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祸患常积于忽微(wēi)而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻(fān)译

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的(de)翻(fān)译：聪明(míng)勇敢的(de)人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困之(zhī)，而身死国(guó)灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积(jī)于(yú)忽微，而(ér)智勇多困于(yú)所溺，岂独(dú)伶人(rén)也哉(zāi)！作《伶官(guān)传》。

　　”译(yì)文(wén)：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几(jǐ)十个伶人围(wéi)困(kùn)他(tā)，就自(zì)己丧命(mìng)，国(guó)家(jiā)灭亡，被(bèi)天(tiān)下人讥(jī)笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由微小的事情积累而(ér)成的，聪(cōng)明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官(guān)传序(xù)》是(shì)宋代文学家欧阳修创作(zuò)的(de)一篇(piān)史论。

　　此文通(tōng)过(guò)对五代时期的后(hòu)唐盛衰(shuāi)过程的具(jù)体分析，推论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多(duō)困于所溺(nì)”的结论，说(shuō)明国家兴衰(shuāi)败(bài)亡不(bù)由天命而取决于“人事”，借以(yǐ)告(gào)诫(jiè)当时北宋王朝执政者要(yào)吸取历史(shǐ)教训，居安思危，防(fáng)微杜渐，力(lì)戒(jiè)骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章(zhāng)开门见(jiàn)山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下(xià)笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤(zhòu)亡的过(guò)程，以史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写(xiě)法上，采用先扬(yáng)后(hòu)抑和对比论(lùn)证(zhèng)的方法，先(xiān)极赞庄宗成功时意气之盛，再(zài)叹其失败(bài)时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚书》古训，更增强了(le)文章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带(dài)感慨，语调顿挫多姿，感染力(lì)很强(qiáng)，成为历来(lái)传(chuán)诵(sòng)的佳作。

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