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  “无功不受禄”下(xià)一句(jù)是无(wú)德不受宠,意思是指没有(yǒu)建(jiàn)立功劳,就不可无故接受俸禄。

  也泛指对人没(méi)有好处,就不(bù)可接受人家的(de)馈赠或优待(dài)。

  出自战国(guó)列御寇《列子》。

  “无功(gōng)不受(shòu)禄”典(diǎn)故:曾(céng)子穿着破旧的(de)衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人(rén)到他那里去封(fēng)赠(zèng)他一座城(chéng)镇。

  说:“请用这座城(chéng)镇的收入,修(xiū)饰一下你的服(fú)装。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反复几次,曾(céng)子还是不肯接受。

  派(pài)来(lái)的人说:“先(xiān)生不(bù)是(shì)有求于国(guó)君,完(wán)全是国君自己封(fēng)赠(zèng)给你(nǐ)的,为什么不肯接受呢?”曾(céng)子说(shuō):“我听说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪人家;

  给人家东西的(de)人免不了要(yào)露高傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠(zèng)送我(wǒ)采邑,不骄横地待(dài)我,我(wǒ)又怎么能(néng)不怕(pà)得罪他(tā)呢?寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思”最终(zhōng)曾子还是没有接受。

  孔子知道(dào)了这件事,说:“曾(céng)参(cān)的(de)话是足以保全他的气节的。

  ”

无功不受(shòu)禄什么意(yì)思(sī) 下(xià)一句是什(shén)么(me)

   “无(wú)功不受禄”出自战国列御(yù)寇《列子》,下一句是(shì)“无德不寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思受宠”。

  意思是指没有建立功劳,就不(bù)凯(kǎi)毕可无故接(jiē)受俸禄。

  也泛(fàn)指对人没有(yǒu)好处(chù),就不可接受人家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故(gù)

   曾子穿着破旧的(de)衣裳(shang)在(zài)地里耕种。

  鲁国的国君派(pài)人(rén)到他那(nà)里去封赠他(tā)一座城镇(zhèn)。

  说(shuō):“请(qǐng)用这座城(chéng)镇的收入,修野孙(sūn)迹(jì)饰一下你的服装。

  ”曾子没有接(jiē)受,反复几次(cì),寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思曾子还(hái)是不肯接(jiē)受。

  派来(lái)的人说:“先生不是有求(qiú)于(yú)国(guó)君,完全是国君自己封赠给你(nǐ)的,为什么不肯(kěn)接(jiē)受(shòu)呢?”

   曾子(zi)说:“我听说过(guò),接受了人(rén)家赠送(sòng)的东(dōng)西,就(jiù)怕(pà)得罪(zuì)人(rén)家;给人家东西的人免不了(le)要露点(diǎn)高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地(dì)待我,我又怎么能不(bù)怕得罪(zuì)他呢(ne)?”最(zuì)终曾子(zi)还是没有接受。

  孔(kǒng)子知道了这件事,说(shuō):“曾参的话(huà)是(shì)足以(yǐ)保全他的气节的。

  ”

   “无(wú)功不受禄,无德不受宠。

  ”意思:没(méi)有功劳就(jiù)不能(néng)得到报酬,没有好的品德(dé)就不能得(dé)到宠爱。

列(liè)子简介

   列(liè)子(大约公元(yuán)前450年—公(gōng)元du前375年即战国年间,享年(nián)75岁(suì)),战国(guó)前期道家代表人物(wù)。

  名寇,又名御寇,华(huá)夏(xià)族(zú),周朝郑(zhèng)国圃田人(rén),古帝王列山氏之后。

  先秦天下(xià)十豪之一(yī),著名的道(dào)学(xué)者、思想家、哲学家、文(wén)学(xué)家(jiā)、教育(yù)家。

   列子是老子(zi)和庄子之外的又一位道家思(sī)想代(dài)表人物,与(yǔ)郑(zhèng)缪公同时。

  其学本(běn)于黄帝老(lǎo)子,主张清静(jìng)无为。

   列子对后(hòu)世哲学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐曲、宗教影响(xiǎng)非常深远。

  著有《列(liè)子》,其学(xué)说本于(yú)黄(huáng)帝(dì)老子,归同于老、庄。

  创立了(le)先秦(qín)哲学(xué)学派(pài)贵(guì)虚(xū)学派(列子(zi)学)。

  是介于老(lǎo)子与(yǔ)庄子(zi)之间道家学派承前启后的重(zhòng)要(yào)传承人物。

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