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大冤种什么意思，大冤种是骂人吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏(xià)朝(cháo)距今多少年2022是4000年多年的(de)。

　　关于夏(xià)朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏(xià)朝距今(jīn)多少年2022以及夏朝距今多少年(nián)2022，商朝距今(jīn)多少年，夏朝之(zhī)前是什(shén)么朝代，夏朝(cháo)的(de)第一个(gè)帝王是谁，唐朝距今多少(shǎo)年等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的生(shēng)活小知识：

夏朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022

　　是4000年多(duō)年的(de)。

　　夏朝（约公元前(qián)2070年-约公元(yuán)前1600年），是中国史书中记载的第(dì)一个世袭制朝代。

　　一(yī)般认(rèn)为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者在(zài)位称(chēng)后，去世后称帝），建立者为禹，定都(dōu)阳城(chéng)（今河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位(wèi)于(yú)益，但益(yì)却让位(wèi)给禹的儿子(zi)启，这(zhè)段历史被看作(zuò)是中国历史上家天下的开始(shǐ)从夏朝的建立开(kāi)始(shǐ)。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏(shì)中央王室在血缘上有宗法关系，政治上(shàng)有分封关系，经(jīng)济上有贡赋关(guān)系，大(dà)致(zhì)构成夏(xià)王(wáng)朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏(shì)建立之前，曾出现过夏部族与周围其他部族之间争夺(duó)联盟首领的(de)频繁战争。

　　夏部族(zú)大约是(shì)在中国古史传(chuán)说中的颛(zhuān)顼以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有(yǒu)不(bù)少古代文(wén)献均把夏(xià)部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝(dì)系》称鲧(gǔn)为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子(zi)名(míng)叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯(bó)禹帝系则认为颛(zhuān)顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些记述表明，夏(xià)部族很有可能是颛顼部落(luò)的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支(zhī)共(gòng)工(gōng)氏通婚形成的一个部落，夏部(bù)落(luò)一开始居住(zhù)于(yú)渭(wèi)水中(zhōng)下(xià)游(yóu)，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今河南中(zhōng)西部至山西(xī)南(nán)部一(yī)带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表(biǎo)明，直(zhí)到(dào)两汉魏晋时期，仍广泛(fàn)流(liú)传着禹出自西羌的传说(shuō)，称(chēng)禹为戎禹，而羌人中也保持着对(duì)禹(yǔ)的崇拜(bài)。

　　历史学家(jiā)、甲骨(gǔ)文专(zhuān)家徐中舒(shū)认为，夏朝的(de)主要部族是羌(qiāng)，根(gēn)据由汉至晋五(wǔ)百年间(jiān)长(zhǎng)期流传的羌族传说，没(méi)有(yǒu)理由(yóu)再说(shuō)夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴于西羌新证》运用考(kǎo)古新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹为代表(biǎo)的(de)西羌（姜(jiāng)）戎文化与(yǔ)晋南豫北原有的(de)文化相结(jié)合，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城(chéng)是夏(xià)人首都，但石峁(mǎo)文化(huà)更接近狄的系统。

　　古书称(chēng)禹(yǔ)出自(zì)西羌，似(shì)与(yǔ)北狄(dí)无关。

　　而如(rú)若在更广的(de)背景(jǐng)下理解禹出西羌的(de)说法，亦(yì)即禹有泛西北文化系统(tǒng)或戎(róng)狄背景(jǐng)，那么就不(bù)能(néng)排除石峁(mǎo)与(yǔ)夏的关联。

夏朝代至(zhì)今多少年了

　　夏朝在约前2070年建(jiàn)立，到前1600年结束，距(jù)今（2019年(nián)）已经有四千余年了。

　　夏朝是(shì)中国史书中(zhōng)记载的(de)第(dì)一个世袭制朝(cháo)代。

　　根据(jù)史书记载(zài)，禹传(chuán)位于(yú)子(zi)启，改(gǎi)变(biàn)了原始部落(luò)的禅让制，开创(chuàng)中国近四千年世袭的先河。

　　后来夏朝(cháo)为商朝所灭(miè)，后人常以华夏自称(chēng)，使(shǐ)之(zhī)成为中(zhōng)国的(de)代(dài)名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏(xià)朝的(de)真(zhēn)实性(xìng)：

　　夏(xià)朝被认为是中(zhōng)国第(dì)一个古代(dài)王朝，曾被(bèi)定义为历史上第一个奴(nú)隶制国家。

　　按(àn)照《竹书纪年》的(de)说法(fǎ)，夏(xià)朝从大禹开始，共传(chuán)了14代，经历了17个王(wáng)，总共(gòng)存在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后(hòu)，中国(guó)历史(shǐ)教科书中即(jí)将夏的(de)范围定为前21世纪—前(qián)16世纪。

