还(hái)记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但在这个(gè)特殊的(de)夏日(rì)却突(tū)然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。

曾经的刀(dāo)郎(láng)再(zài)度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年(nián)过去了，可这位大漠(mò)歌手(shǒu)再一次(cì)火了。

最近(jìn)刀(dāo)郎新(xīn)专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨(jù)大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词，比如“那(nà)马户不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不(bù)知道他(tā)是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公(gōng)号威名(míng)”等等，被听众们认(rèn)为是在暗(àn)讽当(dāng)年打(dǎ)压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到(dào)这样(yàng)的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂(mà)人(rén)歌。

也是刀郎在二十(shí)年(nián)前抽出的刀(dāo)，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子(zi)报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时(shí)，带着(zhe)这样(yàng)重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大(dà)火于网络(luò)。

于(yú)是乎网友们(men)纷纷前去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频(pín)下留(liú)言(yán)，其留言热(rè)度堪(kān)比人家本身，那(nà)英(yīng)评论区更是成了重灾区，短短几(jǐ)天(tiā世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多n)留言(yán)更是突破(pò)四百(bǎi)万(wàn)。

看(kàn)着网友们自导自演(yǎn)的(de)言论，好像在揭露一个很爽的(de)现实：

刀(dāo)郎新歌(gē)发(fā)行，热热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地听(tīng)完这首歌，或许会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的只(zhǐ)是为(wèi)了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世(shì)界。

美少年马骥误入到一个叫(jiào)做(zuò)罗刹国(guó)的地方(fāng)，这里的人有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的(de)特点(diǎn)，那就(jiù)是以丑为美(měi)，各种观(guān)点均完全和正(zhèng)常世界(jiè)颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的(de)少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着(zhe)面(miàn)具讨(tǎo)生活。

经年累月带(dài)着面(miàn)具生(shēng)活(huó)的马(mǎ)骥再也受不了良(liáng)心的(de)谴责(zé)，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他(tā)想方设法逃(táo)出(chū)去，回(huí)到正常人的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日夜(yè)夜折磨他的那(nà)些颠倒(dào)三观，让他实在难(nán)以苟同(tóng)下(xià)去。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据(jù)说(shuō)罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一(yī)头叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他(tā)们不(bù)知(zhī)道(dào)自(zì)己究竟是(shì)个(gè)什么东西，所以才会一直自视清高认不(bù)清自己。

正如歌词(cí)唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可(kě)是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些(xiē)歌词，便断然(rán)判(pàn)断刀郎写(xiě)这首歌(gē)是(shì)为(wèi)了(le)讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如(rú)果你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的(de)格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一(yī)个人或者几个人(rén)，甚(shèn)至可以说这几个(gè)人根(gēn)本(běn)不值得刀郎(láng)如(rú)此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀郎的(de)朋友说(shuō)：“以我对他(tā)的了解，不是这么(me)回事，他(tā)没这么小气(qì)。”?南大文学院的(de)苗怀明教授也评价道：

“我愿意(yì)解读(dú)为刀郎对(duì)社(shè)会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他的(de)歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从(cóng)对个(gè)别人的讽刺(cì)，最(zuì)终升华向现(xiàn)实社会的揭(jiē)露。

其实(shí)刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是(shì)一种(zhǒng)社会现(xiàn)象，是人类自我(wǒ)的(de)问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的(de)是一种反思。

反观现下的社会，越(yuè)来越多(duō)“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的不值得我们(men)去(qù)思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实(shí)不就(jiù)是(shì)真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不(bù)只是在某(mǒu)一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这(zhè)是一个颠(diān)倒(dào)混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的(de)最(zuì)根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个人不管什么时候出面，都是(shì)头戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内(nèi)江市的一个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出身普通但是(shì)罗(luó)家却(què)是文(wén)艺世家。

