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姜子牙活了多少岁

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  掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃(líng)铛怕(pà)别人(rén)听(tīng)见而捂住(zhù)自己的(de)耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明(míng)明掩盖不(bù)住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏(shì)春(chūn)秋·自知》。

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃

  春(chūn)秋时(shí)候,晋国(guó)世家赵(zh姜子牙活了多少岁ào)氏灭掉(diào)了范(fàn)氏。

  有(yǒu)人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊(diào)着一口大钟。

  钟(zhōng)是用上(shàng)等青(qīng)铜(tóng)铸成(chéng)的,造型和图案都很精(jīng)美。

  小偷(tōu)心里高兴极了,想把(bǎ)这口精美的大钟背回自己家去。

  可是(shì)钟又大又重,怎(zěn)么也(yě)挪不(bù)动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个办法(fǎ),那就是把钟敲碎,然后再(zài)分(fēn)别搬回家。

  小(xiǎo)偷找来(lái)一把(bǎ)大锤子,拼命朝(cháo)钟(zhōng)砸去(qù),咣(guāng)的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着(zhe)慌,心想这(zhè)下糟了,这(zhè)钟声不就等于是告诉人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急,身子(zi)一下子扑(pū)到了钟上,张开双臂(bì)想捂住钟声,可(kě)钟声(shēng)又怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向(xiàng)远方。

  他越听越(yuè)害怕,不由(yóu)自主地(dì)抽(chōu)回双手,使劲捂住自(zì)已(yǐ)的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声(shēng)变(biàn)小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了!把(bǎ)耳(ěr)朵捂(wǔ)住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两个布(bù)团,把(bǎ)耳朵塞住,心想,这下谁也(yě)听(tīng)不(bù)见钟(zhōng)声了。

  于(yú)是就放手砸起(qǐ)钟来(lái),一下一下,钟声响亮地传到(dào)很远的地方。

  人(rén)们(men)听(tīng)到钟声蜂拥而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理(lǐ)

  钟(zhōng)的响(xiǎng)声(shēng)是客观存(cún)在(zài)的,不管你是否捂住耳朵,它都是要响的(de)。

  凡是(shì)要客观存在的东(dōng)西,它(tā)不会(huì)依(yī)人的主(zhǔ)观意(yì)志(zhì)而改变。

  有(yǒu)的人对自己不利,或不喜欢的(de)客(kè)观存在,采取不承(chéng)认的态度(dù),以(yǐ)为如此,它(tā)就不存在了(le),这和“掩耳盗(dào)钟”一样(yàng),都是极端的主观唯(wéi)心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如果(guǒ)对(duì)客观(guān)存在的现实(shí)不正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞(sāi)听的态度(dù)的(de)话,最终(zhōng)便会(huì)自食(shí)苦果。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃(líng)的寓言故事及道(dào)理(lǐ)

   掩耳盗铃意思是(shì)偷铃铛怕(pà)别人(rén)听见而捂住自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗(piàn)自己,明明掩盖(gài)不住的(de)事情(qíng)偏要想(xiǎng)法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

  出(chū)自《吕氏(shì)春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗(dào)铃

   春(chūn)秋时候(hòu),晋国(guó)世家赵氏(shì)灭掉(diào)了范氏。

  有人趁机跑到范氏(shì)家里(lǐ)想偷点(diǎn)东西(xī),看见院(yuàn)子里(lǐ)吊着(zhe)一(yī)口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成的,造型和图案都很精美(měi)。

  小偷心里高兴极了,想把(bǎ)这口精美的大钟背回自己家去(qù)。

  可(kě)是钟又大又(yòu)重(zhòng),怎么也挪不动。

  他想来(lái)想去(qù),只有一(yī)个办法,那就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎(suì),然后再分别搬回家。

   小偷找(zhǎo)来一(yī)把大锤子(zi),拼(pīn)命朝(cháo)钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了(le),这钟声不(bù)就(jiù)等于(yú)是告诉(sù)人们我正在这(zhè)里偷钟吗?他心里一急,身子一下子(zi)扑到了钟上(shàng),张开双(shuāng)臂(bì)想捂(wǔ)住钟声,可(kě)钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远方。

   他(tā)越听(tīng)越(yuè)害怕,不由自(zì)主地抽回双手(shǒu),使(shǐ)劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不见(jiàn)了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住(zhù)不就听不进钟(zhōng)声了(le)吗!”他立刻找来两个布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是就放(fàng)手砸起(qǐ)钟(zhōng)来,一下一下(xià),钟声(shēng)响亮地传(chuán)到很远的(de)地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥(yōng)而(ér)至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了(le)。

掩耳盗铃告(gào)诉我(wǒ)们的道理

   钟的响声(shēng)是客观存在的,不(bù)管(guǎn)你(nǐ)是否(fǒu)捂住耳朵,它都(dōu)是要响的(de)。

  凡是要客姜子牙活了多少岁观存在的(de)东西,它(tā)不会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的人对自(zì)己不利,或不(bù)喜欢弯(wān)仔乱的客(kè)观存在(zài),采取不(bù)承认的态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一(yī)样,都是极端(duān)的主观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如戚(qī)册果对客观(guān)存在的现实不(bù)正(zhèng)视(shì)、不研究(jiū),采取(qǔ)闭目塞听的态(tài)度(dù)的(de)话,最(zuì)终便会(huì)自食苦果。

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