　　现(xiàn)在有关夏朝的史料，主要见于(yú)《史记·夏世家》和(hé)《竹书纪年(nián)》，在《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左传》《国语》等(děng)典籍中，亦偶有提及。

　　由(yóu)这些片段(duàn)史料，人们只能知(zhī)道(dào)夏朝历史上(shàng)发(fā)生过大禹治水、禹受(shòu)舜禅、夏启夺位(wèi)、太康失国、少康中兴(xīng)，以(yǐ)及夏桀暴政等不多的(de)几件大事。

　　即使如(rú)此，古人对夏朝的存在(zài)依旧深信不疑。

　　直至(zhì)民国时期，顾(gù)颉刚发起(qǐ)古史辨运动，中国学(xué)界开始重新检讨上古史事，其中就(jiù)包括了对夏朝真(zhēn)实性的怀(huái)疑。

　　20世(shì)纪中(zhōng)后期至今，国内(nèi)外不少历史著作、历(lì)史教(jiào)科书都(dōu)是从(cóng)商朝写起(qǐ)，将此前的历史视(shì)为传说时代。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科(kē)—夏朝

　　夏(xià)朝距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)距(jù)今多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年(nián)，夏朝(cháo)距今多少年2022以及(jí)夏朝距今多少年2022，商朝距大冤种什么意思，大冤种是骂人吗今多少年(nián)，夏(xià)朝之(zhī)前是什么朝代(dài)，夏朝的第(dì)一个(gè)帝王(wáng)是谁，唐朝(cháo)距今(jīn)多少年等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下的生活小(xiǎo)知识：

夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年(nián)，夏(xià)朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年2022

　　是4000年多(duō)年(nián)的(de)。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年(nián)-约公元前1600年），是中国(guó)史书中(zhōng)记载的第一(yī)个(gè)世袭制朝代。

　　一般认为夏(xià大冤种什么意思，大冤种是骂人吗)朝共传14代、17后（夏统治(zhì)者(zhě)在(zài)位称后，去世后称帝），建(jiàn)立者为禹，定(dìng)都阳城（今河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书记(jì)载，禹本(běn)来(lái)传(chuán)位(wèi)于益，但益却(què)让位(wèi)给禹的儿子启，这段历史被(bèi)看作是中国历史上家天下的开始(shǐ)从(cóng)夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏的十一支(zhī)姒姓部落与夏后氏中央王室(shì)在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关(guān)系(xì)，大致构成夏(xià)王朝的核(hé)心领土范围(wéi)。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记载(zài)，在夏后氏建立之前(qián)，曾出(chū)现(xiàn)过夏部族与周围(wéi)其他(tā)部族之(zhī)间争夺(duó)联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约(yuē)是在中(zhōng)国古史(shǐ)传说中的颛(zhuān)顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯(sù)到颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为(wèi)：黄帝(dì)次子曰昌(chāng)意，生颛顼(xū)，颛顼之子名(míng)鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律(lǜ)历志(zhì)》引伯禹帝系(xì)则认为(wèi)颛(zhuān)顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记(jì)述表明，夏部族(zú)很(hěn)有可能是颛顼部落的(de)一支后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共(gòng)工氏通婚形成的一个(gè)部落，夏部落(luò)一开始(shǐ)居(jū)住于渭水中(zhōng)下游，后(hòu)东迁(qiān)至晋南、豫西(xī)伊洛(luò)流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在(zài)今河(hé)南中西(xī)部至山西(xī)南部一带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记(jì)·六国年表》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史(shǐ)记(jì)集(jí)解》引《帝(dì)王世纪》：孟子(zi)称(chēng)大禹生(shēng)石纽，西夷(yí)人也(yě)。

　　近人的研(yán)究也表(biǎo)明，直到(dào)两汉魏晋时期(qī)，仍广泛流传着禹出自西羌的传(chuán)说，称禹(yǔ)为戎(róng)禹，而羌(qiāng)人中(大冤种什么意思，大冤种是骂人吗zhōng)也保持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学(xué)家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要部族是(shì)羌，根据由汉至(zhì)晋五百(bǎi)年间(jiān)长期(qī)流传的(de)羌(qiāng)族传说，没(méi)有(yǒu)理(lǐ)由(yóu)再(zài)说(shuō)夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于西(xī)羌新证》运(yùn)用考古新(xīn)证夏羌文化关系(xì)。

　　以禹为代表的西(xī)羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫北(běi)原有(yǒu)的文化相(xiāng)结合，构成(chéng)华夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学者认为石(shí)峁古城是夏人首都，但(dàn)石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹(yǔ)出自(zì)西羌，似与(yǔ)北狄无(wú)关。

　　而(ér)如(rú)若在(zài)更广的背景下理解禹出西羌的说法(fǎ)，亦即禹有泛西北文化系(xì)统或戎狄背景，那么就不能排除石峁与夏的关联。