父(fù)亲是一(yī)名舞美(měi)师，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外(wài)地演出，故而小罗林(lín)和哥(gē)哥奶奶一起生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个(gè)，所以对(duì)于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是(shì)动不动就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一年，因(yīn)为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着(zhe)哥(gē)哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样而暴怒，于(yú)是大打了他(tā)一顿(dùn)，母亲赶(gǎn)过(guò)来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一(yī)气之下离(lí)家(jiā)出(chū)走，谁料路上遭(zāo)遇车祸(huò)不幸(xìng)去世(shì)。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带(dài)着跟父母(mǔ)借的十(shí)块钱，他在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里当起(qǐ)了服(fú)务(wù)员(yuán)，业余(yú)有空之际跟着老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香(xiāng)世家(jiā)，学(xué)了音乐的罗(luó)林(lín)那是青出于(yú)蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健(jiàn)，自(zì)发(fā)组成(chéng)了(le)一(yī)个(gè)叫做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情，所以自己希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地(dì)解剖这个(gè)社(shè)会(huì)。

只是让他万万(wàn)没想到(dào)的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可(kě)在(zài)养孩子(zi)这件事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出(chū)生(shēng)后的40天(tiān)，就果断离开了(le)罗林(lín)，只留下一张字条“你给(gěi)不了我想要(yào)的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于(yú)是罗(luó)林(lín)把孩子送到父母家(jiā)，自己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐(lè)队四(sì)处流浪(làng)。

随着乐队(duì)的不断(duàn)演出(chū)，罗林的收(shōu)入很可观(guān)，月(yuè)入过万也(yě)是(shì)常有的(de)事儿(ér)，但他却(què)觉(jué)得这(zhè)样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐(lè)队，跟着(zhe)刚(gāng)认识的新疆女孩(hái)朱(zhū)梅(méi)回(huí)了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那里的(de)风土人情以(yǐ)及特色的民族(zú)音乐，让(ràng)罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这个时候，他还根(gēn)据(jù)当地刀郎部(bù)落文化(huà)，将自己改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎(láng)为了(le)让父母(mǔ)孩子生活(huó)过得(dé)更好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑(jí)《西域(yù)情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在(zài)这一年刀(dāo)郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世(shì)。

一(yī)曲神曲红了，人(rén)也红(hóng)了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的时候，他每(měi)天都会收到无数记者和朋(péng)友的来电，可那时候他的(de)心(xīn)里只有(yǒu)一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认(rèn)识的(de)地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道，怎么(me)不红还是可(kě)以办到的。”

于(yú)是(shì)2010年以后(hòu)，刀郎(láng)不再露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了(le)幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩下的(de)声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静静(jìng)地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都没(méi)有(yǒu)什么(me)水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在(zài)一(yī)场婚礼上看到了(le)身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个(gè)当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的(de世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多)命运，但(dàn)这就(jiù)是他发自内(nèi)心想要(yào)的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退(tuì)的这(zhè)些(xiē)年(nián)，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了(le)，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以(yǐ)新的(de)姿态闯入(rù)这(zhè)个时代的(de)时候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的(de)土已然成为了一(yī)种经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的(de)重新对待(dài)。

于是(shì)《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷(mí)也(yě)没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期(qī)而至的(de)大雪，簌簌落在每个人的(de)心(xīn)中，掩盖了(le)过去的不平和遗(yí)憾(hàn)，只(zhǐ)是刀郎却(què)从未停留(liú)在那个寒风(fēng)凛冽(liè)的(de)冬(dōng)天。

这(zhè)么(me)多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更(gèng)是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这就是(shì)文化(huà)的润(rùn)物细无声的(de)力量所(suǒ)在吧(ba)。

十年他消失得很(hěn)彻底(dǐ)，刀(dāo)郎这个名字(zì)似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年(nián)的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎(láng)就以一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他(tā)将传统文化与(yǔ)民(mín)族音乐相结合(hé)起(qǐ)来，无疑于是(shì)给整个乐坛一(yī)重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是(shì)为了报(bào)复那几个人，只能说(shuō)过度解读罢(bà)了，更(gèng)是(shì)对刀(dāo)郎格局的莫大低(dī)视。

要知道一(yī)个(gè)真正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼里不(bù)止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的(de)印(yìn)象(xiàng)是(shì)淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判(pàn)勇敢的(de)。

而这两者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁(zào)的(de)社会(huì)所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需(xū)要像(xiàng)刀郎这样(yàng)的声音，需要(yào)一首(shǒu)《罗(luó)刹(shā)海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑为美的风(fēng)气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电(diàn)影《千(qiān)与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经(jīng)开(kāi)启(qǐ)，是一(yī)个反权(quán)威、反(fǎn)主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉(lā)帮结伙的(de)时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套路和圈(quān)子......

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