死人体(tǐ)重实验是(shì)真的吗(ma)，麦(mài)克杜格尔(ěr)曾经(jīng)在(zài)《纽约时报》和一些医学杂志(zhì)上发(fā)表：在(zài)人(rén)离开(kāi)人世的(de)那一刻，其(qí)体重(zhòng)和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔的研究对象是(shì)六个奄(yǎn)奄一息的病人，在(zài)他们死后(hòu)的(de)那一霎(shà)那(nà)的(de)体重和死前比轻了21.3克。为(wèi)此麦克杜格(gé)尔在相同的情(qíng)况下对15条狗进行了测量(liàng)，结果发现它们的体重并未发生可以察觉的(de)变化。

麦克杜格尔通过这次实验得出了一个结(jié)论：人的(de)灵魂有重量(liàng)，而狗却是没(méi)有(yǒu)灵魂。麦克杜格尔(ěr)的这(zhè)一(yī)猜测还促生(shēng)了(le)一部电(diàn)影《21克》，其中的(de)21克指的就是灵魂(hún)的重(zhòng)量(liàng)。仅(jǐn)仅通过对六个病人的实验就得(dé)出这样的(de)结论显(xiǎn)然(rán)是不(bù)严谨(jǐn)的，而且通过体重的(de)减轻就得出(chū)人是有(yǒu)灵(líng)魂的，有(yǒu)些像(xiàng)是从已知推未知，显(xiǎn)然也是缺少(shǎo)逻(luó)辑(jí)的。表示第一的词语四字，古代表示第一的词语造成体重(zhòng)减轻的原因是多(duō)种多样的，仅(jǐn)仅是因为灵魂的重(zhòng)量这一个(gè)可能性吗？

很明显这(zhè)个实验带有严重的(de)先入为主(zhǔ)，这点微(wēi)小(xiǎo)的重(zhòng)量灵魂能承受(shòu)我(wǒ)们一生的意义(yì)吗？当(dāng)然是不能(néng)够的，人生重要的是当(dāng)下，未知(zhī)的事情、灵魂(hún)的事(shì)情都是虚妄飘渺的(de)，甚(shèn)至是没有意义的。我们一直都在疑惑人(rén)到底为什么活着，总是很难找(zhǎo)到生命的(de)意义，有些(xiē)人甚至迷失在生(shēng)命的意义(yì)当中选择了自杀。生命的意(yì)义并不在于灵魂，而是(shì)在于(yú)内心，能够能让自己觉得生活(huó)是充实的。

今天的我们是否感到自己(jǐ)是幸福的(de)，今天的(de)生活是空前的繁荣，繁(fán)荣到都没有办法更繁荣了，不仅(jǐn)仅是(shì)物质生(shēng)活的繁荣，还有就是网络生活的(de)繁荣，越来越多的(de)人都是生活在网络(luò)世界的汪洋大海(hǎi)中，网(wǎng)络中的我们是(shì)有灵魂的吗。大多(duō表示第一的词语四字，古代表示第表示第一的词语四字，古代表示第一的词语一的词语)是没有的吧，因为网络世(shì)界(jiè)都是虚拟的，但同时又是那(nà)样(yàng)的(de)真实(shí)。现在人(rén)们都(dōu)是一个个忙碌的工作(zuò)者，倒像是(shì)真的失去了灵魂。

灵魂到底指的(de)是什么，应该是自我(wǒ)对世界的(de)感知，自(zì)己对自己的(de)判断，今天的(de)我们又有多少时(shí)候是主(zhǔ)动(dòng)的(de)做自己喜欢做、想要做的事情(qíng)，都是在被时代(dài)的浪潮推着向前走，即使是我们的(de)灵(líng)魂都不一定能够自己做主(zhǔ)。没有人知(zhī)道死之后的事情，所以才会有各种各样的假说(shuō)，并(bìng)且(qiě)看(kàn)上去还非常合理(lǐ)，关键就看人们能(néng)不能接受(shòu)。

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