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气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别

气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别 本初是谁

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本初是谁

  是袁绍的(de)。

  在(zài)我国古代人们不仅有名字,还会取(qǔ)字(zì)。

袁绍(东(dōng)汉末(mò)年军阀,汉末(mò)群雄之一)

  袁绍(?-202年6月28日),字本初,汝南汝阳(今(jīn)河南省(shěng)周(zhōu)口(kǒu)市商水县(xiàn)袁老乡袁老村(cūn))人。

  东汉末年军阀(fá),汉末群雄(xióng)之一。

  袁绍(shào)出身东汉名门汝南袁氏,自袁绍(shào)曾(céng)祖父(fù)起,袁(yuán)氏(shì)四(sì)代有五人(rén)位(wèi)居三公,他自(zì)己也居(jū)三(sān)公之上(shàng),其家族也因此(cǐ)有四世三公之称。

  袁绍(shào)早年任中军校尉、司(sī)隶校尉(wèi),曾指(zhǐ)挥诛杀(shā)宦官。

  初平元年(190年),与董(dǒng)卓对立,被推举(jǔ)为关东联军首(shǒu)领。

  在汉末群雄割据(jù)的过程中,袁(yuán)绍先占据冀州,又先后夺青、并二州,并于建安四年(nián)(199年)的易京之(zhī)战中击败了割(gē)据幽州的军阀公孙瓒,统一(yī)河北,势力达到顶点。

  但在(zài)建安(ān)五年(200年)的官渡之战中大(dà)败于曹操。

  建(jiàn)安七年(202年),袁绍在平定冀(jì)州叛乱之(zhī)后病逝。

  (概述内图片来源:《图像三国志》)

人物生平(píng)

  袁绍出身(shēn)于东汉后(hòu)期一个(gè)势(shì)倾天下的官宦世家汝南袁(yuán)氏。

  从(cóng)他的高祖(zǔ)父袁安起,袁氏(shì)四世之(zhī)中有五人(rén)官(guān)拜(bài)三(sān)公。

  父亲袁逢,官拜司空。

  叔父袁(yuán)隗,官拜司徒。

  伯父袁成,官拜左中郎(láng)将(jiāng),早(zǎo)逝(shì)。

  袁(yuán)绍庶出,过继于(yú)袁成一房。

  袁绍生得英俊威武,甚得袁逢、袁隗喜爱(ài)。

  凭借世资,年少(shǎo)气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别为郎,袁绍不到(dào)二十岁已出任濮阳(yáng)县长,有清正能干(gàn)的名声。

  不久(jiǔ),因母(mǔ)亲病(bìng)故服(fú)丧(sàng),接着又补服父丧(sàng),前后共六年。

  之后,袁(yuán)绍拒绝朝廷(tíng)辟召,隐(yǐn)居在洛阳。

  这时(shí)是东汉统治日趋黑暗的(de)年代,宦官专政(zhèng)愈演愈烈(liè),残酷迫(pò)害以(yǐ)官僚士大(dà)夫(fū)和(hé)太学生为代表(biǎo)的(de)党人。

  袁绍虽自称隐居(jū),表面上(shàng)不妄通宾客,其实在暗中结交党人(rén)和侠(xiá)义之(zhī)士,如张(zhāng)邈、何颙、许攸等人。

  张邈是(shì)大名鼎(dǐng)鼎的(de)党人,八厨之(zhī)一。

  何颙也是(shì)党人,与党人领(lǐng)袖(xiù)陈(chén)蕃、李膺(两人都(dōu)是三(sān)俊(jùn)之一)过从甚(shèn)密,在党锢(gù)之祸中,常常一年中(zhōng)几次私入洛(luò)阳,与袁绍商量对策,帮助(zhù)党人(rén)避难(nán)。

  而许攸同样是反对(duì)宦官斗(dòu)争的(de)积极参(cān)与者。

  袁绍的密(mì)友中,气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别还有曹操,他们结成了一个以反宦官专政(zhèng)为目的(de)的政治集团。

