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武汉市有多少人口2023年,武汉市有多少人口2022总人数 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎吾前(qián)其闻道也固先乎(hū)吾翻译句式,生乎吾前其闻道(dào)也固先乎(hū)吾翻译(yì)成(chéng)现代汉语(yǔ)是这句(jù)话(huà)的意思为生在我前(qián)面,他懂得(dé)道(dào)理(lǐ)本来就早于我(wǒ)的。

  关于生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译句式(shì),生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语以及生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾翻译乎(hū),生乎(hū)吾前其闻(wén)道(dào)也固先乎吾翻译(yì)成现代(dài)汉语,生乎吾(wú)前(qián)其(qí)闻道(dào)也固先乎吾的翻译,生乎吾前其(qí)闻(wén)道也固先乎吾吾从而师之的意思等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

生乎(hū)吾前(qián)其(qí)闻道也(yě)固先乎吾翻(fān)译句(jù)式,生(shēng)乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译成(chéng)现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)

  这句话的意思(sī)为生在(zài)我(wǒ)前面,他懂得(dé)道(dào)理本来就(jiù)早于我。

  出自韩愈的《师说(shuō)》,本(běn)文(wén)中,小编整理(lǐ)了这篇文言(yán)文的相关(guān)知识,快来看(kàn)看吧!

《师说》创作背景

  《师说》大约(yuē)是(shì)作者于(yú)贞(zhēn)元十七年(nián)至十八(bā)年(公元801—公元802年),在京任国子监(jiān)四(sì)门博(bó)士时所作。

  作(zuò)者到国(guó)子监上(shàng)任后,发(fā)现科场(chǎng)黑暗,朝政腐败,吏制弊端重(zhòng)重(zhòng),当时的上层社会,看(kàn)不起(qǐ)教书之(zhī)人。

  在士大夫阶层中存(cún)在着既(jì)不(bù)愿求师,又“羞于为师(shī)”的观(guān)念。

  作者借用回答李(lǐ)蟠的提(tí)问撰写这篇文章(zhāng),以澄清人们在(zài)“求师(shī)”和“为师”上的模糊认(rèn)识。

《师说》作者(zhě)简介

  《师说》大约是作者于(yú)贞元十七年至(zhì)十八年(公元801—公元(yuán)802年),在京任(rèn)国子监四(sì)门博士时所作。

  作者到国子(zi)监上任(rèn)后,发现(xiàn)科场黑暗,朝政腐败,吏制弊(bì)端重重(zhòng),当时(shí)的(de)上(shàng)层社会,看(kàn)不(bù)起教书之人。

  在士大夫阶层中存在着既不愿求师,又“羞于为师(shī)”的观念。

  作(zuò)者(zhě)借用回(huí)答(dá)李蟠的(de)提(tí)问(wèn)撰写这篇文(wén)章,以澄清人们在“求师(shī)”和“为师”上的模糊(武汉市有多少人口2023年,武汉市有多少人口2022总人数hú)认识。

生(shēng)乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾是(shì)什(shén)么(me)句式

  “生乎(hū)吾(wú)前,其闻道也固(gù)先(xiān)乎吾(wú)”这句话中有(yǒu)两处介(jiè)宾结构状语后置。

  1、生乎吾前:在我之前出生。

  武汉市有多少人口2023年,武汉市有多少人口2022总人数将“带郑乎(hū)吾前(在(zài)我之前)”这个状语放在谓语动词“生(出生)”的后面,是文言(yán)文常(cháng)见的(de)“状语余(yú)行局后(hòu)置”。

  2、先乎吾:比我早。

  同样是将“乎吾(比我)”这个状(zhuàng)语放在谓(wèi)语形容词“先(早)”的后(hòu)面。

  文言文的状语并不是一定要后置的,但是,有一种(zhǒng)状语必(bì)定后置(zhì),那就(jiù)是介宾结构作状语。

  我们知(zhī)道,状语是(shì)用来修饰、限制谓语动词(cí)或形容词的(de),表示谓语中心词(cí)的状态、方式、时(shí)间(jiān)、处所或程度。

  表(biǎo)示状(zhuàng)态、程(chéng)度时,一般不需要用介词“介(jiè)入”某个(gè)对象,如“强烈地(dì)”、“高兴(xīng)地”就可以。

  但表示方式、时间、处所(suǒ)时,往往需要用(yòng)介(jiè)词(cí)来引入对象,如“在哪里(lǐ)”、“于哪天”、“用什(shén)么(me)”。

  其(qí)中的(de)“在(zài)”、“于”、“用”是介词,后面(miàn)是介词引入的(de)对象,属(shǔ)于介(jiè)词的宾语。

  竖让这样的结(jié)构(gòu)叫“介(jiè)宾结构”。

  文言(yán)文凡是介(jiè)宾结构(gòu)都要放(fàng)在(zài)谓语中心(xīn)词的后(hòu)面。

  如“在市场上买的”,表述为“购于市”;“用(yòng)道理劝说他(tā)”,表述为“晓之以理”。

  乎(hū),作介词时,意(yì)义相当于:于、在。

  其(qí)实,现代汉语(yǔ)也有状(zhuàng)语后置的(de)情况,例如(rú)问题中的例(lì)子,也可以说成“生在我之前”;“早于我”。

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