没(méi)想到最近比(bǐ)较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉(chén)烬如(rú)霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角色(sè)，大萨顶顶大(dà)家都非常的熟(shú)悉，之(zhī)前(qián)因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直(zhí)以(yǐ)为(wèi)萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)是她(tā)的(de)原(yuán)名，她的人和(hé)她的音乐一样(yàng)充满神秘感，但(dàn)是(shì)听完(wán)金星爆料(liào)之后了(le)解真相着实让(ràng)人(rén)大(dà)跌眼(yǎn)镜。

        关(guān)注(zhù)金星秀(xiù)的(de)人，应该对(duì)之前金星在某一期节目中(zhōng)化身娱乐圈纪(jì)委，从编剧(jù)界的(de)于麻麻撕到音乐界的萨顶顶(dǐng)，于麻麻(má)是什(shén)么人大(dà)家(jiā)都心知肚明，但是(shì)萨顶顶一直披着(zhe)神秘的外衣，可能很少有人真正(zhèng)了解她，而(ér)她(tā)在央(yāng)视(shì)舞台上拿反话筒那(nà)戏剧性的一幕，到现在还历历在目，当时萨(sà)顶顶在微博可(kě)是被网友骂惨(cǎn)了，甚至(zhì)后来还被金星揭老底。

   
        金星爆料，在一(yī)次大(dà)赛中(zhōng)萨顶顶曾和(hé)经纪人一起三(sān)更半(bàn)夜“翻墙”去请教(jiào)她如(rú)何定位自己才能再乐(lè)坛杀出(chū)重围，还说万物生的名(míng)字(zì)也是自己建议(yì)的，金星当(dāng)时还感慨(kǎi)再(zài)见到周鹏的时候，这个山东大(dà)妞(niū)已经穿起(qǐ)了少数民(mín)族的(de)服装，唱起(qǐ)少数民(mín)族(zú)的歌，还(hái)有了各种民族的血统(tǒng)，连名字和血(xuè)统(tǒng)都能山寨，简直让人大跌眼镜(jìng)！

    
        萨顶顶(dǐng)原名叫周(zhōu)鹏，河(hé)南平顶山人，毕业(yè)于解放军艺(yì)术学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青年歌(gē)手(shǒu)电(diàn)视大奖(jiǎng)赛(sài)，获得(dé)通俗唱(chàng)法亚军。随后，连续两年登上(shàng)央视(shì)春(chūn)晚演出。2005年，正式改名(míng)萨顶顶(dǐng)，2006年(nián)，离开海政(zhèng)文工团  。2008年，凭(píng)专辑(jí)《万物生》获得(dé)英国BBC世界(jiè)音乐大奖(jiǎng)亚太(tài)地区(qū)最(zuì)佳音乐(lè)人奖 ，本人也一(yī)炮而红，专辑《天地合》在中国(guó)内(nèi)地的销量达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生(shēng)》提名(míng)香港电(diàn)影(yǐng)金像(xiàng)奖最(zuì)佳原(yuán)创(chuàng)电(diàn)影歌曲(qū)奖 ，2016年，登上(shàng)央视春(chūn)晚表演(yǎn)歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在(zài)锡(xī)林浩特与姥姥过着游牧(mù)生(shēng)活，游牧生活的经历草(cǎo)原上的(de)马(mǎ)头琴、长调以及(jí)牧(mù)民的歌(gē)谣，对(duì)她的(de)音乐之路(lù)产生(shēng)了影响，高中(zhōng)毕业(yè)后就考取了解放军艺术学(xué)院(yuàn)音乐系，开(kāi)始了(le)她的音(yīn)乐梦想。

   
     在外界(jiè)人看来(lái)萨顶顶是一(yī)个集创作与表演于一身的青年音乐家，凭借(jiè)民族风情的大气表演跻(jī)身世界乐坛。拥(yōng)有令(lìng)人惊(jīng)羡(xiàn)的独特嗓音(yīn)、辨识度，同时她又对民(mín)族古老文化的研(yán)究和(hé)体验，这些(xiē)对(duì)于她后来(lái)的音乐创作都有(yǒu)很多的帮(bāng)助。

        另外借(jiè)梵语、藏(cáng)语、自语吟唱歌曲，配合着浓(nóng)郁(yù)民族(zú)风情的穿(chuān)着，有着“神秘东方女子”的形(xíng)象。舞台上的她，总是头戴华(huá)丽的(de)头(tóu)饰、身上满(mǎn)是(shì)精(jīng)美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽服(fú)装，或大红，或(huò)鲜绿，这些(xiē)装(zhuāng)束成了她音乐之(zhī)外被人(rén)记住的强(qiáng)烈标记。

   
       正宗的悉昙体的梵文(wén)现(xiàn)在只有日本才(cái)有，印度(dù)现在也用梵文的，不嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址过不是佛经中的梵文，有(yǒu)些差别， 萨顶顶(dǐng)其实不(bù)会(huì)梵(fàn)文，她(tā)在采访中说过(guò)，他不(bù)懂，只是(shì)能体会其(qí)中的意境，把它们用音(yīn)乐表达(dá)出来，她也只(zhǐ)是会读而已。

      
         梵文一直在流(liú)传(chuán),而且还被当(dāng)作一种(zhǒng)宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是(shì)现今印度23种官(guān)方文(wén)字(zì)及(jí)官方语言之一，直至(zhì)二十世(shì)纪初梵文还(hái)是尼(ní)泊尔的官方语(yǔ)言(yán)之(zhī)一，梵文是印度和尼(ní)泊尔“佛教(jiào)界”和“印度教(jiào)”高级僧侣的交流语(yǔ)言，在印度有数份用梵文出版的报章和杂志，1991年印(yìn)度普(pǔ)查(chá)结果(guǒ)以梵语作(zuò)为母(mǔ)语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度普查结果(guǒ)以梵语作为(wèi)第二语言的有(yǒu)194,433人。

  
        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人(rén)，网(wǎng)上有传闻说(shuō)，万物生有两个版(bǎn)本(běn)，一是(shì)中文(wén)版(bǎn)，一是梵(fàn)文版(bǎn)。梵文版歌词(cí)是百字明咒，中文(wén)版(bǎn)如果(guǒ)追寻原藏族的特点而言(yán)，金(jīn)黄的旗子是西(xī)藏佛教(jiào)的一个标志(zhì)，两(liǎng)条(tiáo)鱼：在(zài)西藏(cáng)饰品(pǐn)中，有(yǒu)鱼的图(tú)案一般指(zhǐ)的是藏八宝之一， 双鱼（金(jīn)鱼宝）：又(yòu)称高原(yuán)鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生(shēng)的境(jìng)地。

   
        其实《万(wàn)物生》是一张(zhāng)极尽美感(gǎn)，让人可(kě)以在无限美(měi)妙(miào)中肆意放纵，沉(chén)溺的专辑。
中文(wén)：
从(cóng)前冬天(tiān)冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你声(shēng)音暖呀(ya)暖(nuǎn)呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里(lǐ)有金(jīn)黄旗(qí)子在大(dà)风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们(men)在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪(xuě)呀
山谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗子(zi)在大风里(lǐ)飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过(guò)海一(yī)样咸的河水(shuǐ)
一片河水(shuǐ)落下(xià)来(lái)遇(yù)见人们破(pò)碎
人们在行(xíng)走身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的(de)灰

我(wǒ)看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海一样咸的河水(shuǐ)
一(yī)片河(hé)水(shuǐ)落下来(lái)遇见人们破碎(suì)
人们在行(xíng)走身(shēn)上(shàng)落满山(shān)鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

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