还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经下过好几场(chǎng)雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年磨(mó)一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几年过去了(le)，可(kě)这(zhè)位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉(zāi)》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做(zuò)《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了(le)巨(jù)大反(fǎn)响和(hé)争(zhēng)议。

因为在这首(shǒu)歌里(lǐ)的一些歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户不(bù)知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从(cóng)来(lái)扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听众们认为(wèi)是在(zài)暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人(rén)。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更是认为(wèi)这是一(yī)首“不带脏字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇(chóu)，二(èr)十年(nián)不(bù)晚，让网友们十(shí)分爽(shuǎng)快的同时，带(dài)着这样重的普(pǔ)遍情绪，这(zhè)首歌曲(qū)才能大火于网络。

于是乎网友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言(yán)热度堪比人家本身(shēn)，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留(liú)言更是(shì)突(tū)破四百万。

看着网友(yǒu)们自(zì)导自(zì)演的言论，好像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌(gē)发行，热热闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢(huān)，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心(xīn)而论，如(rú)果你完整地(dì)听完这首歌，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的(de)只是为了揶(yé)揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解一下这首歌(gē)的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实(shí)是(shì)取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事，是其(qí)笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一个很奇怪(guài)的特点，那就是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年(nián)在(zài)这(zhè)里，却被当做成(chéng)了“奇丑无(wú)比”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着面具讨生(shēng)活。

经(jīng)年(nián)累月带着面具生活的马(mǎ)骥再也受不(bù)了良心(xīn)的谴责，为了不被这(zhè)里的(de)人(rén)彻底污染，他想方设法逃出(chū)去(qù)，回(huí)到正(zhèng)常人(rén)的(de)世界(jiè)里。

至此日(rì)日夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三观，让(ràng)他实(shí)在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹(shā)国又一条小河，小河(hé)边上(shàng)有一头叫“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是(shì)自(zì)以为是自(zì)己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己究竟是个(gè)什么东西(xī)，所以才会一直(zhí)自视(shì)清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的(de)那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断(duàn)然判(pàn)断刀郎写这(zhè)首(shǒu)歌是为了讽(fěng)刺安歇(xiē)曾经看不起自己音(yīn)乐、自(zì)视(shì)清高(gāo)的那些人。

可我想说的(de)是(shì)，如果(guǒ)你(nǐ)真的这么觉得，那(nà)就(jiù)太(tài)小看(kàn)刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝(jué)不是为(wèi)了讽刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不(bù)值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的了(le)解，不是这(zhè)么(me)回(huí)事(shì)，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教(jiào)授也评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解读为(wèi)刀郎对社会丑(chǒu)恶(è)现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说(shuō)研究者(zhě)，我支(zhī)持刀(dāo)郎的这种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对个别(bié)人(rén)的讽刺(cì)，最终升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想(xiǎng)套(tào)讨论(lùn)的是一种社(shè)会现(xiàn)象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更多(duō)的是一(yī)种(zhǒng)反思。

反观(guān)现下的(de)社(shè)会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的(de)不值(zhí)得我们(men)去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚(gāng)发(fā)生的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事(shì)实(shí)不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的(de)这(zhè)把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是面向全世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎(āi)，倒(dào)霉(méi)的我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是(shì)刀(dāo)郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的背(bèi)后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这个人不管(guǎn)什么时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世(shì)界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就(jiù)是(shì)刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生(shēng)于四川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身普通(tōng)但是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名(míng)舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽(suī)然比(bǐ)他大(dà)五岁，但也(yě)是(shì)小(xiǎo)男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是(shì)骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对(duì)他更是动不(bù)动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那(nà)一年(nián)，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾(céng)经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒(nù)，于是大(dà)打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出(chū)于偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于是大(dà)骂(mà)了大儿子(zi)。

罗大哥一(yī)气(qì)之(zhī)下(xià)离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借(jiè)的十块钱(qián)，他在城(chéng)里(lǐ)歌(gē)舞(wǔ)厅里当起了(le)服务员，业余(yú)有(yǒu)空之际跟(gēn)着老师学(xué)习音乐。

可(kě)能是(shì)因为出身于书(shū)香世家(jiā)，学(xué)了音乐(lè)的罗林(lín)那是青出(chū)于蓝而(ér)胜于(yú)蓝(lán)。

在(zài)歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林和另一个主唱(chàng)廖健，自发组成(chéng)了一个(gè)叫做“手术(shù)刀”的乐队(duì)。

或许(xǔ)正(zhèng)是(shì)因为少年天真热(rè)情(qíng)，所以自(zì)己(jǐ)希望音乐能像手术刀(dāo)一(yī)样，能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实(shí)却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐(lè)队赚不到(dào)钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭都成了(le)问题(tí)。

