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仁政在现(xiàn)代社会的意义议论(lùn)文(wén)，仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇

　　孟(mèng)子仁(rén)政思(sī)想的现代意义：1、现代(dài)实(shí)行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活的相关政(zhèng)策，减小(xiǎo)贫(pín)富差距(jù)，更(gèng)能(néng)缓解人与人之间的矛拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗盾，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助他国，结交(jiāo)盟(méng)友，与人为(wèi)善，这样，才能提高(gāo)自己的(de)国(guó)际地位,在危难(nán)之(zhī)时(shí)，才会得到更多(duō)其它国(guó)家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的德(dé)治思(sī)想，发展为仁政学说，成为其(qí)政治思想的(de)核(hé)心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则(zé)运(yùn)用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾(dùn)，维护(hù)封建统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治(zhì)者与(yǔ)被统治(zhì)者(zhě)的(de)阶级地位，认为“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于人”，并(bìng)且模仿(fǎng)周制拟定了一套从天子到庶人的等级制(zhì)度；

　　另一方(fāng)面，又把(bǎ)统治者和被统治者的关系比作(zuò)父母对(duì)子(zi)女的(de)关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该(gāi)像对待(dài)父母一样去亲(qīn)近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一种最理想的(de)政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变(biàn)成独夫民贼(zéi)，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很(hěn)广(guǎng)泛，包括经济、政(zhèng)治、教育以及统一天(tiān)下的途(tú)径等(děng)，其中贯(guàn)穿着一(yī)条民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重(zhòng)民(mín)轻神的思(sī)想发展而来的。

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