推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字(zì)句，反(fǎn)复琢磨，反复思(sī)考(kǎo)的。

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推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注释

　　这一个词来自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈(yù)临时代理京城(chéng)的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并排骑(qí)着驴(lǘ)马(mǎ)回家，一(yī)同(tóng)谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人(rén)之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲之势：伸出手(shǒu)做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队(duì)中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共(gòng)同组成或(huò)由某(mǒu)一(yī)军(jūn)种人员(yuán)单(dān)独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲(qiāo)对(duì)照翻译(yì)原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记(jì)载(zài)着(zhe)：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得句(jù)云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加科(kē)举考试，一天(tiān)骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在(zài)池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲(qiāo)响寺(sì)院的门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字(zì)，用(yòng)心(xīn)琢磨(mó)词句，一直未能确定用哪个字(zì)更精美传神，于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不(bù)觉(jué)冲至第(dì)三冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队(duì)的第三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　随从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一(yī)解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长时(shí)间二人不(bù)舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民(mín)诗(shī)人结为好友(yǒu)。

　　推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字(zì)句，反(fǎn)复(fù)琢(zuó)磨，反复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考(kǎo)没有定下来(lái)，便在驴(lǘ)背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官，他正带车(chē)马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不(bù)停(tíng)地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的(de)侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定(dìng)，思(sī)想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下(xià)车马思考(kǎo)了好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此(cǐ)指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未定：用心(xīn)琢磨(mó)，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学(xué)家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行(xíng)礼仪任务(wù)的分队(duì)，由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京(jīng)兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢(huān)请关注我们关(guān)注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长(zhǎng)安参加(jiā)科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下(xià)敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词句，一(yī)直未(wèi)能(néng)确定用(yòng)哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此(cǐ)地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队(duì)的(de)第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云(yún)。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽(suī)为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平(píng)民(mín)诗人结(jié)为好友(yǒu)。

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