我的贤内助是什(shén)么意思，贤内助(zhù)是什(shén)么意思啊是“贤内助”意(yì)思是贤惠能干的妻子的(de)。

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我的贤内(nèi)助是什么意思，贤内助是什么意思啊

　　亦用以敬(jìng)称他人的妻室(shì)。

　　贤：有(yǒu)德行的(de)；

　　有(yǒu)才(cái)能的。

　　出处：《儿女(nǚ)英雄传》第一(yī)回：“孺人佟氏也是汉军世(shì)家的一(yī)位闺秀，性情贤(xi瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢án)慧(huì)，相貌端庄，针(zhēn)黹(zhǐ)女(nǚ)工不用讲，就那操持家务，支应门庭，真(zhēn)算得起安(ān)老爷的一位贤内助。

　　”

　　拼音：xián nèi zhù。

　　反义词(cí)：母(mǔ)夜叉(chā)。

　　典故：

　　晏婴是战国时齐景公(gōng)的宰相(xiāng)，躯体不甚(shèn)高大，据云(yún)长不满六尺（相当现在四尺(chǐ)三(sān)寸）但他很(hěn)有才(cái)干，名闻诸侯。

　　有一天(tiān)晏(yàn)婴出门，坐看车(chē)子，由他的御者（马车夫）驾车。

　　那位御者(zhě)的妻子很贤淑(shū)，当御者驾看车子(zi)，经过自(zì)己家的门口时，他的妻子在门缝里偷看，看(kàn)见(jiàn)她丈夫挥看马鞭，现出(chū)洋洋得(dé)意的样子。

　　当天晚上她(tā)丈夫回(huí)家(jiā)时，她就责他道：“晏婴(yīng)身长不满六(liù)尺，当了齐国的宰相，而且名闻天下，各(瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢gè)国诸侯都知道他，敬仰他。

　　我看他的态(tài)度，还是(shì)很谦虚，一点也没有自满的意思。

　　你身长八(bā)尺，外表比他(tā)雄伟得多，只做了他的驾车人，还洋(yáng)洋得意(yì)，显得很睛(jīng)傲(ào)的(de)样子，所以你不会发达，只能做些低贱的职务，我实在替你(nǐ)觉得难为情啊。

　　”

　　御者自从听了(le)他(tā)妻子的话后，态度逐渐转(zhuǎn)变(biàn)了(le)，处处显得谦虚和(hé)蔼，晏婴看见御者突然(rán)谦和起来，觉(jué)得(dé)很奇怪(guài)，问他的原(yuán)因。

　　御者就(jiù)把妻子所说的一番话老老实实地告诉晏婴。

　　晏婴为(wèi)他听到谏劝，能够马上改过(guò)，是(shì)一个值得提拔(bá)的(de)人，于是推荐(jiàn)他当了大夫(fū)的官。

　　由(yóu)这内助(zhù)之贤(xián)的(de)故(gù)事，后人把它引伸来(lái)，恭维人(rén)家有贤淑的妻子。

　　一(yī)般(bān)人对(duì)妻子(zi)能(néng)够帮(bāng)助丈(zhàng)夫(fū)，使丈夫的事业、学业、品格(gé)方面都有了进展，增加丈夫在社会(huì)上的地位，就称他有内助之贤。

　　这就(jiù)是贤(xián)内(nèi)助的(de)由来。

　　造句：

　　1、你(nǐ)果然是位贤(xián)内助，家里整理得窗明(míng)几净，一尘(chén)不染。

　　2、她(tā)是位善良(liáng)忠实的贤内(nèi)助(zhù)，她照管(guǎn)店铺帮了我大忙(máng)。

贤内(nèi)助是什么意(yì)思

　　“贤内助”汉语词语，读音为xiánnèizhù，释义是贤惠(huì)能干(gàn)的妻子。

　　亦用(yòng)以敬称他人的妻室。

　　出处：《东(dōng)周列(liè)国志》第五十回：“寡人好猎，樊姬谏嫌肆(sì)我不(bù)从，遂不食(shí)鸟兽之肉(ròu)，此吾贤内助也。

　　”

　　《东(dōng)周列(liè)好粗国(guó)志》是(shì)明末小说家冯(féng)梦龙著、清代(dài)蔡元放改编的长篇(p瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢iān)历史演义小说，成书于清代乾隆年间。

　　《东(dōng)周列国志》写的是西周(zhōu)结(jié)束(shù)（公元前(qián)789年(nián)）至秦统一六(liù)国（公元前221年），包括春秋(qiū)、战国五(wǔ)百多年间的历友者镇史故事，内(nèi)容相(xiāng)当丰富(fù)复杂。

　　小说描写了周幽王凶残无(wú)道，周平王东迁，诸侯国(guó)争霸，士大(dà)夫势力(lì)日益壮大，最终形(xíng)成七雄对峙局面；批判了昏庸愚昧(mèi)的昏君暴君，揭示了战争(zhēng)给人民带来的深重灾(zāi)难；歌颂了赏罚(fá)分明(míng)的王(wáng)侯和有胆识的将相勇夫。

　　小说(shuō)的(de)布局谋篇(piān)主次(cì)分明，错(cuò)落有致(zhì)。

　　每一故事(shì)既可独(dú)立成篇，又可(kě)贯穿一(yī)体。

　　人物(wù)形(xíng)象栩栩如(rú)生，故事描写引人(rén)入胜。

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