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芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

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扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之。<芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好/p>

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕(tì)，曰：“国(guó)亡(wáng)不能救，为人(rén)臣者死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的(de)手下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范马上(shàng)像客(kè)人一样接(jiē)待他，和他一起(qǐ)去崖山(shān)，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天(tiān)祥好几次，于是(shì)文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家聚在一(yī)起(qǐ)喝(hē)酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做事(shì)那样为我们皇上(shàng)做事，至少也(yě)能(néng)做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国家(jiā)亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之(zhī)作，作者于(yú)文(wén)中多处(chù)运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的(de)人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著(zhù)名的(de)爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的(de)精神成(chéng)为后世之榜样(yàng)。

　　几百年(nián)来(lái)，文天祥从来不(bù)乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来(lái)学者对他也颇多赞(zàn)誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多(duō)字，通过对(duì)史实的(de)运用和丰(fēng)富(fù)的想(xiǎng)象(xiàng)力，写(xiě)下了一篇动人心(xīn)弦(xián)的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的(de)出处(chù)是《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬(jìng)，扶大(dà)厦(shà)之将倾”这句话(huà)比喻拯救事(shì)物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)的代表(biǎo)之作，作者在文章(zhāng)中(zhōng)多(duō)处运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了(le)文天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了(le)七(qī)百六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个(gè)不朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直(zhí)把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望(wàng)他能(néng)挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他(tā)没能，也无(wú)法延续(xù)赵(zhào)宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历史上(shàng)著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作(zuò)品。

　　扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文(wén)是“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰的。

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　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父(fù)母，乃教(jiào)人(rén)叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不(bù)能救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的手(shǒu)下(xià)让文(wén)天(tiān)祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一(yī)样接待(dài)他，和他一起去崖(yá)山(shān)，并让他(tā)写信招降张世(shì)杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还教唆(suō)人(rén)家叛国(guó)，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说了文天(tiān)祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留(liú)取(qǔ)丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它(tā)。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破(pò)了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为(wèi)人臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生(shēng)出二心？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作者于(yú)文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历(lì)来学者对(duì)他也颇多赞(zàn)誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通(tōng)过对史实的运用和丰(fēng)富的想象力，写(xiě)下了一篇(piān)动(dòng)人心弦(xián)的(de)大(dà)散文(wén)。