九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文启示是九方皋相(xiāng)马出(chū)自《列子·说符》，指在(zài)对(duì)待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能(néng)透(tòu)过(guò)现象看到本(běn)质的(de)。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)者，若(ruò)灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告(gào)以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了，您的子侄(zhí)中间有(yǒu)没有可(kě)以派去寻(xún)找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一样地快，而且尘(chén)土不(bù)扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是(shì)些才(cái)智(zhì)低(dī)下的人，可以(yǐ)告诉他(tā)们识别(bié)一(yī)般的(de)良马的方法，不能告诉他们(men)识别天下难得的好马(mǎ)的(de)方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的(de)叫九方(fāng)皋的人(rén)，他观察识别(bié)天下(xià)难(nán)得的好马的(de)本(běn)领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告说：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是(shì)匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那(nà)匹(pǐ)马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高(gāo)兴(xīng)，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马的(de)人，毛色公母都不(bù)知道，他怎么(me)能(néng)懂得什么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了(le)一声，说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境(jìng)界吗?这(zhè)正(zhèng)是(shì)他胜过(guò)我千万(wàn)倍乃至无(wú)数(shù)倍的地方！九方皋他所(suǒ)观(guān)察(chá)地是马的(de)天赋的内在素质，深得(dé)它的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它的内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包含着比相(xiāng)马本(běn)身(shēn)价值更(gèng)高的道理哩(lī)!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是(shì)一匹(pǐ)天下难得的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看(kàn)问题要(yào)抓住(zhù)事物本(běn)质，不能(néng)为表(biǎo)面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九方皋相(xiāng)马文言(yán)文(wén)翻译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐(lè)说：“您(nín)的年(nián)纪(jì)大了！您(nín)的家族中有谁(shuí)能够继承您(nín)寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可(kě)以(yǐ)从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出(chū)来。

　　而那天下难得的千里马(mǎ)，好(hǎo)像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻不着它(tā)奔(bēn)跑的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩(hái)子们(men)都是(shì)才能(néng)低下(xià)的人，对于好马的特(tè)征，我可以告诉他(tā)们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能(néng)意会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的经验来判断，他(tā)们是(shì)无法掌握(wò)的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人(rén)当中，有一个名叫(jiào)九方皋的人，他的(de)相马技术不在我之下，请大(dà)王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便(biàn)召见(jiàn)了九方皋(gāo)，叫他到各地去寻找(zhǎo)千(qiān)里马。

　　 九方皋到各(gè)处(chù)寻找(zhǎo)了(le)三个(gè)月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时(shí)候秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏(huài)了！您推(tuī)荐的(de)人连(lián)马(mǎ)的毛(máo)色与公母都分埋宴昌(chāng)辨不出(chū)来(lái)，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然(rán)达到了(le)这样的境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的天(tiān)赋(fù)和内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而(ér)忘(wàng)记(jì)了它的粗(cū)糙之处；明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看(kàn)见(jiàn)的(de)，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马的价值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于千(qiān)里马(mǎ)的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少有的千里马。

文言文(wén)原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下(xià)也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已(yǐ)得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马寓(yù)指在对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本质特(tè)征(zhēng)，不能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文化史上著名的(de)典籍(jí)，属于诸家学(xué)派著作(zuò)，是一(yī)部智慧之书，它能开启人(rén)们(men)心智(zhì)，给(gěi)人以(yǐ)启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全(quán)书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事(shì)、历史(shǐ)故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言形式来(lái)表达精微的(de)哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故(gù)事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话(huà)、寓言故(gù)事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光(guāng)芒。

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九方皋相马原文及译文及(jí)寓意(yì)，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣(chén)之(zhī)子，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，曰(yuē)九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪(jì)大了，您的子侄中间有没有可以(yǐ)派(pài)去寻找好马(mǎ)的(de)呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回(huí)答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外形(xíng)容貌筋(jīn)骨上观(guān)察(chá)出来(lái)的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这样的马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的(de)子(zi)侄们(men)都是些才智低(dī)下的人，可以(yǐ)告(gào)诉他们(men)识别一(yī)般的良马的(de)方(fāng)法，不能(néng)告诉(sù)他们识别天(tiān)下难得的好马的(de)方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜(cài)的(de)叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他观察识别(bié)天下难得的好马的本(běn)领绝不在(zài)我以(yǐ)下(xià)，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见了九(jiǔ)方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回(huí)来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派(pài)人(rén)去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的(de)那(nà)个找好马的人，毛色公(gōng)母都(dōu)不知道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达到了这样的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的天赋的内(nèi)在素质(zhì)，深(shēn)得它(tā)的精妙(miào)，而(ér)忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见的；

　　只观(guān)察他所需要观(guān)察的(de)，而遗(yí)漏了他(tā)所(suǒ)不需要(yào)观(guān)察的(de)。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含着(zhe)比相马本(běn)身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实(shí)证明(míng)，它果(guǒ)然是一匹天(tiān)下难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文(wén)告诉我们(men)看(kàn)问题要(yào)抓(zhuā)住(zhù)事(shì)物(wù)本质，不(bù)能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面为大家(jiā)整理了九方皋相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见(jiàn)伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大(dà)了(le)！您的家族中有谁能够(gòu)继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马，可以从其(qí)外(wài)表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里(lǐ)马，好像是若(ruò)有(yǒu)若(ruò)无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不(bù)到飞(fēi)扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子(zi)们都是(shì)才能低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可(kě)以告诉他们，对于千(qiān)里马的(de)特(tè)征，那只能意(yì)会，不(bù)可言传，仅凭自己相马的经验来(lái)判(pàn)断，他(tā)们是无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过(guò)，在(zài)过(guò)去(qù)同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技(jì)术不在我之下，请大王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)：“那是什么样的(de)马呢(ne)？”九方皋回答：“那(nà)是一匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)派人去取，却(què)是一(yī)匹黑色的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫(jiào)来，对他(tā)说(shuō)：“坏(huài)了！您(nín)推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长叹(tàn)一(yī)声(shēng)说道：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然达(dá)到了(le)这(zhè)样(yàng)的境界！他真(zhēn)是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋(gāo)看(kàn)到的是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而(ér)忘(wàng)记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看见的(de)，看不见他所(suǒ)不需要(yào)看(kàn)见的(de)；只视察(chá)他(tā)所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价(jià)值，远远(yuǎn)高(gāo)于千里(lǐ)马的价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的(de)千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆(mò)薪菜(cài)者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之(zhī)下也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息(xī)曰(yuē)：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无(wú)数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；视其所视(shì)，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对(duì)待人16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长、事、物的时候，要(yào)抓住本(běn)质特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑，要(yào)能(néng)透过现象看到本质。

　　出(chū)自(zì)《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名(míng)的典16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长籍(jí)，属于(yú)诸(zhū)家(jiā)学派著(zhù)作，是一部智慧之书(shū)，它能开启人(rén)们心(xīn)智(zhì)，给人以启示，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及(jí)列子后学(xué)著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓(yù)言故(gù)事、神话故事(shì)、历史故(gù)事组成(chéng)。

　　而基本(běn)上则(zé)以寓言(yán)形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓言(yán)故事一百零(líng)二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有(yǒu)十(shí)一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智(zhì)慧的(de)光芒。

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