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小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢

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  从善如流(liú)的上一(yī)句(jù)是什么?论语,从善(shàn)如流的上一句是什么?三年级是“从(cóng)善如(rú)流”是成语,没有上一句,意思是听(tīng)从小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢(cóng)好(hǎo)的意见像(xiàng)水往(wǎng)低处(chù)流一样自然,形容(róng)能迅(xùn)速而(ér)顺畅地接(jiē)受别人(rén)的(de)正确意见的。

  关(guān)于从善如(rú)流的(de)上一句是什么?论(lùn)语,从善如(rú)流(liú)的(de)上一(yī)句(jù)是(shì)什么?三年级(jí)以(yǐ)及从善如流的上一(yī)句是什么?论语,从善如(rú)流的上一句是什么(me)三年级(jí)教材,从善如流的(de)上一句是什么?三年(nián)级,从善如流的下一句是什(shén)么(me),苏轼的从善如流(liú)的上一(yī)句是(shì)什么(me)等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识:

从善(shàn)如流的(de)上(shàng)一句(jù)是什么?论(lùn)语,从善(shàn)如流的上(shàng)一句(jù)是什(shén)么?三年(nián)级

  “从善如(rú)流(liú)”是成语,没有上一句,意(yì)思是听从好的意见像水(shuǐ)往(wǎng)低处流一(yī)样自(zì)然,形容能迅速而顺(shùn)畅地接受别人的正确(què)意(yì)见。

  出自(zì)《左传(chuán)·成公八年(nián)》:“君(jūn)子曰:从善如(rú)流,宜哉。

  ”“从善(shàn)如(rú)流”造(zào)句:1、他能从善(shàn)如流,就是他所以成功的(de)原因(yīn)。

  2、一向固执己见的总经理,这次竟(jìng)然(rán)一(yī)改作风(fēng),从善如流了。

  3、既然大家都想提早(zǎo)散会(huì),我(wǒ)就从(cóng)善如流吧(ba)!4、在位者如果不能从(cóng)善如流,但知(zhī)师(shī)心自用,便(biàn)将成(chéng)为独裁一个。

  5、权位(wèi)越高的人,越要从善如流,这样(yàng)才能建立伟大的事(shì)功(gōng)。

从善(shàn)如流的上一句(jù)

  从善如(rú)流没有(yǒu)上(shàng)一(yī)句(jù)。

  从善如(rú)流(liú),汉(hàn)语(yǔ)成语(yǔ),拼音为cóng shàn rú liú,意思是形(xíng)容能迅速而顺畅地接受别人(rén)的正确意(yì)见。

  出(chū)自《左传·成(chéng)公八年》。

  从:听从;善:好的,正确的;如(rú)流(liú):好(hǎo)像流水向下,形容迅速。

  形容(róng)能迅速地(dì)接受别人(rén)的好意见。

  主谓式;作谓语、宾语、定语;指听从别人的意(yì)见。

  示例:鲁(lǔ)迅《华(huá)盖集续编·马上日记》:“八毛(máo)!”他也立(lì)刻懂得,将五(wǔ)分钱(qián)让去(qù),真是“从善如(rú)流”,有正(zhèng)人(rén)君子的风(fēng)度。

  从(cóng)善如(rú)流的意思是指采(cǎi)纳高(gāo)明正(zhèng)确(què)的意见和建议,接受(shòu)善意(yì)的规(guī)劝(quàn),像流水那样畅快而(ér)自然(rán)。

  比喻乐于接受别小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢人正确的意见。

  出自《左传·成公(gōng)八年(nián)》:“君子曰:‘从善如流,宜哉。

  ’” 公元前585年,郑(zhèng)国不敌楚国的进攻,求救于(yú)晋(jìn)国。

  晋(jìn)将栾书奉命裤(kù)尺基前去救援(yuán),使楚军(jūn)退兵回国。

  后栾书又去攻打蔡国,蔡国(guó)急忙向楚国求救(jiù)。

  楚国只好派公子(zi)申和公子(zi)成率军救蔡。

  晋大将赵(zhào)同和赵括向栾书请战,准备率兵攻(gōng)打援蔡(cài)的楚军。

  这时,栾(luán)书(shū)的部下智庄(zhuāng)子、范文子、韩献子阻(zǔ)止(zhǐ)说(shuō),此次与楚军交战(zhàn),胜了也(yě)不光荣(róng),败(bài)困大了则(zé)会令人(rén)羞耻,于是建议(yì)收(shōu)兵回国。

  栾书采(cǎi)纳了他们的建议。

  军中有人(rén)对此持异议,认(rèn)为(wèi)辅佐栾书的(de)有十一个人,只有智庄子等三人主张收兵,而主战的人占多数,因此应按多(duō)数人的想法行事。

  栾书回答(dá):“正确的意见才能胡谨(jǐn)代表(biǎo)多数。

  智庄子他们是贤人(rén),他们的正(zhèng)确意见便能代表多数人的(de)想法。

  ”于(yú)是,他下令退兵回国。

  过(guò)了两年,栾书率兵攻下了蔡(cài)国后,又想去攻打楚国。

  智庄子、范文子、韩献子等人分(fēn)析了(le)具体(tǐ)情况后,又建(jiàn)议栾书暂时不(bù)要攻打楚国(guó),而去攻(gōng)沈国。

  栾书又一(yī)次采纳了他(tā)们的建议(yì)。

  栾书能正确听取部下(xià)的意见(jiàn),时人便称赞(zàn)栾书以(yǐ)从(cóng)善如(rú)流的意(yì)思(sī)说:“栾(luán)书(shū)听从好的、正确的意见,就(jiù)像流水向下那样,迅速而又自然。

  ”

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