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“假于物”是介宾结构后置,即“于物假(jiǎ)”,意思是“向外物借助”。语出《荀子.劝(quàn)学》,意思(sī)是:“君子的资(zī)质秉性跟一般人没什么不同,(只是(shì)君子)善于借助外物罢了。
”
《劝学》赏析
荀子的《劝(quàn)学》是历来为人们所传诵的(de)名篇(piān),其(qí)中有些(xiē)警句,已成为勉励(lì)学习常用(yòng)的成(chéng)语(yǔ)。
这(zhè)里节(jié)选三(sān)段,在原文中本不相连(lián),但是意脉一贯,可以独立成篇。
文章大量运(yùn)用比喻来说明(míng)道理(lǐ)。
这些(xiē)比喻取之于人们熟(shú)悉的事(shì)物(wù),又(yòu)包含(hán)丰(fēng)富的(de)含义,因此,道理能说得浅显明白(bái),发人深思。
文中除少数地方直接说明(军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次míng)道理外(wài),几(jǐ)乎都是比(bǐ)喻。
通过比喻(yù)阐(chǎn)述道理、证(zhèng)明论(lùn)点,这是本文在写作上的(de)一大特色。
军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次由于创造(zào)比喻的技巧很高(gāo),因此这(zhè)些比喻精(jīng)警动人。
君子非生异也,善假于物也出自于(yú)哪里?
正确的表述是:“君子(zi)生非异(yì)也(yě),余宴简(jiǎn)善(shàn)假于物也。
”出(chū)自荀子的《劝学》。
这句话意(yì)思是竖裤:君子(zi)的资质秉(bǐng)性(跟一般人相比)没有什么不同,(只(zhǐ)是(shì))善于借助外(wài)物罢了。
其中,“生”通“祥(xiáng)卖性(xìng)”,指资质、禀赋。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了