龙有(yǒu)几个爪？是(shì)中国(guó)神(shén)话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关(guān)于龙有几个爪(zhǎo)以及龙(lóng)有(yǒu)几个爪子，龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪子蟒有(yǒu)几(jǐ)个爪，龙有几个(gè)爪子(zi)图片，龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪的区(qū)别(bié)，古(gǔ)代龙有几个(gè)爪等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根，左纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同右各(gè)一根。

　　龙(lóng)，通常描述为有类似美洲(zhōu)狮的(de)身体(tǐ)，两只巨大(dà)的蝙(biān)蝠(fú)翅(chì)膀(bǎng)或者羽(yǔ)翼，四条腿(tuǐ)，和一个有(yǒu)些(xiē)像马的头(tóu)。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或(huò)金色。它的尾巴长而蜿蜒(yán)，末(mò)端有刺，可(kě)能有倒钩(gōu)。每(měi)条(tiáo)腿的(de)末端都是巨大(dà)的爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟类的。

龙(lóng)有(yǒu)几个爪

　　是(shì)中国(guó)神(shén)话传说中(zhōng)的龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以前的龙基(jī)本是三爪(zhǎo)的,有(yǒu)时前两(liǎng)足为(wèi)三爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙是(shì)中国古代(dài)传说中的(de)神异动物。

　　 龙是(shì)中华民(mín)族的象征，中(zhōng)国人都以自己是“龙的传人(rén)”而(ér)骄傲。

　　亚(yà)洲其(qí)他国家和(hé)民(mín)族(zú)亦(yì)有受中华(huá)龙文(wén)化影响。

　　传说多(duō)为其能显能(néng)隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨，而(ér)这些已经(jīng)是(shì)晚期发展(zhǎn)而来的龙(lóng)的形象，相比最初的龙而言(yán)更加复杂(zá)。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象(xiàng)；就(jiù)象古代(dài)皇帝的(de)九五至尊，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以(yǐ)前(qián)封建社会，衣服上(shàng)有龙，五个爪的(de)龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地(dì)位就降一(yī)等。

　　三纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同个爪地(dì)位就更(gèng)低。

　　皇(huáng)族(zú)里(lǐ)虽然都(dōu)是龙袍(páo)，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的颜(yán)色代(dài)表(biǎo)身分，代表阶级。

龙的人(rén)文精(jīng)神

　　一个(gè)民族的文(wén)化是这(zhè)个民族精神的载(zài)体，多姿多彩的龙文化中，从中也可(kě)看出(chū)古代(dài)中国人的(de)人文精神(shén)。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与古(gǔ)代中国人的创新精神分不开。

　　龙文化经历(lì)了若干发展阶(jiē)段，每一个(gè)发展阶段主要(yào)是通过内部(bù)创新(xīn)完成(chéng)的。

　　观察(chá)各(gè)个历史时期(qī)不(bù)同的龙艺术形态(tài)，从无角到有角(jiǎo)，从无翼到有翼，从无足到有(yǒu)足，可看出龙形象是(shì)经过不断创新(xīn)而(ér)形成的(de)。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象是古代中国人(rén)综合(hé)了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的(de)优长而(ér)形成的。

　　龙文化的综合(hé)性(xìng)还表现在(zài)长期的(de)发展过程中，龙不断吸收(shōu)外来(lái)的优秀艺术元素，从(cóng)而使其形(xíng)象更为完美(měi)。

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸收了印度佛教中狮子的(de)形象(xiàng)，头圆而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近(jìn)似狮鼻(bí)，增加了(le)龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化(huà)丰(fēng)富(fù)多彩，与古(gǔ)代(dài)中国人的包容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文化在自(zì)己(jǐ)的发展过程中，曾(céng)受到来(lái)自印(yìn)度的龙(lóng)王信仰的冲击，但中国人并没有将其拒之门外(wài)，而是(shì)包容与改(gǎi)造，形成了中国(guó)化的龙王，丰富了(le)中国(guó)龙文(wén)化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国(guó)人描(miáo)述的龙形象来看，龙具(jù)有很(hěn)强的(de)进取精神。

　　龙的活动(dòng)空(kōng)间(jiān)十分(fēn)广阔(kuò)，能上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙(lóng)形象(xiàng)，大多是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威武不屈。

