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恶人自有恶(è)人磨的上一句是什(shén)么，恶人(rén)自有恶人磨是啥意(yì)思

　　“恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)”上一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案(àn)》：“近(jìn)奸近(jìn)杀古无讹(é)，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”意(yì)思是自古奸邪之事会导(dǎo)致人命案件，坏人自(zì)有坏人来消磨惩(chéng)治。

　　《西湖二(èr)集》是明代(dài)周(zhōu)楫创作(zuò)的短篇（拟话(huà)本）小(xiǎo)说(shuō)集(jí)，刊行年代大概是在明末崇祯(zhēn)年间。

　　又名《西湖文(wén)言》，三十四卷。

　　全书(shū)三十(shí)四(sì)卷(juǎn)，收(shōu)小说(shuō)三十(shí)四篇。

　　内容多为与西湖有关的才子(zi)佳人爱情(qíng)故事，但其中还有一些抵(dǐ)御倭寇的故(gù)事及描写杭州(zhōu)人情风(fēng)俗等篇，较有意义。

　　《西湖(hú)二集》的作者在世界观上多宿命论，在思想体系上(shàng)，则兼具佛、道儒三教，而以儒为主(zhǔ)。

　　作品在(zài)许多地(dì)方(fāng)宣扬(yáng)了因果报(bào)应和(hé)儒家的忠孝仁义。

恶人自(zì)有恶人磨,上(shàng)一(yī)句是什(shén)么(me)意思(sī)?

　　恶人自有恶人磨(mó)上一句是(shì)嫩(nèn)草怕霜霜怕日。

　　这句话是有(yǒu)出处的(de)，“嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶人自有恶人(rén)磨(mó)”，谚语，意思是指一物降一物(wù)，厉害(hài)的人(rén)会(huì)被更厉害的(de)人制服。

　　出自(zì)明·徐(xú)咂《杀狗记》一四：“算来本(běn)利十(shí)分多，命里无钱奈(nài)若何。

　　嫩(nèn)草怕霜霜怕日，恶人(rén)自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀(shā)狗记(jì)》剧情赏析：

　　东京人(rén)孙(sūn)华、孙(sūn)荣兄弟俩，父母(mǔ)双亡(wáng)。

　　孙华是个纨绔子弟(dì)，与无赖(lài)柳龙卿(qīng)、胡子(zi)传结(jié)为酒肉朋友，终日(rì)在(zài)外面花天酒(ji偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗ǔ)地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄(xiōng)长不(bù)思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑(tiāo)拨，孙华不仅不听劝(quàn)谏(jiàn)，反而将孙荣逐出(chū)家门。

　　孙荣无奈，只(zhǐ)得在(zài)破(pò)窑内安身。

　　一日大雪(xuě)，孙华与柳、胡喝醉酒后(hòu)半(bàn)夜回家，途(tú)中(zhōng)跌倒在雪地上，柳、胡不但不救，反而窃(qiè)取了孙华身(shēn)上(shàng)的(de)羊脂玉(yù)环和宝钞，扬长而(ér)去(qù)。

　　幸(xìng)遇孙(sūn)荣经(jīng)过，将孙华(huá)背回家中。

　　而孙(sūn)华不但不感兄弟救枯贺(hè)迹(jì)命之恩，醒来后不见了身上的玉环和宝钞，反诬孙(sūn)荣偷去(qù)，便把孙荣打(dǎ)了一顿，又赶了出去(qù)。

　　孙华妻子(zi)杨(yáng)月真贤淑(shū)聪慧(huì)，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计(jì)策(cè)，向邻居(jū)买(mǎi)来一只狗，杀死(sǐ)后穿上人的衣服，假作(zuò)人(rén)尸，放(fàng)在后(hòu)门口。

　　待孙华半夜酒醉回(huí)家(jiā)时，发现(xiàn)了死狗(gǒu)，以(yǐ)为是死人，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移(yí)到<偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡(hú)都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣(róng)念兄弟手足之(zhī)情(qíng)，不计(jì)前嫌，欣然帮(bāng)助哥(gē)哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不(bù)但不肯帮忙，反(fǎn)而去(qù)官府告拍(pāi)册(cè)发(fā)孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝(quàn)夫的真相，经(jīng)官府(fǔ)勘验，果是(shì)一条死狗(gǒu)，案情大白，使孙华(huá)看清(qīng)了柳、胡(hú)二人(rén)的(de)真面目，悔悟自己的错误，终与(yǔ)孙荣和好。

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