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人生在勤,不索何获(huò)的意思(sī)是谁(shuí)说(shuō)的，人生在(zài)勤不索何获的意思(sī)是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意(yì)思是人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就。

　　告诫(jiè)我(wǒ)们(men)，人(rén)生应该努力求(qiú)索，不然就不(bù)会有收获。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，积极进取的(de)人(rén)生追求。

　　出自东汉(hàn)《后汉(hàn)书·列传·张衡列传》。

　　原(yuán)文(wén)：张衡字平子，南阳西(xī)鄂(è)人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属文，游于(yú)三(sān)辅，因入京师(shī)，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世(shì)，而无骄(jiāo)尚之(zhī)情(qíng)。

　　常从(cóng)容淡(dàn)静(jìng)，不(bù)好(hǎo)交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行，连(lián)辟(pì)公(gōng)府不就。

　　时天下承平(píng)日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两都》，作《二京赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才(cái)，累召不应(yīng)。

“人生在(zài)勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

“人(rén)生在陆碰勤，不(bù)索何(hé)获(huò)”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句(jù)解码(mǎ)： “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)：人一(yī)辈子要(yào)勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收(shōu)获(huò)或成就(jiù)呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不然就不(bù)会有收获(huò)。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡(héng)勤(qín)奋(fèn)努力(lì)，积极进取的(de)人生(shēng)追求(qiú)。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的人(rén)劝他不要去钻研(yán)那些(xiē)难而无用

　　 的技术，应该“卑体(tǐ)屈己，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君子不患位之不尊，而(ér)患德之不崇；不(bù)耻(chǐ)禄(lù)之(zhī)不伙（huo,多），而耻智之不博(bó)。

　　”意思是君子不忧(yōu)虑(lǜ)地位不(bù)尊荣，忧虑的是德行不高(gāo)尚；不(bù)以待遇低(dī)为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不慕(mù)势利而追求德(dé)智的高尚情(qíng)操。

　　《应闲(xián)》表明他的志向(xiàng)和理想(xiǎng)政(zhèng)治观。

　　  张衡就是勤(qín)奋(fèn)努力积极求索的伟大实践者。

　　他少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学(xué)深思，藐视(shì)名利，看重(zhòng)科学；珍惜时光，自强不(bù)息 ，把全(quán)部身(shēn)心(xīn)都(dōu)献给了祖国的科学事业。

　　张衡创立了(le)浑天说，他观测记录了两千五百颗(kē)恒星(xīng)，创制(zhì)了(le)世界上(shàng)第一(yī)架能比较准确地(dì)表演天象的漏(lòu)水(shuǐ)转浑天仪，发明(míng)了第一架测(cè)试地震的仪器——候(hòu)风地(dì)动仪，还制造(zào)出了指南车、自动(dòng)记里(lǐ)鼓(gǔ)车、飞行数里(lǐ)的(de)木鸟(niǎo)等等(děng)。

　　张衡共有科(kē)学、哲学和文学著作三十二篇(piān)，其(qí)中天文著作有《灵宪》和(hé)《灵宪图》等。

人生在勤(qín) 不(bù)索何获

　　 人(rén)生最关(guān)键的是(shì)在(zài)于勤奋(fèn)，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但能创造财富。

　　赞美(měi)不用花钱，但(dàn)能(néng)产(chǎn)生气力。

　　分(fēn)享不用(yòng)过度，但能倍增快乐。

人生(shēng)在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地(dì)探索研(yán)究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢(ne)？告(gào)诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　出处(chù);“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的(de)《应(yīng)闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是人类之所(suǒ)以(yǐ)生(shēng)存下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二年(nián)》:"民生在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是一种积极进(jìn)取的态(tài)度(dù)，是一种奋发(fā)想(xiǎng)的(de)精神(shén)，一个人的成长与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识、等(děng)外在因素紧密(mì)相连，但起(qǐ)决定(dìng)作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天资奇(qí)佳的雄鹰也(yě)只能(néng)悉州空振(zhèn)双翅(chì);具(jù)备勤奋精神，哪怕是(shì)行动迟缓的蜗牛(niú)也能雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓(wèi)，勤能补拙是良训，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不索何(hé)获”张(zhāng)衡少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦问(wèn)学，珍惜时光，自强不息，全身心投入到(dào)祖国(guó)科学事(shì)业。

　　他创(chuàng)立了浑天说，观测记录(lù)了(le)两千五百多颗恒星(xīng)，发明了第一架测试地(dì)震的仪(yí)器——候风地(dì)动(dòng)仪等，成为我(wǒ)国东(dōng)汉时期伟大的天文学(xué)家。

