赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫(wū)文化(huà)的(de)一部分。而(ér)这个(gè)苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫(wū)术(shù)的。光(guāng)听(tīng)这个名(míng)字就可(kě)以(yǐ)让(ràng)人胆战(zhàn)心惊，这也(yě)是非(fēi)常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们(men)在电视上经常看到(dào)一些类似的电(diàn)视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是(shì)非常的害怕(pà)，事实(shí)上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有的(de)话，又是什么(me)原理呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经(jīng)过查阅资(zī)料(liào)得知(zhī)，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是(shì)如(rú)电(diàn)视剧里所说(shuō)的(de)那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸(shī)”而(ér)已(yǐ)，赶尸(shī)人将(jiāng)尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的(de)药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的，而是(shì)由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人(rén)身上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人(rén)将自己的(de)身体埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上带(dài)一顶非常大的草帽子(zi)，从很远的地(dì)方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难(nán)看(kàn)清。而至于(yú)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个(gè)术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹(rě)得(dé)很多人(rén)害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意营造出一个(gè)恐怖的(de)气氛来，不想让(ràng)其他(tā)生人接近。同时(shí)，这些人身上都(dōu)带着一些特制(zhì)的东西，比如说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这(zhè)样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常(cháng)不方便的。有(yǒu)的(de)时(shí)候外(wài)出远(yuǎn)门(mén)，在外边遇害(hài)，或者说是(shì)死亡了以后(hòu)。很少会回到自己的故(gù)乡(xiāng)。所以很多人就(jiù)想出了这样的一个(gè)方(fāng)法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这样(yàng)的一个方式，那就是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的湘西，交通(tōng)非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到(dào)故乡的话，也是一(yī)件(jiàn)不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状(zhuàng)元。有(yǒu)的人(rén)也是利用(yòng)这个(gè)事情(qíng)谋得了一些财物，同时也创造出(chū)了(le)这(zhè)一类(lèi)职业。这些人利(lì)用(yòng)特殊的方式，将亲人(rén)的(de)遗体运回故乡安葬。这(zhè)个(gè)特殊(shū)的方式就是我们(men)现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们(men)大多数称这些(xiē)事情为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现(xiàn)古代的这(zhè)些方式和电视剧(jù)里的有(yǒu)异(yì)曲(qū)同工(gōng)之妙，在联想到电(diàn)视剧(jù)里的那些恐怖情节，不免让人从潜(qián)意识里对湘西(xī)赶尸这(zhè)件事情(qíng)有一(yī)点畏怕(pà)。但其实(shí)是并(bìng)不(bù)可怕的，只(zhǐ)是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术也(yě)分为高(gāo)中低(dī)。上(shàng)法(fǎ)是由当时最(zuì)厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人自行走到目(mù)的(de)地，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是(shì)将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做防腐(fǔ)处理(lǐ)以(yǐ)后，有背尸者(zhě)背到目的地，然后(hòu)前面有一个道(dào)士指(zhǐ)引，身上带上辟(pì)邪(xié)的(de)东西，这(zhè)也是一个最通用的(de)一个(gè)法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由(yóu)人(rén)背着尸体(tǐ)走路，对(duì)于这(zhè)个方法也(yě)不(bù)做过多的(de)解释了，看完了上法(fǎ)和中法以(yǐ)后，相信你对下(xià)法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然(rán)在这(zhè)里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个是充满了(le)神奇色(sè)彩(cǎi)的(de)，谁也没有见过(guò)，都只是听说(shuō)而已(yǐ)，但是在(zài)书(shū)上却(què)有详细的(de)记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的(de)操作。首先就是用自(zì)己的方法镇住(zhù)王者的三(sān)魂七魄，然后再(zài)用符压(yā)住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始(shǐ)念(niàn)咒，然(rán)后贴神符，然(rán)后再用特殊的(de)方法把尸体激活(huó)，具体的操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的人可(kě)以自(zì)行去查阅书籍观看(kàn)，小(xiǎo)编在(zài)这里就不(bù)一一做解释了。反正最后道(dào)士用一系(xì)列的操作(zuò)以后，尸体就会跟着老道(dào)士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很(hěn)多的(de)忌讳，就比(bǐ)如(rú)说在(zài)赶尸(shī)的时候(hòu)，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的(de)时候(hòu)碰到了活(huó)物，那么法术就(jiù)会(huì)被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不来了。所以在(zài)古代的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛(dāng)以后(hòu)，人(rén)们听到了(le)这(zhè)个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更(gèng)是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西赶尸(shī)

当然，这(zhè)个仅仅(jǐn)只是(shì)书上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而(ér)已。我们要相信(xìn)科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一个传说而已，各(gè)位(wèi)就当个故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也不要(yào)太当真。

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