一睹人间盛(shèng)世(shì)颜 远赴人间惊鸿宴全(quán)诗，远赴人(rén)间惊鸿宴全诗作者(zhě)是“远(yuǎn)赴人间惊鸿(hóng)宴”是杂谈(tán)游记之类的古文(wén)选(xuǎn)句，没有全诗(shī)的(de)。

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一睹人间盛世颜 远赴(fù)人(rén)间惊鸿(hóng)宴全诗，远赴(fù)人间(jiān)惊鸿宴全诗作者

　　“远赴(fù)人(rén)间(jiān)惊鸿宴”是(shì)杂姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些谈游记之类(lèi)的古文选(xuǎn)句，没有(yǒu)全诗。

　　有杂句为：“远赴人(rén)间惊鸿(hóng)宴，谈(tán)笑(xiào)风生不动情。

　　”“身(shēn)在高(gāo)门广厦之间，常有山泽鱼鸟之思。

　　远赴人问惊鸿宴，客(kè)路尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿”是一个汉语(yǔ)词汇，含(hán)义(yì)有以下几种：1、惊(jīng)飞的鸿雁。

　姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些　出自于三国·曹植《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩然若惊飞的鸿雁，婉(wǎn)约若游(yóu)动的蛟(jiāo)龙。

　　2、形(xíng)容美(měi)女轻(qīng)盈优美的舞姿。

　　出自(zì)于清代龚自(zì)珍《霓裳(shang)中序第(dì)一》词(cí)：“惊鸿起，素衣(yī)二八，舞罢老蟾(chán)泣(qì)。

　　”译文：美(měi)人(rén)开始跳舞，白色(sè)衣服，舞蹈(dǎo)跳完了(le)，老蟾(chán)哭了。

　　3、借(jiè)指体态轻(qīng)盈的(de)美女或旧爱。

　　出自(zì)于宋代陆(lù)游《沈园二首(shǒu)·其一(yī)》：“伤心桥(qiáo)下(xià)春波绿(lǜ)，曾是(shì)惊鸿照影(yǐng)来。

　　”译文：那座令(lìng)人(rén)伤心的(de)桥下春(chūn)水依然碧绿，当年我曾在(zài)这里(lǐ)见到她美丽(lì)的(de)身影。

　　“惊(jīng)鸿”造句：1、我的思念避(bì)不(bù)及你的(de)惊鸿一瞥。

　　2、我(wǒ)所有的财富，不过是你(nǐ)那烟花绽放惊(jīng)鸿一般的笑(xiào)容(róng)。

　　你的笑消失(shī)，我就贫穷到乞(qǐ)丐般，一无所有(yǒu)。

远赴人间惊鸿(hóng)宴,一(yī)睹人(rén)间盛世颜全诗是什(shén)么?

　　全诗只有这一句，这句话没(méi)有下一句了。

　　远赴人(rén)间惊来鸿宴，一(yī)睹人间源盛世颜的意思(sī)：从遥远(yuǎn)的地(dì)方来(lái)到人间这(zhè)个(gè)美丽的地(dì)方美(měi)好(hǎo)地生活着，（顺(shùn)便(biàn)）还可以(yǐ)尺(chǐ)卜看看人间盛世是什么样子的。

　　解析：

　　1、“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴，一睹人间盛世颜”并不(bù)是古诗，而是杂谈游(yóu)记之类的句(jù)子(zi)。

　　2、远(yuǎn)赴可以译(yì)作从遥远的地方来(lái)；惊鸿宴本义指(zhǐ)惊飞的鸿雁，但在这里指美丽、美(měi)好的(de)人间(jiān)生活，用了比喻的修辞手法把惊鸿宴比喻美(měi)好的人间生活；睹可以译作看、看看、观看等等(děng)；盛世颜(yán)指人间盛世的样子。

　　现实(shí)意义：

　　1、我要努力变(biàn)优秀去(qù)看看这美丽的(de)世界森困余，想爱谁就去爱，想追谁就(jiù)去追，想到了就去做，拼命努(nǔ)力，拼命(mìng)享受。

　　指历(lì)经一(yī)番(fān)磨难的人，已经(jīng)无所畏惧(jù)。

　　2、我抵达(dá)这(zhè)人世间满足惊鸿一(yī)瞥，再看一看大好山河（绝世容颜）。

　　惊鸿本(běn)就是极(jí)美的词，短暂，至于盛世颜此(cǐ)滚(gǔn)，我感(gǎn)觉有(yǒu)几种解释：大好山河，绝(jué)世美人，繁荣人(rén)间。

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