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　　孟子仁政思想的现代意义(yì)：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的(de)生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活的相关政策(cè)，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与人(rén)之间的矛盾，促进全社(shè)会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，国家的当政(zhèng)政府才稳(wěn)固，才能受到(dào)民(mín)众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为(wèi)善，这样，才能提高自己的国际(jì)地位,在危难之时，才(cái)会得到更多其它国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思(sī)想，发展为仁政学(xué)说，成为其政治(zhì)思(sī)想的(de)核心(xīn)。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政(zhèng)治(zhì)，以缓和阶(jiē)级矛盾，维(wéi)护封建统(tǒng)治阶级(jí)的长远利益。

　　孟子一方面严(yán)格区分(fēn)了(le)统治者与(yǔ)被统治者的阶级地位，认(rèn)为“劳心者治人(rén)，劳力者治(zhì)于(yú)人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一套从天子(zi)到庶人的(de)等级制度；

　　另一方面(miàn)，又(yòu)把统治(zhì)者和被统治者(zhě)的关(guān)系比(bǐ)作父母对子女的(de)关系，主张(zhāng)统治者应(yīng)该像父母一样关心人民的疾苦，人(rén)民应该像对待父母一样去亲近、服(fú)侍统治者(zhě)。

　　孟子认(rèn)为，这(zhè)是一种最理(lǐ)想的政治，如(rú)果统治者实行(xíng)仁政，可以得到人民的(de)衷(zhōng)心拥护(hù)；

　　反之(zhī)，如果不顾(gù)人民死(sǐ)活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经(jīng)济(jì)、政治、教(jiào)育以(yǐ)及统(tǒng)一天下的途径(jìng)等，其(qí)中(zhōng)贯穿着(zhe)一条民本思(sī)想的线(xiàn)索。

　　这(zhè)种思蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁想是从春(chūn)秋时期重民轻神(shén)的思(sī)想发展而(ér)来的。

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