(shū)》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作(zuò)《春秋》。
孔子是(shì)中华(huá)文(wén)化(huà)中的(de)核心学说儒家的首代(dài)宗师(shī),集华夏上古文化之(zhī)大成,在世时已被誉为“天纵(zòng)之圣”、“天之(zhī)木(mù)铎(duó)”,是(shì)当时社会上最博(bó)学(xué)者之一,并且被后(hòu)世统治者尊为至圣(shèng)、至(zhì)圣先师、万(wàn)世师表。
孔子和他创立的儒家思想(xiǎng)对中国和朝(cháo)鲜半岛、日本、越南等(děng)地区有深远的影响(xiǎng),这些地(dì)区(qū)又被称(chēng)为(wèi)儒家文(wén)化(huà)圈。
其人舍然(rán)大喜的“舍”意思是(shì)什么?
其人舍然(rán)大喜(xǐ)的“舍”意思是:舍(shě)弃。
出处:《杞(qǐ)人忧天》
【作者】《列子》 【朝代】战国
杞(qǐ)国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食(shí)者。
又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě),因往晓(xiǎo)之,曰(yuē):“天,积气耳,亡(wáng)处亡气(qì)。
若屈伸(shēn)呼吸(xī),终(zhōng)日在天(tiān)中(zhōng)行止,奈让(ràng)雹(báo)何忧崩坠乎?”
其(qí)人(rén)曰(yuē):“天果积(jī)气,日(rì)月(yuè)星宿,不(bù)当坠耶(yé)?”
晓之(zhī)者曰:“日月星宿,亦(yì)积气(qì)中之有光耀者,只使坠,亦(yì)不(bù)能有所中伤(shāng)。
”
其(qí)人曰:“奈地坏何(hé)?”
晓之者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞四虚(xū),亡处(chù)亡块。
若躇步(bù)跐蹈,终日在地上行(xíng)止,奈何忧其坏?”
其人舍然大喜(xǐ),晓之者(zhě)亦舍然大喜。
译文:
杞国有个(gè)人担心天地会崩塌,自(zì)身失去依存(cún)的(de)地方,(于是)不(bù)吃不睡的了。
又有一个担心他因为(wèi)那担心(xīn)而出问(wèn)题的人,因此就去劝他,说:“天啊,是聚(jù)集在(zài)一起的气(qì)体,气往(wǎng)哪(nǎ)里崩溃呢(ne)。
你身体(tǐ)曲伸(shēn)和(hé)呼吸(xī),一直在(zài)天中进行(xíng),干吗要担心(xīn)它崩溃呢(ne)?”
那个(gè)人(rén)说(shuō):“天确实是聚集的气体,太阳、月亮、星星呢,它们就不会(huì)掉下(xià)来(lái)吗(ma)?”劝导他的(de)人说:“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星,也(yě)是(shì)气体中发光(guāng)的气体,就算它(tā)们(men)掉下来(lái),也(yě)不可(kě)能伤(shāng)到谁。
”那(nà)人说:“地塌了怎(zěn)么办呢?”
劝(quàn)导他的(de)人说:“所谓地吗,就是(shì)很多土块聚集,它(tā)填充了四方(fāng)所(suǒ)有的角落,它(tā)还往哪里塌土块(kuài)啊。
你走路跳(tiào)跃,终日是(shì)在这地上进行,干(gàn)吗还要担心地会塌呢?”于(yú)是那人(rén)释然(rán)而开心,劝导他(tā)的人也(yě)释(shì)然而开心(xīn)。
基本(běn)字义:
舍shě(ㄕㄜˇ)
1、放(fàng)弃(qì),不要了:舍己为人。
舍近求远(yuǎn)。
四舍(shě)五(wǔ)入。
2、施舍:舍粥。
舍药。
其他字(zì)义:
舍shè(ㄕㄜˋ)
1、居住的房子:宿舍。
旅(lǚ)舍。
校(xiào)舍。
2、居住,休息(xī):舍(shě)于(yú)山麓。
3、谦辞,多指亲属(shǔ)中比(bǐ)自(zì)己年纪小或辈分(fēn)低的(de):舍弟。
舍(shě)侄。
舍亲。
4、古代行(xíng)军一宿或三十里为一(yī)舍:退避三(sān)舍(shě)(喻对人让步)。
相关(guān)组词:
舍得[shě de]
毫不吝惜;割舍得下。
舍身(shēn)[shě shēn]
佛(fú)教(jiào)徒为宣(xuān)扬佛法,或为布施寺院,自作苦(kǔ)行,谓之(zhī)“舍(shě)身”。
六朝时此风(fēng)最盛。
割舍[gē shě]
(动(dòng))舍弃;舍去:难以~。
[近]舍弃(qì)。
[反]留恋(liàn)。
舍不得[shě bu de]
很爱惜(xī),不忍放(fàng)弃或离开,不愿(yuàn)意使用(yòng)或处置(zhì):妈(mā)妈~孩子出远门(mén)。
他(tā)从(cóng)来(lái)~乱花一分钱。
农(nóng)舍[nóng shè]
农(nóng)民住的房子。
舍本逐(zhú)末[shě běn zhú mò]
舍:放弃。
本:根本的,主要的。
逐:追(zhuī)求。
末:枝节(jié)的,次要的(de)。
原指弃农而事工商。
后泛指(zhǐ)放弃根(gēn)本(běn)、主要的部(bù)分,而(ér)追求次要(yào)的、枝节的。
比喻做事情不抓根本蔽滑枝,而在枝节上下功夫(fū)。
也作“舍本事末”、“弃本逐(zhú)末”。
依依(yī)不舍[yī yī bù shě]
形容(róng)感情很深(shēn),舍不得离开。
恋恋不舍[liàn liàn bù shě]
恋恋:留恋。
舍:离(lí)开(kāi),放下。
形容甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女非常留恋,舍不得离开。
退避三舍(shě)[tuì bì sān shè]
春秋时(shí),晋、楚两国交战,晋宏敏国公子(zi)重耳遵守诺(nuò)言,主动(dòng)把军队后(hòu)撤九十里。
比喻对人(rén)让步或回避。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了