赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师(shī)徒二(èr)人通过一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)是(shì)一定存在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川(chuān)东(dōng)或者黔东地区(qū)谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思(sī)想的影响，亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供车马通行，也(yě)无法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常(cháng)艰险。在此背景(jǐng)下(xià)，一些胆大人士(shì)，“发明了(le)”赶尸(shī)的技(jì)术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象(xiàng)就(jiù)出自湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑色布(bù)衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从(cóng)科学(xué)的(de)角度看待，尸(shī)体不(bù)可能自(zì)己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三(sān)赶三(sān)不赶”的原(yuán)则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于(yú)“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸(shī)匠只接那(nà)些(xiē)尸体(tǐ)完整(zhěng)，没有传染(rǎn)病等方(fāng)便他们运送的活(huó)，而那些死的(de)比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了(le)让人(rén)们(men)信服，赶(gǎn)尸匠还编(biān)了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己被传染疾病(bìng)；而(ér)投河(hé)自(zì)尽的(de)是被替代者勾去了(le)魂魄，如果召回新(xīn)魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄(pò)就(jiù)无法投(tóu)胎(tāi)，其(qí)实(shí)是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重(zhòng)之(zhī)人(rén)，魂魄(pò)不配回(huí)归(guī)故(gù)里，说白了还是因为(wèi)尸(shī)体(tǐ)不(bù)完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于(yú)“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两(liǎng)人一(yī)组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在(zài)后(hòu)背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者(zhě)家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干部分(fēn)挖出(chū)，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余部(bù)分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的(de)，这样可(kě)以防止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完(wán)尸体后(hòu)，赶尸(shī)匠将死者胳膊(bó)与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路(lù)人看到的(de)赶尸队(duì)都是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的。

为了(le)增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带(dài)，头顶青(qīng)布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路(lù)人见了都会(huì)回避，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不(bù)会让(ràng)他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体(tǐ)运送，通过把过程(chéng)神(shén)秘化，迷惑菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可(kě)以(yǐ)向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌(jī)体又(yòu)恢复一(yī)些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节(jié)，例如髋关(guān)节，在外力作用下，还(hái)是有小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体排(pái)好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地(dì)面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两具尸(shī)体就能(néng)够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行(xíng)时就(jiù)出(chū)现一(yī)跳(tiào)一跳的感(gǎn)觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧里看到的僵尸(shī)那(nà)样。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动(dòng)，还不如(rú)抬着走省力。其实这(zhè)跟当(dāng)地(dì)的地势有关，从(cóng)四川和贵州地(dì)区往湘西(xī)运送，整体地势是(shì)从高至低的(de)，大多是下坡(pō)路，利用地(dì)势差以及尸体(tǐ)运动的(de)原理(lǐ)，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇(yù)到上(shàng)坡路，这时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻(wén)，现代(dài)科学家也争论不一(yī)。是真是假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶尸(shī)

总而言之(zhī)，湘西赶尸在(zài)今天(tiān)已(yǐ)经不(bù)存在(zài)了(le)，最后的(de)赶尸匠也不愿意(yì)透(tòu)露赶尸细节(jié)，科(kē)学家们也无法(fǎ)破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧里那样自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存(cún)在的，可能(néng)古人将它神秘化(huà)了。

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