七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十(shí)六日(rì)，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历(lì)十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄(shè)政七(qī)年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十五日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之(zhī)上(shàng)，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话(huà)释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏(sū)轼一生(shēng)最为困难的时(shí)期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话(huà)的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构(gòu)安排中映现了其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思(sī)是既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二(èr)月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅(y遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用ín)，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月(yuè)二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤(chì)壁之(zhī)下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露(lù)横(héng)江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关的(de)文(wén)章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从(cóng)东山后(hòu)升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于(yú)苏(sū)轼一生最(zuì)为困难的时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七月十六和(hé)十月十(shí)五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主客(kè)对话的(de)描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤(shāng)今(jīn)之(zhī)情感(gǎn)，也(yě)从苏(sū)子所(suǒ)言中听到(dào)矢(s遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用hǐ)志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是文(wén)赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很(hěn)高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了(le)重大影响。

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