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人生(shēng)在勤,不索何获的(de)意思是谁(shuí)说的，人生在勤不索何获(huò)的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意(yì)思是人一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生(shēng)应该努力求索，不然就(jiù)不会(huì)有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡(héng)字(zì)平(píng)子(zi)，南(nán)阳西鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属文(wén)，游于(yú)三辅，因入京师，观太(tài)学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不(bù)行，连辟公府不就。

　　时(shí)天下承(chéng)平日久(jiǔ)，自王侯以下，莫(mò)不(bù)逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二(èr)京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇(qí)其才，累(lèi)召不(bù)应。

“人生在勤(qín)，不索何(hé)获”出自哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人生在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获？”意(yì)思是：人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努力求(qiú)索,不(bù)然就(jiù)不会(huì)有收(shōu)获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢(ne)？                                                                                            微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗      睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积

　　 极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力(lì)求索(suǒ),不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的(de)人生追求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那(nà)些(xiē)难而无用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美(měi)言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊(zūn)，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多(duō)），而耻智之不博。

　　”意(yì)思是君子不忧(yōu)虑地位不尊荣，忧(yōu)虑的是(shì)德行不(bù)高尚；不以待遇(yù)低为(wèi)羞耻，羞(xiū)耻的(de)是学(xué)识(shí)不(bù)渊(yuān)博(bó)。

　　表明了他不慕势利而追求德智的高(gāo)尚情操。

　　  张衡(héng)就(jiù)是(shì)勤奋努力积极求索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻(kè)苦向(xiàng)学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学深思，藐视(shì)名(míng)利，看重科学；珍惜(xī)时光，自强不息 ，把全部身心都献给了(le)祖国的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天(tiān)说，他观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上(shàng)第一架能比(bǐ)较(jiào)准确地(dì)表演天象的(de)漏水转(zhuǎn)浑天仪(yí)，发明了(le)第一架(jià)测(cè)试(shì)地(dì)震(zhèn)的仪(yí)器——候风地动仪，还制造(zào)出了指南车、自(zì)动记里鼓(gǔ)车、飞(fēi)行数里的木鸟等(děng)等。

　　张衡(héng)共(gòng)有科学(xué)、哲学和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生在(zài)勤 不索何(hé)获

　　 人生最关(guān)键的(de)是在于勤(qín)奋，不去探索(suǒ)（劳(láo)动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富(fù)。

　　赞美不用花钱，但能(néng)产生(shēng)气力。

　　分享不用(yòng)过(guò)度，但能倍增快乐(lè)。

人生在(zài)勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)： 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收(shōu)获(huò)。

　　 表现出张(zhāng)衡(héng)勤(qín)奋努力(lì)，积(jī)极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　出处(chù);“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人类之(zhī)所(suǒ)以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态(tài)度，是一(yī)种奋发想(xiǎng)的(de)精(jīng)神，一个人的成长与环(huán)境(jìng)、机遇、天赋、学识、等外(wài)在因素紧密相(xiāng)连(lián)，但起(qǐ)决定作(zuò)用的是勤奋，缺乏(fá)勤奋精(jīng)神，哪怕天(tiān)资奇佳(jiā)的(de)雄(xióng)鹰(yīng)也只能悉州空振双翅;具备勤(qín)奋精神，哪怕是行(xíng)动迟缓(huǎn)的(de)蜗牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是良(liáng)训，一份辛苦一分(fēn)才(cái)。

　　 “人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何获”张衡少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜时光，自(zì)强(qiáng)不息，全身心投入(rù)到祖国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记录了两千(qiān)五百多颗恒星，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪等，成为我国(guó)东汉时期伟(wěi)大的(de)天(tiān)文学(xué)家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在(zài)于勤奋 不去索取(qǔ) 不去探索怎能(néng)有(yǒu)所(suǒ)收获？

人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获的意思(sī)

　　 人生的根本(běn)在于勤劳,不通过辛勤的努(nǔ)力来获得(dé)还能通过其(qí)他什么途径得到呢(ne)?