人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获 的启(qǐ)示

　　 人生在于勤奋 不去索(suǒ)取(qǔ) 不去探(tàn)索怎能有所收获？

人生(shēng)在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的(de)努力来(lái)获得还(hái)能通过其他什么(me)途径得到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观三(sān)年（公元629年，一(yī)说(shuō)贞 观元年），玄(xuán)奘从凉州出玉门关西(xī)行，历(lì)经艰难抵达(dá)天(tiān)竺。

　　初(chū)在那烂(làn)陀(tuó)寺从戒(jiè)贤受学(xué)。

　　后又游(yóu)学天竺各地，并(bìng)与(yǔ)当(dāng)地(dì)学者论(lùn)辩，名震五竺(zhú)。

　　经十(shí)七(qī)年(nián)，贞(zhēn)观十九年（公(gōng)元(yuán)645年(nián)）回(huí)到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在(zài)6次东渡日(rì)本中，鉴真等(děng)人遇(yù)到许多挫折，第一(yī)次(cì)东(dōng)渡前(qián)，将和(hé)鉴(jiàn)真同行的(de)徒弟(dì)跟一个和尚开玩笑(xiào)，结果(guǒ)那个和尚(shàng)恼羞成怒，诬告鉴(jiàn)真一行(xíng)造船(chuán)是与(yǔ)海(hǎi)盗(dào)勾结。

　　地(dì)方官(guān)员闻讯大惊(jīng)，派(pài)人拘(jū)禁了所(suǒ)有僧众，首次东渡因此未能成行(xíng)。

　　其后(hòu)接(jiē)连(lián)失(shī)败，第五次东渡最(zuì)为悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真已经60岁(suì)了，船队(duì)从扬州(zhōu)出发，刚(gāng)过(guò)狼山（今(jīn)江(jiāng)苏南通）附近(jìn)，就遇(yù)到狂(kuáng)风巨浪，在一个(gè)小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后再次起航，走到(dào)舟山群(qún)岛时(shí)，又遇大浪。

　　第三次起(qǐ)航(háng)时，风(fēng)浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最(zuì)后抵达海南(nán)岛南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真因长途(tú)跋(bá)涉(shè)，过度(dù)操劳，不幸身染(rǎn)重病，双目(mù77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023)失(shī)明。

　　 △纺织改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆，生于南(nán)宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥(ní)泾镇（今上海(hǎi)徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在(zài)生(shēng)活的重压下(xià)，十二(èr)三岁就被卖给人家(jiā)当童养媳。

　　白天(tiān)她下地干(gàn)活，晚上她纺(fǎng)织布(bù)到(dào)深夜，还要遭受(shòu)公婆、丈夫(fū)的非(fēi)人(rén)虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着她，也(yě)磨炼了(le)她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒(dú)打后，又(yòu)被关在柴房不准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉(jué)。

　　她再也忍(rěn)受不住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她(tā)在房顶(dǐng)上掏洞77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023逃(táo)了出来，躲在一条停泊在(zài)黄(huáng)浦江边(biān)的海(hǎi)船(chuán)上。

　　后来就随船到了海南(nán)岛的崖(yá)州，即(jí)现在的海(hǎi)南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过(guò)远门的年(nián)轻妇女只身流落异乡，人(rén)生地疏(shū)，无依(yī)无靠，面临的困难可想而知(zhī)。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族同胞(bāo)十分(fēn)同情黄道婆的不幸(xìng)遭遇，接受了(le)她，让她有(yǒu)了安(ān)身之所，并(bìng)且(qiě)在共同的劳动生(shēng)活中，还把他们的纺织技(jì)术毫无保留地传(chuán)授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较(jiào)先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎(lí)族(zú)同胞学习纺(fǎng)织(zhī)技术，并且融合黎汉两族(zú)人(rén)民的纺织技术(shù)的长处，逐浙成为一(yī)个出(chū)色的纺织能手，在当地大(dà)受(shòu)欢迎(yíng)，和黎族人(rén)民结下了深厚的情(qíng)谊。

“人(rén)生在勤，不(bù)索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语(yǔ)意(yì)思按我的(de)理解可以说成(chéng)是(shì)：“人生(shēng)只(zhǐ)有积极地去追(zhuī)求才会有(yǒu)所获得(dé)。

　　”我的(de)译(yì)句中pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不(bù)太配(pèi)，但暂时找不着更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去(qù)劳作(zuò)何来(lái)收获(huò)的(de)甜蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023 奏(zòu)出(chū)属(shǔ)于(yú)自(zì)己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙的一(yī)弹也必(bì)有所获

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