杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列(liè)子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻(fān)译(yì)及原文(wén)，列子杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个(gè)人担(dān)心(xīn)天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便食(shí)不下咽，寝(qǐn)不安席(xí)。

　　另外又有个人为这个(gè)杞(qǐ)国人(rén)的忧(yōu)愁而忧愁，就去(qù)开(kāi)导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的(de)气(qì)体罢了，没(méi)有哪个(gè)地方没(méi)有空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)天空(kōng)里活动，怎么还担心天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东西，即使掉(diào)下来，也不会伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下(xià)去怎么办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他的(de)人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，填满了(le)四处，没有什(shén)么(me)地方是没(méi)有土(tǔ)块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎么还担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这个人一(yī)解释）那个(gè)杞国(guó)人(rén)才(cái)放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚国(guó)遇(yù)上(shàng)严(yán)重灾荒，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘(chéng)其危(wēi)难(nán)群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进(jìn)，并(bìng)率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻(gōng)打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三(sān)国联军大举破庸，庸(yōng)都方城四面(miàn)楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实(shí)现(xiàn)了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝(cháo)一个(gè)很有气量的人。

　　当(dāng)时太平公主(zhǔ)专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义(yì)等大臣都投(tóu)靠(kào)她，只有象先洁(jié)身自好(hǎo)，从不去巴结(jié)。

　　先(xiān)天二年(nián)，太(tài)平公主事发(fā)被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件事牵关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些连(lián)的人很(hěn)多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那(nà)些人事后都不知(zhī)道。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南道(dào)按察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不(bù)然(rán)，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严(yán)刑(xíng)呢(ne)这不是宽(kuān)厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大(dà)多开导教育(yù)一(yī)番，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不(bù)多的，难道他们不(bù)明白我(wǒ)的(de)话如(rú)果(guǒ)要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本(běn)来无(wú)事，都是人自己给(gěi)自己(jǐ)找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能(néng)清醒这一点，事情(qíng)就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担(dān)心天地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人的担心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢(bà)了(le)，没有(yǒu)哪个(gè)地方是没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸(xī)，整(zhěng)天都在(zài)空(kōng)气(qì)中进行，为什么还担心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星就(jiù)不会掉下来(lái)吗(ma)？”劝导他的(de)人(rén)说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的气(qì)体，即使掉(diào)下来，也不(bù)会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地不过(guò)是堆积的(de)土块罢了，它填满了四处，没有哪个(gè)地方是没有孝逗山土块(kuài)的(de)。

　　你的行走(zǒu)，整天(tiān)都(dōu)在地上进行，为(wèi)什么(me)还担(dān)心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”于是(shì)那个杞国人才放下心来(lái)很(hěn)开(kāi)心(xīn)，劝导他的人也放下(xià)心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家经典著作《列子(关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些zi)》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则(zé)寓言通(tōng)过杞人担(dān)忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着(zhe)毫无(wú)必要(yào)的担心和无(wú)穷无尽的(de)忧愁(chóu)，既(jì)自扰又扰人(rén)的(de)庸人(rén)，告诉人们(men)不要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气(qì)呵(hē)成。

　　这则(zé)寓言(yán)见(jiàn)于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观，又从其宇宙观与自然观(guān)阐明其人生观而采用了这则寓(yù)言。

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