　　 人一辈子(zi)要勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观三年(nián)（公元629年，一(yī)说贞(zhēn) 观元年），玄奘从(cóng)凉(liáng)州出玉门(mén)关西(xī)行，历经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺(sì)从戒(jiè)贤(xián)受(shòu)学(xué)。

　　后又游(yóu)学天竺各地(dì)，并与(yǔ)当地学者论辩(biàn)，名(míng)震五竺。

　　经十七年，贞观(guān)十九年（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次(cì)东渡(dù)日本中，鉴真等(děng)人(rén)遇到许(xǔ)多挫折，第一次(cì)东(dōng)渡前，将和鉴真(zhēn)同行的徒弟(dì)跟一个和尚开玩笑，结(jié)果(guǒ)那个(gè)和尚恼羞成怒，诬(wū)告鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派(pài)人拘禁了所(suǒ)有(yǒu)僧(sēng)众，首(shǒu)次东渡因此(cǐ)未能(néng)成行。

　　其(qí)后接连失(shī)败，第五次东(dōng)渡最(zuì)微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗为悲壮。

　　那一年鉴真已(yǐ)经60岁了，船(chuán)队从扬(yáng)州出发，刚(gāng)过狼山（今江苏(sū)南通）附(fù)近(jìn)，就遇到狂风巨浪，在一(yī)个(gè)小(xiǎo)岛避风。

　　一个月(yuè)后(hòu)再次(cì)起航，走(zǒu)到舟(zhōu)山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵(dǐ)达海南岛南部(bù)靠(kào)岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真(zhēn)因长途(tú)跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺(fǎng)织改革(gé)家黄道婆(pó)

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆，生于(yú)南宋末年(nián)淳祐(yòu)年(nián)间，约(yuē)1245年，松江府乌泥(ní)泾镇(zhèn)（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出身于贫苦(kǔ)农(nóng)民家庭，在生活(huó)的(de)重(zhòng)压下，十二(èr)三岁就被(bèi)卖给人(rén)家当童养(yǎng)媳。

　　白(bái)天(tiān)她下地干活，晚上她(tā)纺织布到深(shēn)夜(yè)，还(hái)要遭受(shòu)公婆、丈夫(fū)的(de)非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着(zhe)她，也磨炼了她(tā)，有(yǒu)一次(cì)，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫(fū)一顿毒打后(hòu)，又被(bèi)关在柴房不准吃饭，也(yě)不(bù)准睡觉(jué)。

　　她(tā)再也忍受不住(zhù)这种(zhǒng) 黄(huáng)道婆

　　 非(fēi)人的折磨(mó)，决心逃(táo)出去另寻生路。

　　半(bàn)夜(yè)，她在房顶上(shàng)掏洞逃了(le)出(chū)来，躲在一条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就(jiù)随(suí)船到了海南岛的崖州，即现在的海南崖(yá)县(xiàn)。

　　在封建社(shè)会，一个从(cóng)未(wèi)出(chū)过远门的年轻(qīng)妇女只身流落异(yì)乡，人生地疏，无依无靠(kào)，面临的困难可想而(ér)知。

　　但是淳朴热(rè)情的(de)黎族(zú)同胞(bāo)十(shí)分同(tóng)情黄道(dào)婆(pó)的不幸遭遇，接受了她，让她有了安身之(zhī)所，并且在共同的劳动生活(huó)中，还把他们的纺(fǎng)织(zhī)技术毫(háo)无保留地传授给她。

　　当时黎(lí)族人民生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内(nèi)外，棉纺(fǎng)织技术比较先进，黄道婆聪(cōng)明(míng)勤奋，虚心向黎族(zú)同胞(bāo)学习纺织(zhī)技术，并且融合黎汉两族(zú)人民的纺织技术的长处(chù)，逐(zhú)浙成为一个出(chū)色的纺织能(néng)手，在当地大受欢(huān)迎，和黎族人民结(jié)下(xià)了深厚的(de)情谊。

“人生在(zài)勤(qín)，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思按(àn)我的理(lǐ)解可以说成是：“人生只有积极(jí)地(dì)去追求(qiú)才会有所获得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个词(cí)可能跟harvest不太配，但暂时找不着更(gèng)好的搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何获什么(me)意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积(jī)极的去劳(láo)作何来收获的甜蜜

　　 人(rén)生(shēng)在(zài)琴

　　 奏出属(shǔ)于自己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也必有所获

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