  袁绍的活(huó)动(dòng)引起(qǐ)了(le)宦官的注意,中常侍(shì)赵(zhào)忠愤愤然地警(jǐng)告说:袁(yuán)本初抬(tái)高身价,不应朝廷辟召,专(zhuān)养亡命徒,他到底想(xiǎng)干什么!袁隗听到风声,于是斥责袁绍(shào)说:你这是准(zhǔn)备破(pò)灭我们袁家!但袁绍依然不(bù)为所(suǒ)动。

  中(zhōng)平元年(184年(nián)),黄巾起义爆发以(yǐ)后,东汉朝廷被迫取消党禁,大赦天下党人。

  袁绍这(zhè)才应大(dà)将军何进的辟召。

  何进是(shì)汉(hàn)灵帝(dì)刘宏皇后的异(yì)母(mǔ)兄(xiōng),以外戚贵显,统领(lǐng)左右(yòu)羽林(lín)军,对宦官专(zhuān)政不满。

  袁绍有意借何进之(zhī)力除掉(diào)宦官,而何(hé)进因袁(yuán)氏门第显赫(hè),也很信任袁绍。

  从此,两(liǎng)人关系非(fēi)同一般。

  当(dāng)时,宦(huàn)官(guān)的势力(lì)仍然很(hěn)大,中常侍赵忠(zhōng)、张(zhāng)让等并封侯(hóu)爵。

  郎中张钧(jūn)上书痛斥宦官专(zhuān)政之(zhī)害(hài),竟被捕杀狱中。

  中平五年(188年),东汉朝廷另(lìng)组西园新军,置(zhì)八(bā)校尉。

  袁绍被任命为中军校尉,曹(cáo)操为(wèi)典军校尉。

  但(dàn)大权掌(zhǎng)握在宦官、上军校尉蹇硕手中,连大将军何进也要听(tīng)从他的(de)调度指挥。

  中平六年(189年(nián))四月(yuè),汉(hàn)灵(líng)帝病重,太子(zi)未立。

  在皇位继承问题(tí)上,宦官与(yǔ)外戚何进的矛盾激化了。

  汉灵帝有两个儿(ér)子:一个是何皇(huáng)后所生,名刘辩;另(lìng)一(yī)个(gè)是(shì)王美人所生,名刘协。

  群臣请立太(tài)子,汉灵帝(dì)因刘辩轻佻(tiāo)浅薄,很不中意(yì),但(dàn)废(fèi)嫡立庶,又担心群(qún)臣(chén)反对,所以举棋不定。

  蹇硕等宦官当然心领神会,最主(zhǔ)要的是不愿意大权(quán)落(luò)入何(hé)进手中,因(yīn)此借口韩遂作(zuò)乱,提议请大(dà)将(jiāng)军(jūn)领(lǐng)兵西上平叛。

  在这个关(guān)键时刻,何(hé)进洞悉宦官(guān)的诡(guǐ)计,以青(qīng)徐黄巾复起为辞,奏请遣袁绍东(dōng)进(jìn)徐兖,待袁绍兵(bīng)还,自己再西击韩遂。

  不几(jǐ)天,汉灵帝(dì)病死,蹇硕决定(dìng)先诛何进,后立(lì)刘(liú)协,于是(shì)派人迎何进入宫计(jì)事,何进却集结军队于宫外(wài),严阵以待,而称病(bìng)不(bù)入(rù)。

  蹇硕迫于压力,不(bù)得不立(lì)刘辩(biàn)为(wèi)帝。

  刘辩(biàn)即帝位(wèi),何皇后以皇太后临朝称制,太傅袁隗与(yǔ)大将军何进辅政,同(tóng)录尚书事。

  这是外戚与(yǔ)官(guān)僚(liáo)士大(dà)夫对(duì)宦官的一(yī)个胜利(lì)。

  这时,袁(yuán)绍通过何进(jìn)的(de)宾客张津对(duì)何(hé)进说:黄门、常侍这些宦官执掌大权(quán)已经天长日久,专干坏事,将军应该另择贤良,整顿国(guó)家,为天下(xià)除害(hài)。

  何进甚(shèn)以为(wèi)是,于是任命袁绍为司隶校尉(wèi)、何颙为(wèi)北(běi)军中(zhōng)候、荀攸为黄门侍郎、郑泰(tài)为尚书(shū)。

  同时受到提拔的有(yǒu)二十多人,他们都成了何进的心腹。

本初是三(sān)国里的谁?

