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冰箱1到5哪个最冷,冰箱1最冷还是5最冷 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思,长河(hé)落日(rì)圆啥意思(sī)是(shì)“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问(wèn)边(biān),属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关(guān),路经的属国(guó)已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直上,无尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年(nián),一说(shuō)699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山西(xī)祁(qí)县(xiàn),唐(táng)朝著(zhù)名诗(shī)人(rén)、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居(jū)士,世称(chēng)“王(wáng)右丞”,因(yīn)笃信佛教(jiào),有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余(yú)首,重要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐(lè)等,与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼(shì)评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天(tiān),无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名(míng)句,描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面,给人凄凉(liáng)的(de)感觉(jué)。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠(mò),只有(yǒu)用一个“大(dà)”字(zì)才能(néng)状其景观(guān);在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉(liáng)无边(biān)的背(bèi)景之(zhī)上,那远处独起的一股炊烟(yān),既显(xiǎn)得(dé)孤单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神韵(yùn)。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使景物一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无边无际(jì),黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

  而(ér)“长河”之上(shàng),是那一轮圆圆的落(luò)日,这里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直(zhí)”字,冰箱1到5哪个最冷,冰箱1最冷还是5最冷都用得(dé)逼真(zhēn)传神,难(nán)以言(yán)其妙(miào)处。

  真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所(suǒ)说(shuō):“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  合上书一想,倒像是见了这(zhè)景的(de)。

  若说再找两(liǎng)个字(zì)换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子,它其实(shí)是(shì)具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边(biān),所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不(bù)仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象(xiàng),而且(qiě)表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品出(chū)处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》,是唐代诗人(rén)王维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首(shǒu)纪(jì)行诗,记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外(wài)风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上(shàng)

  单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡(hú)天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在(zài)燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少(shǎo),这里形容轻车简从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的(de)官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号(hào)者。

  汉、唐(táng)两朝均(jūn)有(yǒu)一些(xiē)属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国(guó),即典属国的(de)简(jiǎn)称,汉代(dài)称负责外交事物的官(guān)员为典属国,唐人有(yǒu)时(shí)以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己使者的身份。

  居延(yán):地名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称居延海,在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖(yē)居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一(yī)般注本均(jūn)言(yán)王维路过居延(yán)。

  然而(ér)王维此次(cì)出使(shǐ),实(shí)际上无需(xū)经过居延。

  因(yīn)而(ér)林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天(tiān)北飞,秋(qiū)天南行,这里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡(hú)人的领地。

  这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方(fāng)。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大(dà)约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚(jù),虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

  二云塞(sāi)外(wài)多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后(hòu)人有到(dào)甘(gān)肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实(shí),确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平(píng)安(ān)火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽(fēng)候所至,大率(lǜ)相去(qù)三十里,每(měi)日(rì)初夜,放烟一炬(jù),谓之(zhī)平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流(liú)经凉州(今甘肃武威(wēi))以(yǐ)北(běi)沙漠的一条内陆河,这(zhè)条(tiáo)河在(zài)唐代叫马(mǎ)成(chéng)河,疑(yí)即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇山关(guān),故址在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关(guān),此处(chù)大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府,其(qí)长官称都护,每府(fǔ)派(pài)大都护(hù)一人,副都护二人(rén),负(fù)责辖区一(yī)切事务(wù)。

  这里指前(qián)敌(dí)统帅(shuài)。

  燕然:古(gǔ)山(shān)名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指前(qián)线(xiàn)。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率(lǜ)军大破(pò)单(dān)于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千余(yú)里(lǐ),刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句(jù)意(yì)谓在途(tú)中(zhōng)遇到(dào)候骑,得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚(shàng)在(zài)前线未归。


  【作品白话译(yì)文(wén)】

  乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关,路经的属国(guó)已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗开(kāi)元(yuán)二(èr)十(shí)四年(nián)(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)(在(zài)今克(kè)什(shén)米(mǐ)尔(ěr)北)。

  开(kāi)元二十五年(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王(wáng)维(w冰箱1到5哪个最冷,冰箱1最冷还是5最冷éi)以(yǐ)监察御史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州,出塞宣慰,察(chá)访(fǎng)军情,并任河西节度使判官(guān),实际上是将王维(wéi)排(pái)挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百(bǎi)二(èr)十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句(jù)交待此行(xíng)目(mù)的和到(dào)达地点,诗缘何而作;颔联两(liǎng)句(jù)包含多重(zhòng)意蕴(yùn),借蓬(péng)草自况,写飘零(líng)之感;颈联(lián)两句描绘了(le)边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联两句虚(xū)写战争已取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同(tóng)时(shí)也表达了诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处(chù)是:“属国过(guò)居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张掖县西(xī)北,远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随(suí)风(fēng)而去的(de)蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在(zài)外的游(yóu)子,这里却是(shì)比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣,正(zhèng)是暗写(xiě)诗(shī)人(rén)内心的激愤和抑(yì)郁。

