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  怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行(xíng),嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿(yì)行,怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有益的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为,比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德的。

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  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的行为(wèi),比喻人具(jù)有纯(chún)洁高尚的品(pǐn)德(dé)。

  “嘉言懿行”出自(zì)宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言善行,则敬(jìng)慕而记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈(qū)原《楚辞·九(jiǔ)章(zhāng)·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不(bù)知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风亮(liàng)节解释(shì):高(gāo)风:高尚的(de)品(pǐn)格;

  亮节(jié):坚贞的节操。

  形(xíng)容道德和(hé)行为都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话(huà)后(hòu)集》卷一:“余(yú)谓渊明高风(fēng)峻节(jié),固已无愧于(yú)四(sì)皓,然犹仰(yǎng)慕之,尤(yóu)见其好贤尚友之情也。

  ”陶(táo)渊明的高风亮节,本(běn)来就已经无愧于商山四(sì)皓了,还那样仰(yǎng)慕他们,尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情状。

  语法:联合(hé)式;

  作主语、宾语(yǔ)、定语;

  含褒义,形容道德和行为很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词:厚(hòu)颜无(wú)耻解释:颜:脸(liǎn)面(miàn)。

  指人脸皮(pí)厚,不知羞耻。

  出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如(rú)簧,颜(yán)之厚矣(yǐ)。

  ”花言巧(qiǎo)语如丝簧(huáng),脸皮真(zhēn)厚太无(wú)耻。

  语法:联合式;

  作(zuò)宾语、状语;

  含贬义(yì)。

怀(huái)瑾握瑜(yú)嘉言(yán)懿行什么意思

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  嘉、懿:善、美。

  有教育(yù) 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为。

  

  成语(yǔ)出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸(yōu)伏,野无遗贤(xián),万邦(bāng)贤宁(níng)。

  ”宋·朱熹(xī)《朱子全书(shū)·学五》:“见人嘉言(yán) 善(shàn)行 ,则敬慕(mù)而记录之。

  ”

  成语例(lì)句: 这部(bù)书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝(cháo)张 居正(zhèng) 的手(shǒu)笔,辑录历代贤主(zh当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗ǔ)的 嘉言懿行 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰意琦行 卓越的思想和不(bù)平凡的行为。

   战国 楚 宋玉含(hán)厅(tīng)察 《对楚王问》:“夫圣人瑰(guī)意琦(qí)行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉(jiā)言懿行的反义词: 污(wū)言(yán)秽行 为非作歹 做违法的(de)事(shì),做令人痛(tòng)恨的(de)事你待为非(fēi)作歹(dǎi),瞒心(xīn)昧己,终久是(shì)不牢坚我说的是好(hǎo)话,不过叫你心里留神,并

  成语语(yǔ)法: 联合式;作(zuò)主语(yǔ)、宾(bīn)语;指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行(xíng)为

  常用程度: 常用(yòng)成语

  感(gǎn)情.色彩(cǎi): 褒义(yì)成语

  成语结构: 联合式(shì)成语

  产生年代: 古代成语

  英语翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注(zhù)意: 懿,不能(néng)读(dú)作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法(fǎ)注意: 嘉,不能写(xiě)作“佳”;懿,不能写作(zuò)“义(yì)”。

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