草木本无心,何求美人折(zhé)的意(yì)思草木的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本无心(xīn)何(hé)求美人折全诗是(shì)“草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”的意思是(shì)：草木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢的。

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草(cǎo)木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求(qiú)美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美(měi)人折”的意思(sī)是：草木(mù)散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者折(zhé)断呢(ne)。

　　此(cǐ)句出(chū)自唐代诗人张九龄所(suǒ)作的一(yī)首五言诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大(dà)臣张九(jiǔ)龄遭谗贬(biǎn)谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意(yì)，抒发了(le)作者的(de)身世感慨，表现(xiàn)了作者的(de)理想(xiǎng)操(cāo)守，是其(qí)五言古诗的(de)代表(biǎo)作。

解释一下 “草木(mù)有本心，何求美(měi)人(rén)折” 的意思?

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求美人(rén)折”这(zhè)两句诗的意思是：草木散发香(xiāng)气(qì)源于天(tiān)性(xìng)，怎(zěn)么会(huì)求观(guān)赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂(guì)风致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于(yú)闻到了(le)兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字(zì)来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫而(ér)立志，闻(wén)柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的(de)东西而(ér)改变自我的追求(qiú)，可(kě)见美对人的教(jiào)化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而(ér)受(shò世界上性功能最强的国家是哪个国家u)到感召，改变自(zì)己的品质(zhì)。

　　美人所以为美(měi)人，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰(lán)桂(guì)品质相映，心(xīn)生(shēng)欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求(qiú)美人折”，林栖(qī)的美人既然闻风相(xiāng)悦(yuè)，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应当是(shì)很(hěn)乐意让这些(xiē)美(měi)人来折花欣(xīn)赏了(le)。

　　但是(shì)草(cǎo)木自(zì)有(yǒu)他的品(pǐn)质(zhì)，并(bìng)不是为了让(ràng)美人来折(zhé)的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁(jié)身自好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是为了借这(zhè)些来博(bó)得外(wài)界的赞誉、提拔(bá)，求(qiú)取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风(fēng)坐相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里(lǐ)的(de)桂(guì)花(huā)皎(jiǎo)洁(jié)清(qīng)新。

　　世间的(de)草木(mù)勃勃的(de)生机，自然顺应了美好的(de)季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸(yì)的高人，闻(wén)到(dào)芬芳因而满怀(huái)喜(xǐ)悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗(chán)被贬为荆(jīng)州长史(shǐ)时所作，诗人托物言志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁(jié)品(pǐn)质(zhì)，来比喻自己守(shǒu)正不阿(ā)的(de)高尚节(jié)操(cāo)；以春兰和秋桂(guì)不因(yīn)无人采折而失去芬芳(fāng)美质，来(lái)比喻自(zì)己的(de)志洁行芳，不求(qiú)人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗(shī)的(de)前四句说兰、桂这些“草木君子”只要(yào)逢时就会欣欣向(xiàng)荣，世界上性功能最强的国家是哪个国家生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月(yuè)的辉(huī)映下(xià)更(gèng)显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节带来了荣耀(yào)，春、秋(qiū)因兰、桂而(ér)成为美(měi)好的季节(jié)。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的历(lì)史唯物(wù)主义思想，说(shuō)明(míng)了时势造英雄，英雄壮时(shí)势的客(kè)观辩证法；也表达了真正的贤人志(zhì)士只有在政治开明(míng)的时代才能施展自(zì)己的才华(huá)抱负的思(sī)想，流露(lù)了自(zì)己(jǐ)对重新“遇时”的(de)渴望(wàng)。

　　参(cān)考资(zī)料来(lái)源：百(bǎi)度百科——感遇·其一(yī)

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