  与首句的(de)“单(dān)车”相呼应。

  万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型景物进行刻(kè)画:“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官,侦察兵告(gào)诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人(rén)即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景(jǐng),一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”一联,写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画面开(kāi)阔,意境(jìng)雄(xióng)浑(hún),近(jìn)人王国(guó)维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩(hào)瀚无边(biān),所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林(lín)木(mù),那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人(rén)以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆(yuán)”字,却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象(xiàng),而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六(liù)写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方(fāng)转出七(qī)八,乃(nǎi)为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐(táng)贤(xián)三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评(píng)价此诗(shī):“‘大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个(gè),竟再找不出(chū)两个字(zì)来(lái)。

  ”“诗的好(hǎo)处(chù),有口(kǒu)里说不(bù)出来的(de)意思,想去却(què)是逼真(zhēn)的;又似乎无理(lǐ)的,想(xiǎng)去(qù)竟是有理有(yǒu)情(qíng)的(de)。

  ”

  赵殿成(chéng)在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说:“亲见其(qí)景者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话(huà)》中高(gāo)度(dù)评(píng)价此诗颈(jǐng)联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’,此(cǐ)种境界,可谓千古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐(zhàng)灯(dēng)’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简(jiǎn)介】

  王维(wéi),唐(táng)代诗人(rén),字摩诘(jí)。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山西永济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职,乱平后,降为(wèi)太子中允。

  后官(guān)至尚书右丞(chéng),故(gù)亦称王右(yòu)丞。

  晚年(nián)居(jū)蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期(qī)写过一些以边(biān)塞题(tí)材的诗篇(piān),但其作品最主要的则为山水诗,通(tōng)过田(tián)园山水的描绘,宣(xuān)扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教禅理;体物(wù)精细(xì),状(zhuàng)写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意(yì)思,长河落日(rì)圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的(de)意思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么(me)意思,长河落(luò)日圆啥意(yì)思

  1、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐(táng)代王维的(de)诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意(yì):乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士(shì),告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年—761年),河(hé)东(dōng)蒲州(今(jīn)山西(xī)运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝(cháo)著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩(mó)诘居士,世称“王(wáng)右丞(chéng)”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗(zōng)影(yǐng)响很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天,无尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名句,描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆”解(jiě)析(xī)】

  解(jiě)析一(yī):

  那(nà)茫(máng)茫无边的沙(shā)漠,只有用一个“大(dà)”字(zì)才能状其景观(guān);在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无(wú)边的背景之上,那远(yuǎn)处独起的一股炊烟,既(jì)显(xiǎn)得孤单,又(yòu)格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字,使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠(mò),没有山(shān),没有树,只有黄河横(héng)贯其间。

  视野所及(jí),大漠无边无际(jì),黄河杳(yǎo)无尽头(tóu),“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上(shàng)作者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是那(nà)一轮圆圆的落日,这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字,都用得逼真(zhēn)传神,难以言其妙(miào)处(chù)。

  真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说:“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了这景的。

  若(ruò)说再找两个字换这(zhè)两个(gè),竟(jìng)再(zài)找不(bù)出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不是描写河(hé)流的(de)句子(zi),它(tā)其实是具体(tǐ)描写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

  画(huà)面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没(méi)有什么奇(qí)观异(yì)景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林(lín)木,那(nà)横(héng)贯其间的黄河(hé),就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》,是唐代(dài)诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将士途中所作(zuò)的一(yī)首纪(jì)行诗,记(jì)述出使塞上的(de)旅程以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单(dān)车(chē)欲问边(biān),属国过居(jū)延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护(hù)在(zài)燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一(yī)指少数民族(zú)附属于(yú)汉族(zú)朝廷而存(cún)其国号(hào)者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)官职(zhí)名为(wèi)典属国,苏武归汉(hàn)后即授典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国的(de)简称(chēng),汉代称(chēng)负责(zé)外交事物的官员为典属国,唐人有(yǒu)时以“属国”代(dài)称出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己使者(zhě)的身份(fèn)。

