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胡服(fú)骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服(fú)骑射的(de)故(gù)事告(gào)诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候(hòu)，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来(lái)连中山那样的邻界小国(guó)也(yě)经常(cháng)来(lái)侵(qīn)扰。

　　而(ér)在和一些大国的战(zhàn)争中，赵国(guó)常吃败(bài)仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国(guó)眼看着被别(bié)国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地理位置上(shàng)，东(dōng)北同东胡相接，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼(lóu)烦(fán)为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为生，长于骑马射箭(jiàn)，他们(men)常以(yǐ)骑(qí)兵进犯赵(zhào)国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军事服(fú)饰方面有(yǒu)一些(xiē)特别的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相比，具有更大的(de)灵活机动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游(yóu)牧(mù)民族(zú)的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝(jué)弦(xián)，是当今之快(kuài)速反应部队，带着(zhe)这样的(de)部队驰骋疆场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵的优(yōu)越性，认(rèn)识(shí)真切。

　　他(tā)认为(wèi)以骑射改装军队是强(qiáng)兵的道(dào)路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包围之中(zhōng)，怎么办(bàn)？“吾欲胡(hú)服”。

　　因(yīn)此，为了富国(guó)强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡(hú)服(fú)”“习骑射”的主张，决(jué)心取胡人之长(zhǎng)补中(zhōng)原之短。

　　这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转变的，看(kàn)到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人(rén)作战的优点，他们机动(dòng)力(lì)强而且速度快，服装便利，利(lì)于打游击(jī)战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机(jī)，机动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于(yú)借(jiè)鉴别人的(de)长处，来弥(mí)补自己的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵(zhào)世(shì)家》也记载：“十九年正(zhèng)月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天下，五日(rì)而毕，遂下(xià)令易(yì)胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是(shì)说赵武灵(líng)王召肥义与议天下，五日(rì)后决定推(tuī)行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当时(shí)所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同(tóng)中原华夏族人的(de)宽衣博带(dài)长袖大不相(xiāng)同(tóng)，所(suǒ)以俗(sú)称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射(shè)”（骑在马(mǎ)上(shàng)射箭），有别(bié)于中原(yuán)地区传统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长衣(yī)的正规军装，逐(zhú)渐改进(jìn)为后(hòu)来的衣短袖(xiù)窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了战争(zh分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例ēng)方式由“步战”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳(wěn)固和(hé)发展奠定了(le)基础(chǔ)。

胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡(hú)服(fú)骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北(běi)进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵(dǐ)达(dá)代地，再向北直至(zhì)数千里的大(dà)漠，向西攻到黄(huáng)河，登上黄(huáng)华山顶(dǐng)，与国相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马(mǎ)与射箭。

　　他(tā)说：“愚(yú)蠢的(de)人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么(me)做(zuò)，一定能把(bǎ)北方胡人(rén)的领地和中(zhōng)山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿(yuàn)穿胡服，其(qí)中，公子(zi)成称(chēng)有病，不来(lái)上朝(cháo)。

　　赵王派(pài)人前(qián)去(qù)说(shuō)服他：“家事听(tīng)从父母(mǔ)，国政服从国君，现(xiàn)在我(wǒ)要人(rén)民改(gǎi)穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我担(dān)心天下人(rén)会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定章法，要以(yǐ)有利人民为根本；处理政事要有一定原则，要以(yǐ)施行政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道德要先(xiān)让百姓(xìng)议论(lùn)明白，而推行法令必须从贵族近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借助叔(shū)父您的(de)榜样来完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说(shuō)，中原地区在圣(shèng)贤之人教化(huà)下，采用(yòng)礼乐(lè)仪制，是远方国家前(qián)来游观，让周边(biān)地区学习(xí)效法的地方。

　　现在君王您舍此不(bù)顾，去仿效外族的服装，是擅改(gǎi)古代(dài)习(xí)惯、违背(bèi)人心的(de)举动，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲自登门(mén)解释说：“我国东面(miàn)有齐国(guó)、中山(shān)国；北面有燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭(píng)什么能(néng)守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城，如果不(bù)是老天保佑，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡(hú)服，学习骑射(shè)，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一(yī)报中山国之仇。

　　而(ér)叔(shū)父您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装，忘记了(le)鄗城的奇耻大(dà)辱，我(wǒ)对您深感(gǎn)失望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲(qīn)自赐给(gěi)他胡服(fú)，第二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改(gǎi)穿胡服的(de)法令，提倡学习骑马射(shè)箭(jiàn)。

胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故事告诉我们的(de)道(dào)理

　　 这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要转变的，看到好(hǎo)的东(dōng)西就要借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵(líng)王发(fā)现了(le)胡(hú)人作战的优点，他们机动力强而且速(sù)度快，服装便(biàn)利，利于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像(xiàng)当时都是坐马车之(zhī)类的(de)机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的(de)长处，来弥补自己的(de)短处。

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