而这时，正缝罗(luó)林与第一(yī)任妻子(zi)杨娜生女(nǚ)，可(kě)在养(yǎng)孩子(zi)这件事上，没钱(qián)更是难(nán)上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开(kāi)了(le)罗(luó)林，只留下一张(zhāng)字(zì)条(tiáo)“你给不了我想要的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛(tòng)写成一(yī)首歌《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有(yǒu)回(huí)来，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继(jì)续跟(gēn)着(zhe)乐(lè)队四处流浪(làng)。

随着(zhe)乐(lè)队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却(què)觉(jué)得(dé)这样十分(fēn)没劲得很(hěn)。

再三思考(kǎo)之后他离开了(le)乐队，跟着刚认识的(de)新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到(dào)新疆，由于那(nà)里(lǐ)的风土人情以及特色(sè)的(de)民族(zú)音乐，让罗林一直(zhí)缥缈(miǎo)空洞(dòng)的心找到(dào)了方向。

就(jiù)是在(zài)这(zhè)个时候(hòu)，他还根据当(dāng)地刀郎(láng)部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让(ràng)父(fù)母孩子(zi)生活过得更好，于(英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思yú)是(shì)和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情(qíng)歌》，没(méi)想到这(zhè)张专(zhuān)辑(jí)一(yī)出就销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的(de)第一场雪(xuě)》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都(dōu)会收(shōu)到(dào)无数记者(zhě)和朋友的(de)来电，可(kě)那时(shí)候他(tā)的心里只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲到一个(gè)没人认识的(de)地方(fāng)。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红(hóng)还是可(kě)以(yǐ)办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎(láng)不再(zài)露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和(hé)女儿过上了半隐半退(tuì)的生活。

时(shí)间(jiān)缓缓流逝，华语(yǔ)乐(lè)坛的黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也越(yuè)显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成(chéng)了刀(dāo)郎的(de)常态，他就那(nà)么(me)安(ān)安静(jìng)静地(dì)采风生活，听众也(yě)越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都(dōu)没有闲着(zhe)。

他有举办过(guò)演唱会，也发(fā)过(guò)专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来还(hái)给电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一(yī)场婚礼(lǐ)上看到(dào)了身体发福，头发也不见(jiàn)了(le)的刀郎...

似(shì)乎(hū)这(zhè)个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发福(fú)油(yóu)腻(nì)的命(mìng)运，但这就是他(tā)发自内心想要的，做一个单纯音乐(lè)的音乐人而已。

或(huò)许在(zài)刀(dāo)郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那些口水歌(gē)、网络神曲(qū)却成了大家(jiā)追(zhuī)捧(pěng)的(de)标榜。

以至(zhì)于(yú)当刀郎以新的姿(zī)态(tài)闯入(rù)这个时代的(de)时候，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒：原来他的(de)土已(yǐ)然成(chéng)为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰的重新(xīn)对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依(yī)然愿意为他不平(píng)、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那年的那场如期而至的大雪，簌簌(sù)落在每个(gè)人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不(bù)平和遗憾(hàn)，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这么(me)多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的(de)时(shí)候，更(gèng)是有了(le)重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这就(jiù)是文化的润物细无声的力量所在吧(ba)。

十(shí)年(nián)他消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀郎(láng)这个(gè)名(míng)字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗(luó)刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相(xiāng)结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只(zhǐ)是(shì)为了(le)报复那几个人，只(zhǐ)能说(shuō)过度解读罢了(le)，更(gèng)是(shì)对刀(dāo)郎格(gé)局的莫大(dà)低(dī)视(shì)。

要(yào)知道一个真正的(de)创作人，眼里(lǐ)不(bù)止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌(mào)岸然的(de)鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容(róng)鼠辈(bèi)猖(chāng)狂(kuáng)的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多(duō)的粉丝和歌(gē)迷(mí)吗？不然(rán)。

有人(rén)压根就没(méi)听过几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的(de)是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象(xiàng)是淳(chún)朴真实的(de)，而《罗(luó)刹海市》给(gěi)人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看似相(xiāng)当对立的品(pǐn)质(zhì)，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是(shì)整(zhěng)个浮躁的社(shè)会所缺少(shǎo)的。

就像作家张丰(fēng)说的那样(yàng)：

“流行音乐需要(yào)像(xiàng)刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢(huān)迎刀郎归来(lái)，是因为人们对(duì)以丑为美的(de)风气已经忍(rěn)受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇(qí)又极具现实意义！

现在(zài)这(zhè)个时代公(gōng)众(zhòng)心(xīn)智已(yǐ)经开(kāi)启(qǐ)，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的(de)时代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套(tào)路和(hé)圈子......

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