粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要(yào)留清(qīng)白在人间的意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句是即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间的(de)。

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粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕(pà)要留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出(chū)自明代于(yú)谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象征手法，字面上是(shì)咏(yǒng)石(shí)灰(huī)，实际借物喻人，托物寄(jì)怀，表现(xiàn)了(le)诗人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开(kāi)凿(záo)，形(xíng)容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平(píng)常(cháng)的事(shì)情across 和 cross的区别，cross和across区别和用法。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎(suì)身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚(shàng)的(de)节(jié)操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清(qīng)白(bái)留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在人间。

　　译文：石(shí)灰(huī)石只有经过千万(wàn)次(cì)捶打才(cái)能(néng)从深山里开(kāi)采出来，它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

　　石(shí)灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的(de)一(yī)种名(míng)称（古代诗歌(gē)的(de)一种形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无(wú)数次的(de)锤击喊衫开凿(záo)，形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平(píng)常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平(píng)常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

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　　扩展(zhǎn)资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤(chuí)万凿出深山”是(shì)形容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧(shāo)”，当(dāng)然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三(sān)字，又(yòu)使人感到(dào)不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎样(yàng)严峻的(de)考验，都从容不迫，视若等(děng)闲(xián)。

　　第三(sān)句“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写(xiě)出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想到其(qí)中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要(yào)留清(qīng)白(bái)在人间”，更(gèng)是(shì)作者在直(zhí)抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者(zhě)于谦为官(guān)廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱(yù)，救灾赈荒，深受(shòu)百(bǎi)姓爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦(qiān)议立(lì)景帝，亲自率兵固守北(běi)京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族(zú)再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了(le)这位民族(zú)英雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是于谦生(shēng)平和人格的真实(shí)写照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇用(yòng)象征手销(xiāo)塌法(fǎ)，以物(wù)比人，把物的性格和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言人而人在其中，似(shì)呼之即(jí)出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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