  居延(yán):地(dì)名,汉代称(chēng)居(jū)延泽,唐(táng)代称(chēng)居延海,在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖居(jū)延属国,辖境(jìng)在居(jū)延(yán)泽(zé)一带。

  此句(jù)一般注本均言王维路(lù)过居延。

  然(rán)而王维此次出使(shǐ),实际上无需(xū)经过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬,此处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋(qiū)天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的(de)领地。

  这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云古代边防报(bào)警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实(shí),确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能(néng)是(shì)唐代边防(fáng)使用(yòng)的平安(ān)火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及(jí)暮,平安(ān)火不(bù)至(zhì)。

  ”胡三省注(zhù):“《六典(diǎn)》:唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至,大(dà)率相去三十里,每日初夜,放烟(yān)一炬(jù),谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄(huáng)河;一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州(zhōu)(今(jīn)甘肃武威)以北(běi)沙漠的一条内陆河(hé),这条(tiáo)河在唐代叫马成河(hé),疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

  王维出使(shǐ)河西并不经过萧关(guān),此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐朝在西北边(biān)疆置安西(xī)、安北等(děng)六大都护府,其(qí)长(zhǎng)官称(chēng)都护,每府派(pài)大都护一人,副都护(hù)二人(rén),负责(zé)辖(xiá)区一切(qiè)事务。

  这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作(zuò)铭(míng)。

  ”此两(liǎng)句意(yì)谓在(zài)途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边(biān)关(guān),路(lù)经(jīng)的属国已过居延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘(piāo)出(chū)汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上(shàng),无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然(rán)。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属国小勃律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副(fù)大(dà)使崔希(xī)逸在青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王(wáng)维以监察御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉州,出(chū)塞宣慰,察访军情,并任河西(xī)节度使判官,实(shí)际上是将王维(wéi)排(pái)挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘了(le)出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

  首(shǒu)联两句交待(dài)此(cǐ)行目的和到达地点,诗缘何而作;颔(hàn)联两(liǎng)句(jù)包(bāo)含多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写(xiě)飘零之感;颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象(xiàng),境界阔大,气象雄浑;尾联(lián)两(liǎng)句虚写战争已取得胜利,流露出对(duì)都护的(de)赞叹(tàn)。

  此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞(sāi)生(shēng)活,同时也表达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之(zhī)情,显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往(wǎng),所往之(zhī)处是:“属国过(guò)居延(yán)。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西北,远在西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随风(fēng)而去(qù)的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外(wài)的游(yóu)子,这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大(dà)臣,正(zhèng)是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑(yì)郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行程只用了十(shí)个(gè)字轻轻带(dài)过。

  然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行(xíng)刻画:“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关(guān)逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到冰箱1到5哪个最冷,冰箱1最冷还是5最冷了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕(yàn)然前(qián)线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

  作者出使,恰在春(chūn)天。

  途中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔,诗(shī)人即(jí)景设喻(yù),用归(guī)雁自(zì)比,既叙事,又(yòu)写景(jǐng),一笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”一联(lián),写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光,画(huà)面开阔,意境雄浑,近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇(qí)观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字写出(chū)了(le)景物(wù)的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描绘了(le)沙(shā)漠的景象(xiàng),而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【名(míng)家点评】

  屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评(píng)此诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出七八(bā),乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲炼字(zì)之法,非也;不(bù)讲炼(liàn)字之法(fǎ),亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价(jià)此诗(shī):“‘大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直(zhí)?日自然是(shì)圆(yuán)的。

  这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  要说(shuō)再找(zhǎo)两个字(zì)换(huàn)这两个,竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的(de)好(hǎo)处,有(yǒu)口里说不出来的意思,想去(qù)却(què)是逼真的(de);又(yòu)似乎无(wú)理的,想去竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说(shuō):“亲见其景(jǐng)者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界(jiè),可谓千古(gǔ)壮观。

  求之于(yú)词(cí),唯纳兰容(róng)若塞上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐(táng)代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父迁(qiān)居蒲州(治今山西永(yǒng)济(jì)西(xī)),遂为(wèi)河东人(rén)。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾(céng)受职(zhí),乱平后,降为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦(yì)称(chēng)王右丞(chéng)。

  晚年(nián)居(jū)蓝田(tián)辋川,过着亦(yì)官亦(yì)隐的优游生活(huó)。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇(piān),但其(qí)作(zuò)品(pǐn)最(zuì)主(zhǔ)要的(de)则为(wèi)山水诗,通过(guò)田园山水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理(lǐ);体物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成(chéng)就(jiù)。

  兼通音乐,工书(shū)画(huà)。

  有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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