胡服骑射的(de)故事及启示感悟(wù)，胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么(me)是《赵(zhào)武灵王胡服骑(qí)射(shè)》出自《资(zī)治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵(líng)王为了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革(gé)的(de)故事的。

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胡服骑(qí)射的故(gù)事(shì)及启示感悟，胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么

　　战国时(shí)赵(zhào)武(wǔ)灵王即位的时(shí)候(hòu)，赵国正(zhèng)处在国势(shì)衰(shuāi)落时期，就来连中(zhōng)山(shān)那(nà)样(yàng)的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大(dà)国的(de)战争中，赵国常吃(chī)败仗，大将(jiāng)被擒，城邑(yì)被占(zhàn)。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理位(wèi)置上，东(dōng)北同(tóng)东(dōng)胡相(xiāng)接，北源边与(yǔ)匈(xiōng)奴为邻(lín)，西(xī)北与(yǔ)林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧(mù)为生，长于骑马射箭(jiàn)，他(tā)们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人(rén)在(zài)军事服饰方(fāng)面有一些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都(dōu)比(bǐ)较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的(de)兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大的灵活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如(rú)绝弦(xián)，是(shì)当今之(zhī)快速(sù)反应部队，带着这样的部队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的(de)优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军队是强兵(bīng)的道路，就对将军楼(lóu)缓说(shuō)：我国处(chù)在强(qiáng)敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾(wú)欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心(xīn)取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉我(wǒ)们人的(de)思维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人作战的(de)优点，他们机动(dòng)力强而(ér)且速度快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时(shí)都(dōu)是(shì)坐马(mǎ)车(chē)之类(lèi)的机(jī)，机动力差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善(shàn)于借(jiè)鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的(de)短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二(èr)》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王(wáng)）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家(jiā)》也记(jì)载：“十九年正月,大朝(cháo)信宫，召肥义(yì)与议天下，五日(rì)而毕，遂下令易胡(hú)服(fú)，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵(líng)王召(zhào)肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日后决(jué)定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的(de)服装，同中原(yuán)华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大不(bù)相(xiāng)同，所以(yǐ)俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原(yuán)地区(qū)传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中宽袖(xiù)长衣的(de)正(zhèng)规军(jūn)装(zhuāng)，逐渐改进为后来的(de)衣(yī)短袖(xiù)窄的(de)装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为(wèi)国家的稳固和发(fā)展(zhǎn)奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍了(le)赵武灵王为了国(guó)家的强大，进行胡服骑射改革的(de)故(gù)事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵(dǐ)达代地，再向北直至(zhì)数(shù)千里的大(dà)漠，向(xiàng)西(xī)攻(gōng)到(dào)黄(huáng)河，登上(shàng)黄华(huá)山顶，与国相肥义商议让百姓穿冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污短衣胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下(xià)的人都(dōu)嘲笑我，我(wǒ)也这(zhè)么做，一定能把北(běi)方(fāng)胡人的领地和中山国(guó)都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服(fú)。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中，公子成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派(pài)人前去(qù)说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我(wǒ)要人(rén)民改穿(chuān)胡服，而(ér)叔父您(nín)不穿(chuān)，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治(zhì)理国家有一弯(wān)旅好(hǎo)定章法，要以(yǐ)有利(lì)人民(mín)为根本(běn)；处理政(zhèng)事要有(yǒu)一(yī)定原则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传(chuán)道(冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污dào)德(dé)要先让(ràng)百(bǎi)姓议论明白，而推(tuī)行法(fǎ)令(lìng)必(bì)须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望(wàng)能借助叔父您的(de)榜样来完成改(gǎi)穿(chuān)胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之人(rén)教化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方(fāng)国家(jiā)前来游观，让周边地区(qū)学习效法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改(gǎi)古(gǔ)代习惯、违背人心的(de)举(jǔ)动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说：“我国(guó)东面有齐国、中山国(guó)；北(běi)面有(yǒu)燕国、东(dōng)胡；西面(miàn)是(shì)楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗城，如(rú)果(guǒ)不(bù)是老天保佑(yòu)，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此事先(xiān)王深以为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习(xí)骑射，想以此抵御四面(miàn)的(de)灾难，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我(wǒ)对(duì)您深(shēn)感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡服(fú)，第二(èr)天(tiān)他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下达改(gǎi)穿胡(hú)服的法(fǎ)令，提倡学(xué)习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的(de)故(gù)事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们(men)人的(de)思维是要转变的，看(kàn)到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人(rén)作战的优点(diǎn)，他们机动力强(qiáng)而且速度(dù)快，服(fú)装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自(zì)己的短(duǎn)处。

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