  《三(sān)国演义(yì)》本初是:袁绍。

  袁绍(shào),字(zì)本初,汝南汝阳(今河(hé)南省商水县)人。

  东汉(hàn)末年(nián)军阀(fá),汉末(mò)群雄之一,司空袁逢的儿子(zi)。

  袁绍(shào)出(chū)身汝(rǔ)南袁氏,四世三公。

  料。

  起家(jiā)大将(jiāng)军(何进)掾,历(lì)任(rèn)中(zhōng)军校尉、司隶(lì)校尉,参(cān)与指挥诛杀(shā)宦官。

  怒斥董卓,出(chū)任渤(bó)海太守,册封(fēng)邟乡侯。

  初(chū)平元年(190年),担任关(guān)东联军首领,带兵讨伐董卓,自号(hào)车(chē)骑将军。

  励精图治(zhì),先后(hòu)占据冀州、青州、并州、幽州地区,统一河(hé)北(běi)地区,交好北方少数民(mín)族,势(shì)力达到顶点(diǎn)。

  建安五年(200年),发动官(guān)渡之战,兵(bīng)败于曹操。

  建(jiàn)安七年(202年(nián)),平(píng)定(dìng)冀州叛乱之后,病逝于家中。

  身世探究(jiū)

  据裴松之(zhī)注引用(yòng)《英雄记》曰:绍(shào)生而父死,二公爱之。

  幼使为郎,弱冠除濮阳(yáng)长,有清名。

  遭母丧,服竟,又追行父(fù)服,凡(fán)在(zài)頉(yí)庐六(liù)年。

  礼毕,隐居洛阳,不妄(wàng)通宾客,非海内知(zhī)名,不得相(xiāng)见。

  裴松之案(àn):魏书(shū)云‘绍(shào),逢之(zhī)庶子,出后伯父(fù)成’。

  如此(cǐ)记所(suǒ)言(yán),则似(shì)实成所生。

  夫(fū)人(rén)追服所(suǒ)生,礼无其(qí)文(wén),况于所(suǒ)后而可以行之!二书未详(xiáng)孰是。

  其中则似(shì)实成所生更为重(zhòng)要(yào),说明并(bìng)非是(shì)袁绍过继(jì)给袁成,而就是袁成所生。

  但是疑问也出来了。

  既然是袁成所生,为什么还(hái)会叫(jiào)逢之庶(shù)子?袁(yuán)绍(shào)的弟(气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别dì)弟袁(yuán)术(shù)传中说:(袁(yuán)术)袁绍从弟也,同父而(ér)异母……

  由此(cǐ)可(kě)见(jiàn),袁绍(shào)的父(fù)亲应为(wèi)袁逢,而根据出后伯父成一句话便可以得出,他的(de)母亲可能(néng)在(zài)袁(yuán)成(chéng)家里。

  因此袁绍(shào)的亲生(shēng)父(fù)亲很有可能便是袁逢,但是袁逢或许(xǔ)是和(hé)他袁成(chéng)家中的(de)某位女性(xìng)成(chéng)员野合(不符合伦理的婚姻),因为生(shēng)下了袁绍。

  或(huò)者说(shuō)袁(yuán)绍正是袁逢的(de)私(sī)生子。

  然(rán)而袁成并无子孙,所(suǒ)以(yǐ)才(cái)默许了(le)袁绍是自己的儿子。

  而等(děng)到袁(yuán)成死了,袁逢又(yòu)不好意思真的让(ràng)自己的兄长绝(jué)了(le)后,所(suǒ)以(yǐ)只得与(yǔ)袁绍叔侄相称。

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