相信大家对陶渊明的桃花源记都不(bù)陌(mò)生。上(shàng)学的时候也都学过。对于世人来说桃花源是一个不(bù)可(kě)多得的(de)地方。同时也是很多(duō)人非(fēi)常向往的(de)地方(fāng)。唯(wéi)美(měi)的田园生活。让看(kàn)过桃花源(yuán)记(jì)的人有一(yī)种流(liú)连(lián)忘(wàng)返的感觉。但是现在有(yǒu)人细(xì)细的分(fēn)析了桃花源(yuán)这个地方(fāng)。也有人(rén)做(zuò)出了(le)不同的(de)解释。有(yǒu)人说桃花源其实就是(shì)一个死人国，原本唯(wéi)美的(de)画面感(gǎn)一(yī)下子变成了恐怖的画面。桃(táo)花源记(jì)其实是死人国吗(ma)？众人向(xiàng)往(wǎng)的真相却如此恐怖。

桃花(huā)源记其(qí)实(shí)是死人国

如(rú)果单纯的从陶渊明的(de)桃花源(yuán)记一文(wén)来(lái)看。简(jiǎn)直就是最美的(de)世外(wài)桃源。对于在繁华都市生(shēng)活久了的(de)人。多么渴望(wàng)能够一个这样的地(dì)方可以栖(qī)息养老。也不枉此生。但(dàn)是(shì)现代(dài)人(rén)对这个桃花源却(què)赋(fù)予了(le)不(bù)一样的另一番色(sè)彩。一起(qǐ)来看看大(dà)家都(dōu)有什么(me)样新的解释。

因为在原文中(zhōng)作者提到了“阡(qiān)陌”交通。后人的解释(shì)是阡陌指的是通往坟地的小(xiǎo)路。“初极狭，才通人”有人理解为这(zhè)和墓葬(zàng)规(guī)定很相(xiāng)符合。入口(kǒu)很窄小(xiǎo)。“屋舍俨然”就是说房子(zi)很整齐像是墓地里(lǐ)的坟墓整齐的(de)排列(liè)。文中(zhōng)说到的问今是(shì)何(hé)世，乃不(bù)知有汉，所以有人推(tuī)测(cè)这(zhè)些人都是在(zài)秦朝时候战乱中死去的亡(wáng)魂生(shēng)活在这里。

桃花源记其实(shí)是(shì)死人国

而且渔(yú)夫从(cóng)这(zhè)里出去的时候做的记号(hào)后(hòu)来都不见了。太守派(pài)人按照渔夫说的路来说(shuō)结果迷(mí)路(lù)了，连回去(qù)的路(lù)也没(méi)有(yǒu)找到。这(zhè)可能是那些阴魂为了找(zhǎo)替身(shēn)好投胎。所以(yǐ)把这些(xiē)人困(kùn)在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因(yī1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱n)为这件事像(xiàng)一个诅咒一样(yàng)害(hài)了刘子冀最后丧命。这(zhè)件事情后来(lái)也从此(cǐ)再(zài)无人提起。直到最后这(zhè)件事情(qíng)传(chuán)到了陶渊明那里。才有了现在大家看到的桃花源记。

但是(shì)也有(yǒu)很(hěn)多网友表示了不同(tóng)的(de)看法。就(jiù)像(xiàng)是(shì)当初大家(jiā)对桃花(huā)源记(jì)的(de)理(lǐ)解一样。那是一个世(shì)人向往(wǎng)的恬静(jìng)的美好的(de)田园生活的(de)地方。那里(lǐ)没(méi)有战(zhàn)争与世无争，环(huán)境优(yōu)美青(qīng)山绿水，与外面的世(shì)界形成了鲜明的对比。所(suǒ)以大家(jiā)也理解(jiě)为这(zhè)只(zhǐ)是(shì)作者对美好生活的一种(zhǒng)渴望(wàng)和向往。同样的原(yuán)文大家(jiā)理解出来的意思却是相差甚远。所以很多事(shì)情如(rú)果理解的太(tài)深(shēn)还真的会(huì)徒增很(hěn)多恐怖(bù)气息的。

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