本来无一物何处惹尘埃(āi)什么意(yì)思(sī)爱情，本来无一物,何处(chù)惹尘埃(āi)什么意思类(lèi)似(shì)的诗句是(shì)“本来无一物(wù)，何处(chù)惹(rě)尘埃(āi)”意思是本来就是四大皆空(kōng)，到哪里(lǐ)染上尘埃的。

　　关于本来无一物何(hé)处(chù)惹尘埃什(shén)么意思(sī)爱情，本来(lái)无一物,何处(chù)惹尘埃什么意思类似的诗句以及本来无(wú)一物(wù)何处(chù)惹尘(chén)埃(āi)什么意(yì)思爱情，女孩说本来无一物何处惹(rě)尘埃什么意思，本来无(wú)一物,何处惹尘埃(āi)什(shén)么意思类似的诗句(jù)，本来无(wú)一(yī)物何处(chù)惹尘埃什么意思(sī),比喻什么？，本来无(wú)一物(wù)何处惹尘埃什么意思？等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

本(běn)来无(wú)一物(wù)何(hé)处(chù)惹尘埃什(shén)么意思爱情，本(běn)来无一(yī)物,何(hé)处惹尘埃什么意思类似的诗句

　　“本来无一物，何处惹尘埃”意(yì)思是本(běn)来就是四大皆空(kōng)，到哪里染上尘埃。

　　这句(jù)话(huà)形(xíng)容(róng)了世(shì)上本(běn)来就(jiù)是空的，看世间万物无不是一个空(kōng)字(zì)，心本来就(jiù)是空(kōng)的话(huà)，就无所谓抗拒外面的诱(yòu)惑，任(rèn)何事物从心(xīn)而过，不留痕迹。

　　出自唐代(dài)六祖慧(huì)能所作《菩提(tí)偈》。

　　全文： 菩提本无树(shù)，明镜亦非台(tái)。

　　佛性常清净(jìng)，何处(chù)有尘(chén)埃！身是菩提(tí)树，心为(wèi)明镜台。

　　明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无(wú)树，明镜(jìng)亦非(fēi)台。

　　本来无一物(wù)，何处惹尘(chén)埃！菩提只向心觅，何(hé)劳向外(wài)求玄？听说(shuō)依此修(xiū)行，西方只在目前(qián)！《菩提偈(jì)》是六祖慧能创作的诠释(shì)佛教教义的诗偈，共(gòng)有四首，载于《坛经》。

　　其中前两(liǎng)首偈是针对神秀的(de)《无相偈》所作的，旨(zhǐ)在说明“明镜”的清净；

　　第三首偈表明顿(dùn)悟之(zhī)依据(jù)、解脱之(zhī)直道；

　　第(dì)四(sì)首着(zhe)重(zhòng)讲(jiǎng)修行方(fāng)法。

本来无一物，何必惹尘埃(āi).是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)？全解

　　意(yì)思(sī)是本(běn)来就没有什么(me)东西，为什(shén)么(me)一(yī)定(dìng)要自寻烦恼呢。

　　出自——佛(fú)教禅(chán)宗六祖惠能大师《菩提偈》。

　　原文：菩提(tí)本塌(tā)亮辩无树，明镜亦(yì)非台，本来无一物(wù)，何处(chù)惹尘埃。

　　译文：弟子就如同是菩提(tí)树，弟子的心灵(líng)就像(xiàng)一座(zuò)明亮的台镜。

　　要(yào)时时不断(duàn)地将它掸拂擦试，不(bù)让它(tā)被尘垢污染障蔽了光(guāng)明的键御本性(xìng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　背景故事(shì)：

　　这个是(shì)禅宗六祖惠能大师当临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2年刚入佛门修行时，他(tā)的师父出题让他们写一首(shǒu)偈(jì)语来阐述自己对佛法的领悟，于是(shì)大师(shī)兄神秀(xiù)说：“身(shēn)是菩提树，心(xīn)如明镜台，时时勤拂拭，勿(wù)使惹尘埃。

　　”

　　慧能(néng)则(zé)对大师兄(xiōng)的观点(diǎn)提(tí)出了不(bù)同的感(gǎn)悟，他说：“菩提本无(wú)树，明镜亦非(fēi)台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修为及境(jìng)界上来看(kàn)，慧能(néng)的(de)显然要高(gāo)得(dé)多，所以最终慧(huì)能得到了师父的衣钵传(chuán)授，称为禅宗第六(liù)代(dài)法脉传承。

　　大师兄(xiōng)神秀(xiù)的诗是这样理(lǐ)解的：“身是菩(pú)提树临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2，心如明镜台(tái)，时(shí)时勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟子(zi)就(jiù)如同是菩提(tí)树，（释迦牟尼佛当(dāng)年在菩提树(shù)下觉悟），弟子的心(xīn)灵(líng)就象一座明亮的台镜，要时时(shí)不断地将(jiāng)它掸拂擦试，不(bù)让它被(bèi)尘垢污染障蔽了光明的本(běn)性（十年树木百年树(shù)人就是出于此）。

　　而慧能则这样来解释：“菩提(tí)本无树，明镜(jìng)亦非台，本来无一(yī)物，何处惹尘埃。

　　”意思是(shì)：菩提树不是(shì)菩(pú)提树(shù)，而是原本(běn)比喻(yù)智(zhì)慧的，明(míng)亮的镜子本来就(jiù)不是(shì)镜子，而是(shì)比喻清静的(de)心的。

　　我们的(de)心本来就是团缺清静的，那里(lǐ)会染上什么尘埃呢?

　　二者(zhě)的差异在(zài)于(yú)，神秀(xiù)要借助具体的(de)物体(tǐ)意象来表达自己感悟，而慧能则超(chāo)越了神(shén)秀的(de)境界，不(bù)需要比喻，直接看到事物的本质了。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科—菩提本无树

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2