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  都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别(bié),都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔(ěr):新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器(qì)的(de)。

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  都塔(tǎ)尔:新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦乐(lè)器。

  外(wài)形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢,音箱面板上(shàng)没有出音孔(kǒng),没有琴头,有2根琴弦。

  音(yīn拙荆是什么意思,拙荆是什么意思)色清脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔(ěr):维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

  琴身像一(yī)个安(ān)了(le)长柄的(de)葫(hú)芦水瓢,音(yīn)箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔,没有琴头(tóu),有5根钢(gāng)丝弦,内二弦及外二弦调成同度音。

  音色明净,非常(cháng)动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

   新疆弹拨乐器(qì)有哪些

      导(dǎo)语(yǔ): 弹拨乐器是(shì)用手指(zhǐ)或拨子拨弦(xián),及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

  弹拨乐(lè)器分横(héng)式(shì)与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和(hé)转调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大(dà)弹拨(bō)乐器。

  希望(wàng)大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì),长1米多,琴体像半个水勺,琴(qín)体和(hé)琴头用桑(sāng)木或红木做成,用钢丝(sī)弦(xián)五(wǔ)根(gēn),内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同度音,与中弦成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系,音色明净,十分(fēn)动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

  热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制,外形独特。

  上部是细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下(xià)方是(shì)一个半球形的共鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音色清(qīng)亮(liàng)、纯净(jìng),表现力强,所以大多用于独(dú)奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有(yǒu)美观大方的外形,琴身(shēn)由很多(duō)牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式多样的花(huā)纹,并带有规则性(xìng)的(de)纹路和(hé)图案,显得美观大方,且极(jí)具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的(de)都塔(tǎ)尔(ěr))传统的.都塔尔,构造与弹布尔(ěr)相似(shì),外形像个长柄的大水瓢,由(yóu)共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成(chéng)。

  制作材(cái)料多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù),弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音虽(suī)小但音色却很柔美(měi)。

  都塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳的(de)乐(lè)器(qì),它(tā)除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏外,还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨乐器,史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近(jìn)似古筝(zhēng),但比古筝的(de)音色更明亮,是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

  它盛行于新疆的(de)麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又名哈(hā)尔扎克,起源于古代(dài)的波斯(sī)。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地,所以又名多朗艾捷克(kè),是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器(qì),现盛行于南疆(jiāng)一带,主要用于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又称(chēng)“塞他尔”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是(shì)3根弦的乐(lè)器。

  萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似,因音色明(míng)亮,常常拙荆是什么意思,拙荆是什么意思用于(yú)独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

  据《乐师史(shǐ)》记载,早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪,维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它(tā)尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各地,并成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它(tā)尔(ěr)

     胡西它尔(ěr),原名“艾(ài)西它(tā)尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思(sī),“它尔”的(de)译(yì)文(wén)是琴弦,合起(qǐ)来(lái)的意思就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

  久已失(shī)传(chuán),近年(nián)才(cái)得以复苏,形似(shì)曼(màn)多林,音色脆(cuì)亮,可用(yòng)于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别称“喇叭”,据(jù)相传,唢呐最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯(bó)一带,是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

  它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮,过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用,后经(jīng)过不(bù)断发展改进(jìn),不但丰富了演(yǎn)奏技巧,而且提高了表现力,现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器,并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一(yī),被誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂”。

  鼓框木(mù)制(zhì),圆而扁平,周围(wéi)装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮(pí)音(yīn)色最好(hǎo)。

  它(tā)的(de)发(fā)音清脆响(xiǎng)亮,声音力(lì)度变化幅度较大,技巧灵活,可以(yǐ)起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

  有了它,一(yī)切都有了激情。

  手鼓的发(fā)音清脆(cuì)响亮,在乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用,是(shì)名副其(qí)实(shí)的总(zǒng)指挥。

  同(tóng)时,它的声(shēng)音力度变(biàn)化幅度(dù)较大(dà),技巧灵活(huó),携带方便,可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

      10拙荆是什么意思,拙荆是什么意思、纳格纳鼓

     纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸成,故(gù)称“铁鼓”,又有“冬巴(bā)”之称。

  纳(nà)格拉鼓形状看起来(lái)像一个(gè)花盆,鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮,六个纳格(gé)拉为一(yī)套,每套分大中小三(sān)组(zǔ),每组(zǔ)两个,一(yī)奏高音(yīn),一奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击。

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