　　神话传说(shuō)中的龙，大多是一往无前、势(shì)不可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都(dōu)是古代龙开(kāi)拓进取精神的表现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺术形(xíng)象(xiàng)是独一无二(èr)的(de)，与龙有关的种种文化现象也自成一体、独(dú)具一格(gé)。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)文化中，龙文化虽与儒教、道教和(hé)佛教有着密(mì)不可分的关系，但始终保(bǎo)持着相对(duì)的(de)独立性(xìng)，不附(fù)属于任何一种(zhǒng)宗教。

产生背景

　　早期(qī)社会生产(chǎn)力低下(xià)，人们在严(yán)酷的自然环境里生存，还不能(néng)独立的支配(pèi)自然(rán)力，也(yě)不能解释(shì)自身来源，对自然(rán)界充满幻想、憧憬乃至(zhì)畏(wèi)惧，崇拜各(gè)种(zhǒng)比人类更强(qiáng)大(dà)的自(zì)然(rán)或(huò)超(chāo)自(zì)然力量(liàng)，这就(jiù)是图腾和鬼神产生的(de)社会基(jī)础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲氏生(纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同shēng)于成纪，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位一百(bǎi)五十年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河(hé)谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东(dōng)迁，而后折向东南，最后都于陈(chén)。

　　这(zhè)一活动区大体与(yǔ)仰韶(sháo)文化古遗址的分布区相吻合(hé)。

文化(huà)影响

　　在中(zhōng)华，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天人(rén)合一的(de)宇宙观；仁者(zhě)爱人互主体观的(de)诉求；阴(yīn)阳交合(hé)的发展观；兼容并包的多元文化观。

　　中国(guó)龙文(wén)化内(nèi)涵丰富，从性质和(hé)内涵来(lái)看(kàn)，龙文化(huà)可分为三大类型：宗(zōng)教龙、政治(zhì)龙和艺术(shù)龙。

　　宗(zōng)教(jiào)龙即把龙当作圣物或神灵(líng)来崇拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨水之神或保护(hù)神等(děng)。

　　政治龙是(shì)统治阶级利用人们普遍崇(chóng)拜(bài)龙的心理，把(bǎ)帝王(wáng)说成是龙(lóng)神的化(huà)身，是(shì)神圣(shèng)不可侵(qīn)犯(fàn)的(de)，用(yòng)以维护统治。

　　艺术(shù)龙就是以(yǐ)艺术的形(xíng)式表现对龙的敬仰和(hé)崇(chóng)拜(bài)，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技(jì)活动等方式表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国龙文化(huà)具有鲜(xiān)明特色。

龙一(yī)共有(yǒu)几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不(bù)等。

　　这是因为当时龙象征着(zhe)权力，而随着中(zhōng)央集权(quán)的加(jiā)强，天子对权力象(xiàng)征的(de)看(kàn)重(zhòng)更(gèng)高(gāo)了，于是就把龙的爪子数逐渐(jiàn)增(zēng)多(duō)，以区分除了天(tiān)子(zi)之外(wài)的(de)龙不是真龙。

　　这也是天子对(duì)臣民们的压(yā)制力。

　　在最(zuì)早的时候(hòu)，三爪、四爪龙象征着地(dì)位重要的(de)人(rén)，而后面天子(zi)注重自(zì)己的威严(yán)后，给自己定了五爪(zhǎo)龙的标志(zhì)，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则(zé)是(shì)此外(wài)的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在唐代(dài)时与中国(guó)频繁(fán)往来，大量学(xué)习(xí)中国文化(huà)，促进(jìn)了(le)其社(shè)会进步(bù)。

　　如日本的传统建筑和传统服(fú)饰其实完全就是中(zhōng)国唐(táng)代时的(de)样(yàng)子(zi)。

　　而在那个时候，中国的(de)龙都(dōu)是三(sān)爪，日(rì)本也就只(zhǐ)能从中国引进三爪的龙(lóng)。

　　在中国出现四(sì)爪(zhǎo)龙(lóng)后，已(yǐ)经开始闭关锁(suǒ)国，与日本断了(le)往(wǎng)来。

　　而韩(hán)国古时候叫(jiào)做(zuò)高丽，一直到清(qīng)末(mò)前(qián)都是中国的附属国，当中国(guó)统治者开(kāi)始用五爪龙(lóng)图案的时候(hòu)，自然不(bù)可能让(ràng)属(shǔ)国和自己平起平坐(zuò)，於是韩国的龙就只能是(shì)四爪了(le)。

　　参考资料：龙 （中国神(shén)话传说中的动(dòng)物(wù)）_百(bǎi)度百科

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