怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和(hé)高尚的行为，比(bǐ)喻(yù)人具(jù)有纯洁(jié)高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉(jiā)言(yán)懿行 怀瑾握瑜含(hán)义(yì)

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的(de)言论(lùn)和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近(jìn)义词：高风亮节解释：高风(fēng)：高(gāo)尚的品格；

　　亮节(jié)：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道(dào)德和行(xíng)为都很高尚(shàng)。

　　出(chū)自(zì)宋·胡仔《苕(sháo)溪(xī)渔(yú)隐从(cóng)话后集》卷(juǎn)一：“余谓渊明高(gāo)风(fēng)峻节，固已无愧于四皓，然(rán)犹仰慕之(zhī)，尤(yóu)见其好贤尚友之情也(yě)。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节，本来就已经(jīng)无愧于商(shāng)山四皓了，还那样(yàng)仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才(cái)崇(chóng)尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定语；

　　含(hán)褒义，形(xíng)容(róng)道德(dé)和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”的反义词(cí)：厚颜无耻解释(shì)：颜(yán)：脸面(miàn)。

　　指(zhǐ)人(rén)脸皮(pí)厚，不(bù)知羞耻。

　　出自战国(guó)·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言如(rú)簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸(liǎn)皮真厚(hòu)太(tài)无耻(chǐ)。

　　语(yǔ)法：联合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意(yì)义 的(de)好(hǎo) 言语 和好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹(zī)， 嘉(jiā)言(yán) 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而记(jì)录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部(bù)书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤(xián)主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦(qí)行(xíng) 卓越的思(sī)想(xiǎng)和不平凡的行为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行(xíng)的反义词： 污言秽行 为非作歹 做违(wéi)法的事(shì),做令人痛恨的事你待(dài)为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久是不牢坚我说(shuō)的是好话,不过叫(jiào)你心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚的行为(wèi)

　　常用(yòng)程度： 常一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力(cháng)用(yòng)成语(yǔ)

　　感情(qíng).色彩： 褒义成(chéng)语

　　成语结(jié)构： 联合式成语

　　产生(shēng)年(nián)代(dài)： 古代成语

　　英(yīng)语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注(zhù)意： 懿，不(bù)能(néng)读作“zī”；行，谈茄(jiā)不(bù)能读(dú)作“hánɡ”。

　　 <一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力/p>

　　写(xiě)法注意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力懿(yì)，不(bù)能(néng)写作“义”。

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