皈依佛(fú)门(mén)的意(yì)思(sī)，皈依的皈，是回头。依(yī)，是依止。皈(guī)依(yī)的意思是翻旧日(rì)之(zhī)恶，依(yī)止正道(dào)而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真(zhēn)理，能(néng)够自觉、觉他(tā)、觉行圆满；同时，在智慧、道(dào)德和行为上(shàng)，都已经达到(dào)彻底(dǐ)的圆满。门(mén)指(zhǐ)修行者入道的门(mén)径，今泛指修德、治学或作(zuò)事的途(tú)径。成为佛(fú)教徒，是(shì)皈依佛(fú)门的开始，最终目标是(shì)让自己成为三(sān)宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中(zhōng)向往佛想(xiǎng)要成(chéng)为佛(fú)。

皈依佛门

皈依(yī)也作归依，可以理解加入佛门，并达到最高的境界。佛门就是(shì)佛之(zhī)法门(mén)、佛教之门。在《三(sān)论(lùn)玄义》这(zhè)本书里，《三论玄义》是(shì)隋释(shì)吉(jí)藏撰佛学(xué)著(zhù)作，知(zhī)菩萨之造论，即为开显诸佛之教门(mén)，此教门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一语，主要(yào)为佛教对于儒(rú)、道二(èr)教之自称(chēng)。如信仰佛教(jiào)者，称(chēng)为佛(fú)门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛(fú)门可以(yǐ)分为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指(zhǐ)的是全身心(xīn)的(de)投(tóu)入到一种(zhǒng)信仰当中。能够做成有(yǒu)一(yī)件事情(qíng)，往往有着强烈的愿望，有强烈的(de)向佛之心，要有(yǒu)遵守佛家戒律(lǜ)的觉悟，要(yào)有(yǒu)持之(zhī)以(yǐ)恒的(de)恒心，要有勇往(wǎng)直前，冲(chōng)破重重阻难，修成正果的决心(xīn)。佛教(jiào)是(shì)释(shì)迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修(xiū)行圆(yuán)满的人的称呼。

皈(guī)依(yī)佛门指正式成(chéng)为佛教信徒的一(yī)个手续，具体包(bāo)括参加皈依(yī)三宝仪式，然后领取皈依(yī)证(zhèng)书，此后就可以居士身份(fèn)自(zì)愿参(cān)加定(dìng)期(qī)的(de)佛(fú)事活(huó)动了。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相(xiāng)，而能教导他(tā)人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生(shēng)，使(shǐ)其脱离苦海浙k是浙江哪个城市的(hǎi)而宣说(shuō)的教法。僧宝，指修学佛(fú)法的清净和(hé)合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧浙k是浙江哪个城市的(sēng)宝代表着三方面品质的(de)顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的(de)慈悲(bēi)和智慧；法，是(shì)空(kōng)性及趣(qù)入空性的中(zhōng)道；僧，是(shì)圣贤僧(sēng)的(de)品质，即(jí)无漏慧及解脱德。由(yóu)此可见(jiàn)，皈依(yī)佛门的最终目标是非(fēi)常难(nán)以(yǐ)达到(dào)的，但也因(yīn)此(cǐ)更让人想要得到最高的目标。不管(guǎn)有没有(yǒu)舍俗出(chū)家，只要达到了自(zì)身圆(yuán)满成就三(sān)宝具备的品(pǐn)质和(hé)功德都(dōu)是完成了皈依(yī)三(sān)宝。

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