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  公(gōng)元1世纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年,公元1世纪是什么年(nián)代是两种说法,一(yī)说是(shì)公(gōng)元1年-公元99年,一说是公元1年(nián)-公(gōng)元100年(nián)的。

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公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一(yī)年到(dào)哪一年,公元1世纪是(shì)什么年(nián)代

  两种说(shuō)法,一说是公元1年-公(gōng)元99年,一说(shuō)是(shì)公(gōng)元1年-公元100年。

  世纪,指计算年代的单位。

  一个世纪是一百年,通常是指连续的一百(bǎi)年(nián)。

  当用来计(jì)算日子时(shí),世纪通常从可以被100整除(chú)的年代(dài)或此后一年(nián)开始,例如2000年(nián)或2001年(nián)。

  这种奇数的纪年(nián)法来自(zì)于耶稣纪元后(hòu),其中的1年通(tōng)常表(biǎo)示“吾主之年”(year of our lord),因此第一世纪从公元1年到(dào)公元100年。

  而(ér)20世纪则(zé)从公元1901年到(dào)公元(yuán)2000年(nián),因此2001年是21世纪(jì)的第(dì)一年(nián)。

  不过(guò),有人将公元1世纪定为99年,而以后的世纪则为100年(nián),如果按照这种(zhǒng)定义的话,2000年(nián)则为21世纪的第(dì)一年。

  扩展资料:

  公元一世纪发生的历史(shǐ)大事:

  1、王莽篡汉

  王莽(mǎng)篡汉(hàn)指的是(shì)西汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权建立新朝的(de)历史事件。

  西汉自汉武帝(dì)以后,皆以(yǐ)外戚(qī)辅政(zhèng),汉元帝皇后王政君,六十余年为天下母,辅佐了(le)四个皇帝。

  外戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭借,最初装出恭谨勤劳的样子,不知疲倦(juàn)地工作。

  后来他广结(jié)名士和将相(xiāng)大臣(chén),深得(dé)人(rén)心,凡是来投奔他的,不(bù)论地方(fāng)远近(jìn),出身贵贱,他一概(gài)收用,让他(tā)们做官。

  为(wèi)了收买人心,他(tā)把从自己封邑里收来的钱和粮(liáng),都拿出来(lái)赠送给(gěi)宾客,而自(zì)己家里却过(guò)着(zhe)十分俭(jiǎn)朴的生活,朝野上下皆赞王莽。

  汉哀帝死后,王莽官居大司马,以太后名义执(zhí)掌(zhǎng)军政大(dà)权,立(lì)汉平(píng)帝,并把自(zì)己的(de)女儿(ér)嫁给(gěi)汉平帝做皇后,渐渐在朝(cháo)中大权独揽。

  公元5年(nián)(元始五年)十二月(yuè),汉平(píng)帝(dì)死后,王莽指使同(tóng)党向太皇太后王政(zhèng)君上(shàng)书,要求让他代天子临(lín)朝。

  王政君无奈,只好(hǎo)顺从这一要求,由王莽(mǎng)摄政(zhèng),称为“摄皇(huáng)帝(dì)”。

  公元(yuán)6年,王莽改年号(hào)为(wèi)居摄元年。

  三(sān)月,王莽立(lì)年(nián)仅两岁的刘婴(yīng)为皇太子,号称(chēng)“孺(rú)子婴(yīng)”,以效(xiào)仿周公摄政旧事,为代(dài)汉做准备。

  此后数(shù)年间,关于王莽代汉称帝(dì)的符(fú)命图谶频繁出现。

  公元8年(居摄三年),梓潼(tóng)人哀章制作铜匮,内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书》,伪托汉高祖遗命(mìng),令王(wáng)莽称帝。

  于(yú)是(shì)王莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜匮,然后戴上(shàng)王冠觐见(jiàn)太皇(huáng)太后,坐(zuò)在未央宫前(qián)殿(diàn),即天子(zi)位(wèi),定国号为“新(xīn)”。

  至(zhì)此(cǐ),西汉灭亡,王(wáng)莽达到了他(tā)的托古改(gǎi)制、篡汉自(zì)立(lì)的政治野(yě)心。

  2、白虎观会(huì)议

  白虎观(guān)会议是(shì)东汉章帝时召集(jí)大夫(fū)、博(bó)士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开(kāi)的(de)一(yī)次讨论儒家经典(diǎn)的(de)学术会议。

  自汉武(wǔ)帝时,董(dǒng)仲(zhòng)舒提(tí)出“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家(jiā)思想逐渐成(chéng)为汉朝君主的(de)统治思想支(zhī)柱。

  但(dàn)是由(yóu)于当时各家(jiā)儒学学派传承不同,对(duì)于儒家经典(diǎn)的(de)版(bǎn)本、内容多(duō)有(yǒu)争议。

  虽然汉宣帝时曾(céng)召(zhào)开“石(shí)渠阁(gé)会(huì)议”加以(yǐ)统一(yī),但是(shì)经历王莽新朝的(de)战乱之后,各家的歧异(yì)再次(cì)抬头。

  汉(hàn)光武帝刘(liú)秀于(yú)中元元年(公元56),宣布图(tú)谶于天(tiān)下,把谶纬之(zhī)学(xué)正式确立(lì)为(wèi)官(guān)方的统治(zhì)思想。

  为了巩(gǒng)固儒家思想的(de)统治地位,使(shǐ)儒学(xué)与谶纬之学(xué)进一步(bù)结合起来(lái),汉章帝建初四年(公元79),召(zhào)集各地著名儒生于洛阳白虎观,讨论五(wǔ)经异同(tóng),这就(jiù)是历史上有(yǒu)名的白虎观会议。

  白虎观于当时(shí)乃是朝廷(tíng)修缮儒学之(zhī)所。

公元1世纪(jì)是哪一年到哪一(yī)年?

  公元1世纪是(shì)指公(gōng)元1年(nián)到公元100年(nián)之(zhī)册信间的(de)一(yī)百州(zhōu)昌轮年(nián)时间,包(bāo)括这(zhè)两(liǎng)个年份。

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